開泓法師的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

臺大教學傑出教師的故事15

為了解決開泓法師的問題，作者unknow 這樣論述：

　　本書集結三十二位教學傑出教師的故事，好的教學並沒有標準答案，每位教師都有自己的心路歷程與獨門訣竅。在資訊爆炸的現在，教導知識或技術本身可能已經不是最重要的，更關鍵的是建構學生的基礎觀念，培養學生自主學習的能力，這也是未來大學的目標理念。

開泓法師進入發燒排行的影片

精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主

為了解決開泓法師的問題，作者董泰裕 這樣論述：

　　所有成功之人，莫不需要勤奮不懈的力量，但是佛法中的精進定義比之於世間的勤奮不懈有著更深廣的內涵。佛法中的精進是勇悍喜悅、永續不斷的善法欲，精進行持的對象一定是善法，精進的目的是要解脫生死或成就無上菩提。本論文主要是以《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」為探討主體，分析精進的特性和種類，以及精進波羅蜜多成立的條件。在《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」章節中，闡述的精進波羅蜜多必須具有六種殊勝的特質，及精進波羅蜜多必須與六波羅蜜多有互相攝持的關係。佛法中的精進波羅蜜多是有特別的規範。從相關精進波羅蜜多的文獻研讀中，發現多數文獻對精進波羅蜜多論述是依附在某個善法的修行而論，鮮少以精進波羅蜜多

為主角來研究如何精進。本論文嘗試透由《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」之內容，探討以精進波羅蜜多為主的思想和修行進路。《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」的科判分為五科：精進自性、趣入修習精進方便、精進差別、正修行時應如何修、此等攝義。經過研究分析發現《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」建構了精進波羅蜜多為主的修行法門，是精進波羅蜜多修行次第的論述。在這五個科判的內容中，有精進波羅蜜多實修的次第。本論文發現可以總攝精進波羅蜜多的修行次第為四項：第一、先了解精進的特質為何；第二、如何引發修行精進的欲求心；第三、認識障礙修精進的違品及學習對治違品的方法；第四、努力集聚修精進波羅蜜多之順緣。《菩提

道次第廣論》的「精進波羅蜜多」提供了清晰詳實的修行義理及修行之次第步驟，能幫助學者易於趣入義理的內涵，並能實修，欲修行者可覺察自己的狀態依次修行。

人間淨土與田園城市

為了解決開泓法師的問題，作者如常,楊威 這樣論述：

　　淨土在哪裡？為什麼是在人間？什麼是理想中的美好城市？田園城市是一座幸福宜居的理想城市。 　　人間淨土與田園城市看似兩個不相干的主題，卻有著共同的理念「慈悲和無我」。人間淨土的追求，可借助田園城市的規劃而落實；田園城市的理想，可擷取人間淨土的智慧而豐富。 　　本書在如常法師與楊威博士的發想，透過合作方式出版，可說是一種嶄新的嘗試。書中不用專業和佛教用語，而以一般的語彙、淺近的筆調，讀來輕鬆流暢。另外，以雙封面設計為本書一大特色，並穿插許多插圖及小故事，增加閱讀趣味，提高閱讀效益。  

《石點頭》之命運觀研究

為了解決開泓法師的問題，作者楊謹華 這樣論述：

命運，是人類一直以來都想一探究竟的問題，因而從未被停止研究與討論，而命運觀更是中國思想中極受到重視的內容。由於佛教的傳入，與傳統宗教思想相互融合，命運觀在中國思想開始了更豐富之發展。小說是觀察當時代命運思想的最好載體，透過文本之時空背景對應人物與情節之發展，觀察人們在時空背景下所形塑出的命運思想是為適切。在小說文體之流變中，話本小說不論在時空背景亦或是敍寫特色的獨特性成為探討命運觀最佳之文體，加上明代倡導勸善思想，宗教信仰與勸善思想亦成為探討命運思想不可忽視的內容。本論文以晚明時期流行之話本小說作品《石點頭》為研究文本，通過《石點頭》各種身分與環境的敍事，探討當時代人們在其現實社會中的命運觀

可謂適切。從人物所對應之身分、社會環境出發，探討人們在現實生活中所形塑出之命運觀，並探討命運能否改變、如何改變、為何改變，透過宗教中的勸善思想，梳理出人們在現實環境中的具體作為皆有所報應的思維脈絡，以功過之算紀對命運所產生的影響，最後回歸到原始信仰中的報應思想，歸納出人們的命運與信仰密不可分的關係。