長庚護專會考分數的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

護理人員人格特質、工作滿意度、留任意願與留任因素之相關性探討－以南部某區域教學醫院

為了解決長庚護專會考分數的問題，作者鍾宜芬 這樣論述：

中文摘要台灣護理人員的缺乏已不是新問題，長期持續的過程中，雖然每年有上萬護理新血畢業，但未必會投入這個醫療的大環境。新進護理人員雖然已踏入職場，但於進入職場後三個月內離職的比例也高達54.8％，(張慧蘭，盧美秀與林秋芬，2010)。護理人員的數量愈來愈少，更面臨到召募新進人員的困難與護理人員留任的問題，如何有效的留任護理人員是醫院管理者的一大目標與挑戰，除了新進人員的問題需要被關注以外，在職場上持續進行護理工作之護理人員也必須被重視。故利用問卷調查以南部某區域教學醫院之護理人員為例，探討其人格特質、工作滿意度與留任意願的關係。本研究為南部某區域教學醫院人格特質、工作滿意度、留任意願與留任因素

之相關性探討，採文獻調查蒐集相關資料及文獻，予以整理與分析，再以結構式問卷進行之，旨在瞭解影響臨床基層護理人員人格特質、工作滿意度、留任意願與留任因素的相關因素。本研究採用的Type A/B 人格特質量表，護理人員留任意願量表，以測量護理人員留任意願與留任因素量表將其結合成一份問卷，經信效度分析後，並做研究醫院之護理人員之普查。本研究對象中顯示41-50歲護理人員之留任意願大於21-30歲與31-40歲。已婚者留任意願高於未婚者。而子女人數變項：子女人數2人者留任意願大於無子女者。不同人格特質（type A, type B）並不會影響臨床護理人員之留任意願與留任因素。本研究對象之留任滿意度得分

總合平均數為 3.00分（± .58），表示研究對象對於留任於研究醫院之意願呈現中等程度。本研究對象針對「願意繼續從事目前的護理工作」得分最高分，為3.32分（± .70），但「我會考慮辭去目前的工作」之得分為 3.00（± .90），而「我會考慮辭去目前的工作」其平均分數與總合平均數是相同的，表示護理人員對於是否要留任保持觀望，有離職之想法。本研究以線性迴歸分析檢驗臨床護理人員人口學變項、內在工作滿意度、外在工作滿意度、人格特質、留任因素與留任意願表現結果留任意願之迴歸模型模式：「護理人員個人屬性、內在工作滿意度、外在工作滿意度、人格特質會影響留任意願」成立，並達顯著意義。留任因素之迴歸模型

模式：「外在工作滿意度、人格特質會影響留任因素」成立。

棒球作為「原／圓夢階梯」：教育體制、文化創生與社會階序繁衍

為了解決長庚護專會考分數的問題，作者林文蘭 這樣論述：

「為什麼原住民會趨之若鶩追求職棒這種看似外表光鮮實則生涯短暫的工作」？本文剖析既有的研究解釋，釐清原住民打棒球的歷史脈絡、社會根源和文化意義。由於學校組訓和部落文化共同促成原住民棒球的發展，本文主張從教育體制和文化創生的視野切入，探究棒球何以成為原住民的圓夢階梯，又造成什麼樣的社會階序繁衍後果。 本文的研究意涵是：一、解答高比例原住民職棒球員的社會謎題。二、指出教育分流體系的部署如何影響行動者的升學和謀職去向。三、闡明教育選擇和謀職就業之間的鏈結關鍵。四、解釋社會結構的運作原則和社會不平等的存續機制。 本研究針對原住民棒球隊進行民族誌，輔以多元的資料蒐集方式。首先，考察台

東棒球發展的歷史脈絡。其次，梳理教育體制的內涵、紅土工廠的訓練歷程、文化創生的運作機制、以及棒球作為社會流動媒介所產生的社會效應。 研究發現是：第一，教育體制中的兩極作用力促使原住民球員擁抱競技績效主義：在課堂中，競技至上論成為貶抑智識文化的「轉位動能」；在球場上，優勝劣敗法則強化了圓夢階梯的「確認力量」。教學和訓練流程的「評核」、比賽過程和升學結果的「汰選」、升學管道和謀職機會的「分派」，三者構成運動升遷機會結構的篩選關卡。第二，訓練流程和比賽場域的運動儀式成為原住民文化的展演平台。年齡階級組織與學長制在階序實作具備文化親近性。既有的文化元素為原住民球員供給投入棒球運動的親和性，棒球文

化更使其再社會化階序式的互動邏輯和生存法則。第三，原住民球員歷經教育體制的轉轍器效果，呈現出分殊化的社會流動樣貌—「邁向專業化之路」、「受限的替代出路」。 本研究的貢獻是：一、解開教育場域和勞動市場之間的鏈結歷程。教育體制是催化階序意識和公平競爭原則的溫床。分流教育的晉升路徑和汰弱留強的篩選結構，局限原住民球員的升學管道和謀職選擇，使其落入雙重束縛中—「狹隘化的升學路徑」、「風險化的職棒勞動體制」。二、勾繪出紅土球場成為原住民文化創生的當代舞台。年長制的階序文化，在當代社會體現出一種文化的延續性。地域性的打球文化影響原住民部落與家族孩童對打球的社會評價和認知態度，並產生代間傳遞或部落發展

的效應。三、指出社會階序體系作為訓練和勞役分工的基準。學長制與球技論決定分工的差異和不平等，階序和互補並存其中。原住民打棒球造成教育選擇和謀職的族群類聚趨勢和社會堆疊效果，更建構出一條原住民彼此競爭有限空缺的存活淘汰鏈。 本研究的理論意涵是：第一，社會不平等既被制度安排所維繫，又被行動者視為機會而謀求。原住民追求職棒工作造成的效果是：一、提升從事體力工作的身體能力。二、運動社會化歷程模塑出球員的主觀理解、心態準備和自我說服，使其不抗拒階序性和服從性的職業範疇，球員主觀肯認的參與維繫了社會分工秩序。三、球場的競爭淘汰歷程，使球員內化「功績主義」和「社會達爾文主義」的文化意識形態。成功案例塑

造社會流動的假象，對敗退者更發揮社會控制的力量，提供社會不平等現狀的解釋正當性和心理機轉。第二，社會世界是由多重階序和「社會人」所構成的實在。打棒球不是一種理性計算的經濟行為，而是一種社會行動。職棒圓夢的翻身印象背後，奠基於歷史脈絡的路徑依存，提供原住民棒球知識傳承的教練人才、社會網絡和部落社交。而社會流動機會更被綁縛在教育和訓練體制所形塑的階序意識、運動升遷的空缺鏈和短暫職涯的風險中。立基於公平競爭原則，原住民透過打棒球追求有限的圓夢果實，以打破社會生存機會的不平等，但卻打造出社會分工的族群化差異，繁衍了社會結構的族群階序分布。