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自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決鋼琴線 拉力的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

在故宮書寫整個世界

為了解決鋼琴線 拉力的問題，作者祝勇 這樣論述：

《在故宮書寫整個世界》是“故宮書寫者”祝勇蕞新的隨筆集，也是其唯一一本具有回想錄性質的作品。在書中，祝勇深情講述其豐富且傳奇的生命經歷，從瀋陽到北京求學、闖蕩，入藏地，遠渡重洋，輾轉多地，故宮一直是祝勇深埋在血液中的文化故鄉。 祝勇還在這本書中回顧了過往三十年的文學創作，新散文、歷史書寫、紀錄片、影像表達，他筆耕不輟，一直致力於推廣故宮文化，憑藉個性化的創作打開六百年紫禁城的更多可能。無論是其個人生命經驗的感性流露，還是近二十年來對故宮書寫的深情厚愛，都十分令人動容。 祝勇 作家、紀錄片導演、博士，現任故宮博物院故宮文化傳播研究所所長。出版文學作品四百余萬字，主要作品有

《故宮的古物之美》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》等。國務院新聞辦、中央電視臺大型紀錄片《天山腳下》總導演，《天山腳下》獲評新中國70年紀錄片百部推薦典藏作品。 序言 故宮的祝勇——汪家明 祝勇印象——寧肯 在故宮書寫整個世界 我與紀錄片《歷史的拐點》 我與紀錄片《蘇東坡》 我與紀錄片《天山腳下》 附錄 朱自清散文獎獲獎感言 在場主義散文獎獲獎感言 那些逝去的人，他們都有話沒有說完 孫犁散文獎受獎詞 《當代》文學拉力賽2017年度散文總第一獲獎感言 祝勇創作年表 注釋 故宮的祝勇 汪家明　   我打小愛讀創作談一類的書。十幾歲時和學友李界平一起攢書

，攢了一小箱，三十多本，每本都包了皮，編號注明“平明藏書”。四十多年後還剩下十幾本，有次回老家，界平要把它們全交給我。我說，交給我，你與我早年的文學夢就全斷了（他後來一直從商）。我留下一本作為紀念，其他還是由你保存吧！我留下的是中國青年出版社1955 年版的《魯迅談創作》。藏書裡還有一本秦牧的《藝海拾貝》，也是談創作的。我喜歡帕烏斯托夫斯基的《金薔薇——關於作家勞動的劄記》。汪曾祺寫了許多談創作的文章，精彩極了，我一直想選編一本“汪氏《金薔薇》”。我認為，讀好的創作談如同讀中國“詩話”“詞話”一樣，書中常擇出創作的要點來討論，也會顯露作家的經歷和獨門手藝，滿足了我對文藝的愛好。也許由於這個偏好

，我蠻有興趣地編了一本《七劄》——冷冰川談藝術創作的八百八十五節短句和短文，前不久由三聯書店出版。 祝勇這部書稿，是他三十年文學道路的回顧，其實就是創作談。第一部分《在故宮書寫整個世界》五十章，七萬字，我一口氣讀完，感覺與《七劄》有異曲同工之妙—雖然它們的具體內容和表達方式完全不同；也讓我想起《金薔薇》—只是祝勇談的是自己，而帕烏斯托夫斯基主要談別的作家。 書名很酷：《在故宮書寫整個世界》。開初幾章，他談自己十八歲離開瀋陽遠行，在北京讀書、工作、定居，似乎沒有故鄉，又感覺自己有兩個故鄉，一個是生己養己的故鄉，一個是文化的故鄉。這個文化的故鄉，在他出生以前，就已經埋藏在他的血脈、基因裡。從第

六章開始，所講都是一步步向文化故鄉故宮靠攏，似乎冥冥中有機緣。他去南方，入藏地，幾經歷險，“在大地上爬行摸索”，生命和寫作好像隨著空間的拓展而延長、變化。他蟄居京郊小鎮，埋頭寫作，還組織了一支作家足球隊，但禍不單行，他在比賽中受傷，養傷足足半年。傷好後，他受邀遠行美國，做加州大學伯克利分校駐校藝術家，回國後“又讀博、寫作、拍紀錄片。此後的時光，像一隻快速轉動的陀螺，自己想停都停不下來”。 我弄不清楚時間順序，他何時又去西藏，他說：“我慶倖自己成了藏地的一部分。這塊古老而神秘的土地，竟然如此真切地成了我的日常生活。” 當出版了十二卷四五百萬字的“祝勇作品系列”之後，他開始懷疑：這樣寫下去，是

否有意義？他不認為自己的文字會不朽，暫時的榮光不足以成為他付出年華的理由。最終他說服了自己—意義不重要，寫作其實就是一種沒理由的愛，“一種寂寞而又誠實的生活”，像農民種地一樣。在這種信念下，他享受寫作生活，聽著音樂，“仿佛有風，將我的思念吹得很遠”，而“書從書櫃蔓延到桌上、地上甚至床上”。“我看到那些久已存在的漢字，因我的寫作而重新集結，被注入了新的靈魂，我的心底就會煥發出無以形容的快感。甚至敲擊鍵盤的動作本身都像鋼琴家的演奏一樣，給我帶來成就感。螢幕上方的空白檔就是我的王國，儘管國土面積小了一點，但依然給我帶來統轄者的自由與瀟灑。” 在好幾章裡，他反復說：我希望躲在文字的後面，像塞林格那樣

隱居在村野。他記起一個聽來的故事：寺廟裡描繪壁畫的僧人，在洞窟裡，看不到日落月升，只是手擎一根蠟燭，在所有人的注視之外，摸索著，默然無語地畫下每一筆。不知多少年過去，他開門走下臺階，消失在日光照耀的世間。朝拜的人蜂擁進去，驚豔於壁畫的精湛與美麗，卻對他的存在一無所知。“但他什麼也沒有失落。他把創造的快樂帶走了，由自己獨享。每一個創作者，內心都珍藏著一份獨屬於自己的秘密快樂。”能得到這樣的快樂，能體會這樣的快樂，恐怕是真正藝術家的嚮往吧！ 隨後幾章裡，他談寫作的個性化、背叛性以及自己對超文體散文寫作的探索，而這探索的成果，就是他此後一直堅持的“歷史寫作”—《舊宮殿》《血朝廷》等。他“固執地相信

，所有消失的人和事依舊存在著，只不過變換了存在方式而已”，“我覺得自己距離那些在這裡生過、死過、愛過、恨過的人那麼的近，能夠感覺到他們的呼吸與心跳”。而歷史的線索和注腳千千萬萬，他貪心，東收西攬，用膠水把它們拼接成儘量完整的既古卻新的物件。他就是這樣，全憑寫作，一步步來到故宮城下。由此觀之，無論多少機緣在幫他，他都是憑著自己的努力來到故宮的。而故宮正進入新時代—開放、歡樂、平民化、前衛化，需要他這樣一個人。 祝勇終於進“城”了，是紫禁城，成為故宮一員。“進入故宮以後，我和我的寫作的性質都發生了變化。我不再是旁觀者，不再只是觀察者，我自己就是故宮（的一部分）……有我的故宮和沒我的故宮，在我心裡

，決然是兩個故宮。”“在故宮裡，表面上看，到處是牆，是一個獨立、封閉的世界，實際上，故宮到處是門，向整個世界敞開—書寫故宮，就是書寫整個世界。”他立了一個宏偉大願：用文字重築這座城。短短幾年，他寫出了上百萬字的故宮文章。環顧四圍，舍祝勇其誰？ 2003 年，祝勇和冷冰川一起來三聯書店，在四樓那間小小的辦公室裡，我們相識。兩位帥氣的大漢，一南一北，都不怎麼健談。以後也沒有太多交往，但因為冰川，因為張仃先生和灰娃伯母，我們在感情上很近。大冷的天，祝勇帶女兒來，我給他們父女拍了照片。女兒穿著樸素，飽滿的臉盤，濃眉大眼，像他。 慚愧，相識十六年，我一直不清楚祝勇的生活經歷和心路歷程，原來這麼不平靜

！這是寫作的軌跡，也是人生的軌跡。從文中可以看出他的自信，也隱約著不自信；可以看到一個寫作信仰者，不管深淺，一味前行的身影。他給我的印象是純真的、微笑的、斟斟酌酌的，表面不堅持己見，實際很有主見；他是勤奮的、閒散的，開放的、內斂的，有點傻勁兒……總之，這本書讓我看到了一個過去不知道的祝勇，一個更耐看、更有魅力的祝勇。   2019年最後一天 於北京十裡堡