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中原大學 建築研究所 林曉薇所指導 范明惠的 臺灣鐵道產業文化資產網絡資訊平台建構之應用研究—以彰化的鐵道產業文化資產為例 (2019),提出金門樂客二館關鍵因素是什麼,來自於鐵道產業文化資產、文化路徑、網路平台、彰化、地方發展。

而第二篇論文逢甲大學 歷史與文物研究所 李建緯、盧泰康所指導 白惟昕的 臺中市萬和宮文物館館藏陶瓷年代產地與展示研究 (2016),提出因為有 萬和宮文物館、陶瓷器、展示、文物保存的重點而找出了 金門樂客二館的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了金門樂客二館,大家也想知道這些:

臺灣鐵道產業文化資產網絡資訊平台建構之應用研究—以彰化的鐵道產業文化資產為例

為了解決金門樂客二館的問題,作者范明惠 這樣論述:

鐵道建設作為臺灣第一次的空間革命,是近代化建設一個重大的進程,又因其對於各鐵道途經區域在產業經濟、政治社會、人文文化、自然環境等各方面的影響,使得鐵道產業文化資產的內涵更加的多元豐富並可彰顯其重要性。隨著世界遺產改變過去以歷史、美學價值保存的觀念,鐵道產業文化資產由於可以呈現在技術、經濟、社會、象徵等價值,也備受關注。然而目前作為地方觀光景點的鐵道產業文化資產,大多失去了以鐵道文化為核心的再利用思維,且以單點的保存觀念,很難讓人理解文化資產保存在當代的意義,更無法理解整體臺灣鐵道發展脈絡與對臺灣近代化建設的貢獻。因此,本研究試圖以文化路徑(Cultural Routes)的概念理解鐵道產業文

化資產,以建構「臺灣鐵道產業文化觀光與知識服務平台」,並以彰化的鐵道產業文化資產為例,做為整合鐵道產業文化資產、地方觀光及教育等資源,促進可持續性的地方發展的行銷整合策略。在研究方法上,參考近年來文化部陸續有「亞洲產業文化資產資訊平臺」、「國家文化記憶庫」等上位計畫,前者目的為專業知識的國際交流、後者以建構地方知識為主,並透過「素材」的建置詮釋「故事」,以達到「故事」的理解和「素材」的再創作,使文化資產能在當代被理解並產生新的意義。因此本研究再進一步探討以文化資產為主軸的歐洲文化路徑「主題」式的文化觀光模式作為「臺灣鐵道產業文化觀光與知識服務平台」的架構基礎,強調文化資產如何在當代透過詮釋、轉

化而被吸引、理解的重要性,並用以建立地方形象與認同。本研究在上述脈絡影響之下,成果為以文化路徑(Cultural Routes)的概念建構「臺灣鐵道產業文化觀光與知識服務平台」,並以彰化的鐵道產業文化資產為例,將文化資產轉化為服務地方文化觀光及教育網路平台,讓使用者能依循著主題故事,脈絡性的了解鐵道產業歷史發展,以理解鐵道產業文化資產保存的價值與意義,再透過具系統性、完整性的鐵道產業文化資產分類系統建構地方與鐵道知識,進行有目的的文化觀光,並且具有整合地方觀光、鐵道文化等資源的功能,可作為促進持續性的地方發展的行銷整合工具。

臺中市萬和宮文物館館藏陶瓷年代產地與展示研究

為了解決金門樂客二館的問題,作者白惟昕 這樣論述:

民國82年(1993)臺中市萬和宮文物館完成建設,萬和宮文物館內館藏物件脫離了原有的脈絡,由文物館重新給予新的定義。文物館蒐集、購藏歷代及先民文物,館內多捐贈舊時農耕器具、日常生活用器與禮俗節慶使用的器皿文物,以傳統文物、先民生活器物作為展示主題,收藏文物類型豐富。欲以文物館喚起、凝結及保存地方人民共同社會記憶。於調查研究期間,發現文物館內有一批陶瓷器,在過去並無學者對此批陶瓷器做過研究,這些陶瓷器在萬和宮文物館是以民生用器的方式作為展示,其中雖民生用器佔了大多數,事實上還有多種形制的祭祀用器、樂器以及建築構件,亦為非常重要之文物,具有歷史意義。在這樣的背景下,本研究從處理文物館內收藏之陶瓷

器出發,試圖透過史料文獻蒐集與田野調查對文物基本資料及比證資料進行蒐集,藝術史的風格分析及考古學類型分析釐清陶瓷器文物之年代與生產地區,並利用博物館學展示研究輔以進行相關研究,探討文物館展示樣貌及文物維護防災建議。