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這兩本書分別來自時報出版 和地平線文化所出版 。
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復活(精裝版)
為了解決鑽石珍珠御三家性格 的問題，作者ЛевНиколаевичТолстой 這樣論述：
托爾斯泰耗費十年的巔峰巨著 本書譯者榮獲俄羅斯人民友誼勛章 他的背叛造成她的墮落， 為了拯救自己的靈魂，他決定用盡一生來贖罪…… 富家公子聶赫留多夫，去鄉下姑媽家度假，結識了姑媽家的養女瑪絲洛娃，三年後再見面時，他引誘瑪絲洛娃和他發生關係後，就拋下她離開了。結果瑪絲洛娃懷了孕，被趕出家門，最終，為了生計，這個純潔的姑娘淪為花街女子，甚至捲入殺人案，被告上法院受審。 然而事有湊巧，審判瑪絲洛娃的陪審團中，恰好就有聶赫留多夫，他發現情況竟然變成「由一個有罪的人審判一個無辜受害的人」，因而陷入深深的愧疚之中。為了彌補自己的過錯，他為瑪絲洛娃四處奔走，並希望和她結婚，然
而，瑪絲洛娃卻另有打算；幾次探監時，聶赫留多夫看到獄中其他犯人身上所發生的令人匪夷所思的事件，他好像突然醒了過來，從前曾經懷抱的改革社會的理想再度被喚起，他也動用關係為那些無助的鄉下人請命，最後甚至把自己的土地都送了出去…… 托爾斯泰層層抽絲剝繭，探討貧窮的根源、罪犯的形成、審案過程的荒謬、監獄制度的恐怖等等，以悲天憫人的情感，試圖找出解決社會的不公不義之道，使瑪絲洛娃和其他人所遭遇的冤案與悲劇不再發生，最後，他終於找到了所有問題的答案。 關於愛情與贖罪，再沒有比本書更令人震撼的故事了！ 好評推薦 《復活》是我所寫的全部作品中最好的東西。--托爾斯泰 托爾斯
泰歷史性地在時間的河流中看到人類的命運。--喬治．史坦納（美國著名評論家） 我在《復活》中比在托爾斯泰的其他作品中更清楚地看到他清明的目光：淡灰色、深沉，而深入人類靈魂的目光。它在每顆靈魂中都能看到神的存在。--羅曼．羅蘭（諾貝爾文學獎得主）
與萬物一起禪修：破除二元對立，讓慈悲心真實生起
為了解決鑽石珍珠御三家性格 的問題，作者LamaSuryaDas 這樣論述：
交互禪教你與萬物一起禪修 如果你以為禪修是一個人的靜坐，那可就只對了一半。 殊勝的禪修是隨時隨處進行， 透過呼吸與天、地、人、萬物進行愛的連結與交流， 從而真正體驗彼此融為一體的合一狀態。 本書汲取亙古以來歷久不衰的普世智慧，結合舒亞．達斯喇嘛的領悟來幫助讀者顛覆對禪修與靈性的假設。分享一系列深奧、古老、切合時宜的交互禪方法與合 作禪修習法，其中結合了密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行，也包括佛教的藏傳大乘傳統裡的「修心法」、「自他交換法」。 這些洞見、修行訣竅、覺知練習與反思，將告訴我們如何完全地與一己的經驗同在，讓自己卸下防衛的硬殼與不斷習慣
性地使我們「分離」的幻相，而能進入一個 真正超越任何言語、概念、名字與形相的「互即互入」的狀態，抵達一個跟朋友、家人、愛人、老師、國家、敵人和宇宙之間都能產生真實連結的地方。讓我們對他 人敞開心胸並且去愛他們，無論他們是人類或是其他生命形式。 交互禪能為現今令我們深深苦惱的缺乏和諧的溝通與各種膚淺的接觸，提供良 好的解決之道，它將為我們開啟一個多樣的靈性修練的世界，讓我們藉此整合日常生活的各個面向。透過交互禪，我們便能分享與他人一同禪修的靈性潛能，不是獨 自一人禪修，而是與每個人、萬事萬物一起禪修。如此而能與一切有情眾生產生有意義的連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生之人的連結。
交互禪幫助 我們與眾人一同覺醒、相互交契，將開悟的覺知整合至日常生活之中。 就讓我們從此刻所在之處開始，從我們自己開始吧！從處於當下、覺知呼吸的起伏開始，透過「對自己慈悲」開始連結，先和自己做朋友，就能和世界做朋友，並且去愛自己和世界。 本書特色 ◎本書特別強調實作。除了理論解釋外，全書有32個交互禪練習，都是針對自我、人際關係、疾病、環境等主題提供符合現代生活實況的練習方法。對於現代人為保護自己而與外在對立的疏離或自我心態，很能起改變作用。 ◎文字流暢、故事生動。書中所舉的例子與故事，或是作者的親身體驗，或是大師的經驗〈如紐舒．堪仁波切、達賴喇嘛、甘珠爾仁波切等大師〉，或
是經典故事，讀來感覺真實親切，充滿智慧。 交互禪是什麼? ◎「交互禪」（inter-meditation）的意思就是「與什麼一起禪修」 進行交互禪意味著與「他者」（other）一同禪修，我們無論在何時何地，甚至就在此時此地，都能夠與什麼一同禪修，而非針對什麼進行禪修，這是為了體悟非二元對立性而刻意作的連結，是藉由識破分離與堅實的表象而與萬物合一，它是如實地與某種對象保持親密與結合的一門修行與藝術。它強調的是聚合、連結、一同禪修、自然一體的瑜伽，這種超越個人的微妙親密感與融合感，是我們生命裡包含「兩個我」的最美好時光，遠遠超越了自我中心與自私的小我。它是一條讓我們克服二元對立假
相的修行之路。 ◎交互禪是涵容性的，其重點永遠是「一同」 交互禪意味著「與它同在」，不僅僅是放下讓它「去」，而是要讓它「來」也讓它「去」，如其所是，讓它如是存在。不企圖擺脫任何東西，而是承認它，然後自在地與它同在，甚至與它保持親密，清楚地覺知它，深刻地體會當下此刻那鮮活的真相，進入一個無分離（一體）、完整、含攝一切的「不二」世界。 ◎一體導向成功，分裂導致失敗 只有一個「我們」存在，其實並沒有所謂的「他們」。我們全是一張宇宙光之網的一部分，每一個個體都反映出整體的光芒。在神與靈魂、人類之間是沒有分離的——沒有我，沒有你，我們全是同一個神聖光明的能量流、輝煌存在的連續體。
◎交互禪人人可做，而且隨處可做 交互禪幫助我們療癒的不只是心理與靈性上的煩惱，還有身體的不適。它隨處都可以進行，從學校到企業、軍事基地，甚至是墓地，皆普遍適用。只要呼吸、感受、療癒，專注在呼吸與身體覺受，以此讓自己回歸內在中心，並放下所有複雜的概念與修習，讓自己全然融入當下這一刻。 ◎交互禪開啟一個多樣的靈性修練的世界 學習交互禪的方法有千百萬種，不限於一定要在蒲團上、教堂長椅上，或是瑜伽教室的綠色軟墊上。你也無須閉上眼睛、盤腿，盼望著有一天能證入涅槃或抵達天堂。交互禪讓我們藉此整合日常生活的各個面向，它結合密續、咒語、禪修與大自然、動物、音樂等方面的修行。它能透過內
在的傾聽，鼓勵你全心全意處於當下並負起責任。 ◎交互禪可以自行創造 交互禪能以正式的坐禪形式呈現，也能以祈請、唱誦、主張的提倡、社會運動，或單純滋養他人、愛他人的形式呈現，你可以自行開發各種方法，若有靜心禪修的意圖，那麼，如健行這種活動都能成為一趟朝聖之旅，「感謝」與「希望」的想法也能成為一場祈禱，共同的靜默轉而成為神聖的對話，家庭晚餐也能成為一場心靈的交融。在每一個人與萬事萬物裡見到神的奇蹟，就是究竟的交互禪。覺悟的完整道路並不如我們想像得那麼遙遠，真實的內在力量，永遠都在那裡，我們就是自己一直在等待的那個人！ ◎要快樂，並幫助他人快樂 交互禪分享與他人一同禪修的靈性
潛能，不是獨自一人禪修，而是透過交互禪與每個人、萬事萬物一起禪修。它所呈現的是一種心對心的、靈魂上的相互連結，它鼓勵我們與一切有情眾生連結，包括與自己所愛的、所恨的，以及尚未出生的人。因為這世間的一切快樂皆來自於為他人的福祉著想，這世間的一切苦難皆來自於只想著自己。有人問達賴喇嘛人生的目的為何，他說：「要快樂，並幫助他人快樂。」 ◎交互禪的十個關鍵重點 一、真實——由留意、誠實，以及（頭腦與心的）純然處於當下而生起。 二、無我——一種超越自私的利益大我之心，帶著一點點健康的個人主義，好讓我們可以照顧自己並為自己負責。 三、慷慨寬宏——付出自己並分享事物、情感、精力、時間與智
慧。 四、耐心——我們對自制、包容、接受、彈性與韌性的承諾。 五、信任——將我們一同修習交互禪的對象視為抵達神性的大門，因為對愛而言，它所激勵的相互尊重之心是不可或缺的。 六、真愛——同理他人的慈悲心、善意與關懷。 七、愉快、喜悅、享樂、遊戲與樂趣——我們不必將這一切（或自己）看得如此嚴肅。 八、對「他者」的熱情、著迷、熱忱與興趣——這種追根究柢的心態是一種驚奇，而且比起純粹的好奇或入迷，它更加發自同理心的連結。 九、開放——對奧祕、有所不知、不盡如人意，以及大於我們個人心智與意志的生命，所抱持的開放態度。 十、有意義的、相互的目標與方向——我們是為了自己與他人的利
益而做，並且永遠記得，在更大的全貌裡這兩者其實並無差別。 名家推薦 林谷芳 臺北書院山長 周介偉「光中心」主持人 溫宗堃 台灣正念發展協會理事長 楊錦聰 風潮音樂創辦人 劉若瑀 優人神鼓創辦人