阿立祖夜祭的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦邱坤良寫的 風華不盡:關渡元年1991藝術大移動 和跳舞鯨魚的 入陣的人:神行子弟鬥陣事件簿都 可以從中找到所需的評價。
另外網站延續平埔文化 池上鄉26日新開園阿立祖夜祭活動 - 臺東縣政府也說明:開基新開園,延續平埔文化─池上鄉26日新開園阿立祖夜祭活動池上鄉在清代原名新開園,最早由西拉雅馬卡道族所奠基開發已有超過160年的歷史,為延續平埔族傳統慶典, ...
這兩本書分別來自國立台北藝術大學 和晨星所出版 。
國立屏東大學 中國語文學系碩士在職專班 黃文車所指導 丁尹茱的 臺南節俗故事於國小一年級生活領域教學之研究 (2021),提出阿立祖夜祭關鍵因素是什麼,來自於臺南、節俗故事、國小一年級、生活領域、教學研究。
而第二篇論文國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士班 戴文鋒所指導 林建和的 當阿立祖遇到天公──文化再製理論的觀點 (2020),提出因為有 西拉雅族、阿立祖、夜祭、漢化、文化再製理論的重點而找出了 阿立祖夜祭的解答。
最後網站相遇吉貝耍部落(Kabuasua) 記2020年吉貝耍阿立母夜祭則補充:「阿立母夜祭及孝海祭」為平埔族群西拉雅族吉貝耍部落年度中最重要的盛典,吉貝耍 ... 如果族人是一般的感謝祖靈,則準備檳榔、米酒及牲禮到大公廨祭拜即可;若是族人 ...
風華不盡:關渡元年1991藝術大移動
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為了解決阿立祖夜祭 的問題,作者邱坤良 這樣論述:
1982年國立藝術學院在臺灣高等藝術教育圈異軍突起,吸引甚多立志走藝術之路的青年學子,當時關渡校園工程遲遲未能完工啟用,全校師生只能在「校」外過著「遊牧學院」的教學生活,直至1991年春夏之交,方才準備進入關渡校園。面對教學環境的巨大改變,戲劇系藉著學校「遷移」事件,製作了《關渡元年1991》的儀式劇場,省思往昔校園生活情境,重新面對新的學習階段,以及所能扮演的社會角色,他們集體脫離原來的學習生活圈,在大甲媽祖遶境進香活動中作「隨駕戲」的移動演出,然後告別往昔的「遊學」環境,全校師生在蘆洲父老陪伴下「出蘆入關」。 《風華不盡:關渡元年1991藝術大移動》以1991
年國立藝術學院「出蘆入關」切入,帶出這個「搬家」事件前因後果,這是當年藝院迎接新關渡時代的儀式劇場實錄。
阿立祖夜祭進入發燒排行的影片
更多新聞與互動請上:
公視新聞網 ( http://news.pts.org.tw )
PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ )
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臺南節俗故事於國小一年級生活領域教學之研究
為了解決阿立祖夜祭 的問題,作者丁尹茱 這樣論述:
本論文旨在探討故事聽讀、民俗體驗活動和其他課程產出,對國小一年級學童認識臺南在地特色節俗的成效。本研究以每個月共十二個節俗故事為主題,採用行動研究法、質性研究法和觀察研究法,以臺南市關廟區某國小一年級學生共 25名為研究對象,結合十二年國教生活領域核心素養,實施為期五個月、每週二至三節課,共約三十節課的生活領域外加課程。 教學前、中、後,藉由自編問卷和學習單、課堂錄影和訪談錄音、學生的主題課程作品、教師教學省思和學生故事聽讀、親子參訪回饋… …等,分成認知、情意和技能三大面向來進行資料分析。認知方面以研究者自行設計之「臺南歲時節俗故事課程問卷」共24題,進行前(中)後測,施測結果實驗組
中有17人達到滿級分的6級分(答對21-24題),其中進步最多的同學有4個級分(16題)之多。情意方面則包括:班級氣氛的改變、學生的學習態度進步、個人的情緒和行為能自我調整… …等。技能方面的進步則是畫圖、寫字、勞作… …等,成熟度高且創意十足。 研究結果顯示:一、主題故事聽讀結合在地特色節俗,能有效促進學生對節俗的認知。二、民俗體驗、手做活動和主題學習單,可以增進學生寫、畫、做的技能與藝術涵養。三、故事聽讀討論與回饋、作品分享和親子參訪,增進學童學、思、達能力外,也可促進班級氣氛和親師生間的融洽。四、本研究確實有助於教學者的課程編排專業成長及教學省思能力。臺南節俗故事課程結合在地節俗、教學
課程、社區情感和親情人際,期盼在文化傳承的使命之外,也能成為可供其他教育現場複製的模板。
入陣的人:神行子弟鬥陣事件簿
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為了解決阿立祖夜祭 的問題,作者跳舞鯨魚 這樣論述:
陣頭的由來,終至成為傳說。 遷徙從未結束,新住民持續到來。街頭,正是移民一開始聚集的地方,街頭文化則展現移民的酸甜苦辣生活。 在臺灣,天子乞丐陣點出了羅漢腳的問題,羅漢腳離了民變融入喪葬牽亡陣和路祭除煞,隨著時間流轉,其他陣頭在歷史主流文化演變下,增添了更多元素。歌仔戲也誕生於陣頭,源於街頭的彈唱文化;而家將的由來已久,始終有街頭色彩,更保存了儺的歷史,呈現街頭文化的社會問題與次文化議題,是能走入廟堂的藝術,也是最原始的娛樂。 在世界上每個地方,都有一種歌舞形式般的娛樂,可能是表演,是遊行,是祭典,是宗教活動,是慶祝儀式等等,仍然在街頭敘述著過去先民與
傳承現代的故事。 全書以自身的成長背景為源頭,從臺灣在地歷史取得養分,繼而關懷舊庄頭的陣頭文化與生活情感,點出臺灣主要陣頭種類與其影響,反思陣頭背後文化淵源與故事,藉由文字儺舞出儀式,以南島文化中的矮人、女人島和精靈等傳說譬喻,以華文古老經典闡釋陣頭文化的淵源與發展,描述入陣的「阿弟仔」是入神還是化獸,呈現人欲化獸成神般的生物本能、心理與思想。 本書特色 1.《入陣的人》回放過去,展現歷史的新舊衝擊,省思未來的可能性。全書以先民遷徙活動為探討,環境、路線、人和神彼此緊緊相依,究竟為何遷徙,在遷徙中又有哪些轉變,以及如何在異地紮根。散文書寫臺灣南部的山,山終究與海有所關聯,如同府城
與羅漢門的發展,下淡水溪南北兩岸的生活連結。陣頭是一個村莊最基本的武裝,也是一個聚落的開始,在原本無陣的異鄉,組織了陣頭,經過歷史因素,在猶能出陣走向無法出陣間,離開的、遠去的與尚存的,人和史迷惘中尋求方向。 2.提供南台灣平埔族行腳傳說,做為文學小旅行散步地圖參考。
當阿立祖遇到天公──文化再製理論的觀點
為了解決阿立祖夜祭 的問題,作者林建和 這樣論述:
阿立祖為西拉雅族所信仰的最高神明,隨著不斷與漢人接觸,阿立祖信仰因而漸漸轉變。本文目的在於:一、分析與整理夜祭儀式中存有多少漢元素與西拉雅元素。二、了解尪姨、施加伴頭與三壇法師等儀式專家與管理委員會及頭人等非儀式專家對於夜祭中存有漢元素的影響。三、探討宗教信仰下西拉雅族與漢族之間的關係。在文化再製理論觀點下,使用文獻分析、田野調查與個案訪談等研究方法,本文有著下列研究成果:一、整理了各地夜祭彼此之間的關係。二、現今夜祭受到民間信仰的影響很大,從夜祭的歷史與內容來看可知。三、阿立祖神意是很重要的西拉雅元素。四、儀式專家與非儀式專家在傳承西拉雅元素與漢元素的影響力可說是無遠弗屆。五、西拉雅族夜祭
、祭典與日常生活出現漢元素,是慣習與場域交互作用下產物。六、筆者在文化再製理論基礎上提出了標準說。簡單地說,這社會上充滿許多標準且每人都會去追求標準。經由不斷分析與探討,筆者認為與其說是西拉雅族漢化,西拉雅族現代化是比較適當的說法。西拉雅族是個值得令人尊敬的族群,具有強大的適應力。在嶄新與傳統不斷交融下,阿立祖信仰、夜祭與祭典內充滿了許多標準,變成目前我們所看到的面貌。
阿立祖夜祭的網路口碑排行榜
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#1.西拉雅夜祭文化與舞蹈創作之研究: 以南國野菊花為例
重要結論如. 下:一、西拉雅族為臺灣平埔族群之一,早期主要聚落. 在臺南,是母系社會,以信奉阿立祖為主,被稱祀壺民. 族。二、西拉雅族夜祭活動源於早期的狩獵文化,意在. 於 bodyculture.org.tw -
#2.三族記系列28》阿立祖發怒了!生日舉行盛大虔誠的夜祭| 生活
因為接續而來的蝗災、地震、颱風、飢荒,加上熱症(註一),麻豆社人心惶惶。部落裡的12位長老一致表示,今年秋天農曆9月16日阿立祖生日時的夜祭, ... 於 newtalk.tw -
#3.延續平埔文化 池上鄉26日新開園阿立祖夜祭活動 - 臺東縣政府
開基新開園,延續平埔文化─池上鄉26日新開園阿立祖夜祭活動池上鄉在清代原名新開園,最早由西拉雅馬卡道族所奠基開發已有超過160年的歷史,為延續平埔族傳統慶典, ... 於 www.taitung.gov.tw -
#4.相遇吉貝耍部落(Kabuasua) 記2020年吉貝耍阿立母夜祭
「阿立母夜祭及孝海祭」為平埔族群西拉雅族吉貝耍部落年度中最重要的盛典,吉貝耍 ... 如果族人是一般的感謝祖靈,則準備檳榔、米酒及牲禮到大公廨祭拜即可;若是族人 ... 於 ihc.cip.gov.tw -
#5.台南旅遊東山吉貝耍!阿立母的祝福之地!木棉的美麗部落
吉貝耍是保有最傳統的祖靈信仰文化及最高密度的公廨群~全西拉雅族最具 ... 提醒大家回來參加吉貝耍夜祭,並接受阿立母的祝福(這裡的郵筒只吃部落裡 ... 於 hululu.tw -
#6.阿立祖的呼喚尫祖民俗夜祭活動記錄 - YouTube
每年一次的 阿立祖 尫祖民俗 夜祭 今年因為疫情的關係所以簡化舉辦一樣呈現特有的西拉雅文化影片真實呈現活動的過程並加上西拉雅語翻譯#西拉雅# 阿立祖 #尫 ... 於 www.youtube.com -
#7.阿立祖 - 中文百科知識
信仰阿立祖信仰但阿立祖是否一直是西拉雅人的信仰呢? ... 祭典有農曆3月29日及9月5日兩次,而以3月29日尤為重要,因為當天是阿立祖生日,北頭洋在這天舉辦夜祭活動。 於 www.easyatm.com.tw -
#8.西拉雅夜祭登場6/28法庭辯論會原民會將爭正名!
祭司含下一口米酒,接著朝著祭屋內外,各噴出一口,這是西拉雅族夜祭的”敬酒禮”,是請阿立祖降臨,接受獻禮祭拜。用法器,拍打豬體,再用點燃的茅草以火拂 ... 於 news.ipcf.org.tw -
#9.佳里北頭洋平埔夜祭 - 國家文化資產網
西拉雅人長久以來受人注意,宗教信仰應是原因之一。阿立祖是族人的守護神,又稱阿日祖、阿立母、太祖等,屏東地區的族人多稱為 ... 於 nchdb.boch.gov.tw -
#10.111. 蕭壟社目前尚有舉辦阿立祖信仰文化「傳統夜祭」的地方 ...
蕭壟社目前尚有舉辦阿立祖信仰文化「傳統夜祭」的地方為何? (A)北頭洋公廨 (B)角帶圍公廨 (C)慈濟宮 (D)金唐殿。 編輯私有筆記及自訂標籤. 於 yamol.tw -
#11.認識原住民族- 族群介紹
牽田和夜祭是中部平埔族最特別的祭典,由其是巴宰族的儀式最盛大。 ... 有人認為壺是女性崇拜的象徵;對西拉雅族人而言,祀壺就是阿立祖的化身。 阿立祖祭日是3月29 ... 於 www.tipp.org.tw -
#12.西拉雅海祖祭登場 - 中華日報
記者林相如∕七股報導「2021西拉雅族蕭壠社番仔塭阿立祖聯合海祖祭 ... 海祖神船祭典更是西拉雅原住民夜祭活動中,唯一具有燒紙船儀式的祭典。 於 www.cdns.com.tw -
#13.Blog Archive » 我在西拉雅追「壺」 - 拓展台灣數位典藏
17世紀到20世紀初,中外文獻提到西拉雅這個族群,祀壺及阿立祖的記載全無,1942年台南佳里地區的一位吳新榮醫生 ... 西拉雅族的夜祭,就是他們的還願祭,一向知名。 於 content.teldap.tw -
#14.阿立祖夜祭 - 兩岸好報
【記者白佳蓁/台南報導】. 昨日(5/2)晚間北頭洋阿立祖夜祭登場,黃市長親臨參與夜祭,與北頭洋族親穿著傳統西拉雅服裝向阿立祖進行祭拜。 於 www.taiwandiginews.com.tw -
#15.西拉雅發現之旅--平埔族夜祭@ 這是我的部落格 - 隨意窩
所有的平埔族人都拜"阿立祖",因平埔族是母系社會,故亦稱"阿立母",是原始的祖靈崇拜,相對於漢文化,故又稱其為"番太祖",或稱為“太上老君”,供奉的建築俗稱“公廨”,因受 ... 於 blog.xuite.net -
#16.安置軍民。而之前是平埔族西拉雅族人居住的地方......
... 每年農曆十月於本鄉頭社公廨舉辦太祖夜祭,是本縣西拉雅族最重要的祭典。 ... 等地都可發現供奉阿立祖(平埔族西拉雅社的守護神)的公廨,其中嗚頭、篾仔腳等地的 ... 於 sunmean.com -
#17.北頭洋阿立祖夜祭西拉雅古語唱「牽曲」 - 台灣好新聞
2018年5月14日 — 佳里區蕭壟社北頭洋阿立祖夜祭,民國88年恢復辦理夜祭至今已邁入第20個年頭,北頭洋聚落為平埔原住民西拉雅族四大社蕭壟社發源地。台南代理市長李孟諺等多 ... 於 www.taiwanhot.net -
#18.2017七股番仔塭阿立祖夜祭 - 文化部全國藝文活動資訊系統網
番仔塭阿立祖祭典是西拉雅族夜祭唯一燒神船者,佳里蕭壟社及東山吉貝耍阿立祖都沒有燒神船儀式。 燒神紙船祭典據說是為紀念先人在此處登陸,火化神船給海 ... 於 event.moc.gov.tw -
#19.漫步於田野間的長者 頭社、北頭洋、吉貝耍阿立祖信仰今探 ...
定名為「西拉雅族頭社太祖夜祭」3,似是政府間接認定帄埔族並未完全消失的事實。這條資 ... 夜祭展現帄埔文化的脈搏、神聖公廨內為阿立祖保. 於 www.laiho.org.tw -
#20.活動歷程- 長榮大學
三、參訪企業簡介:「夜祭」活動,是整個「蕭壠社西拉雅族北頭洋阿立祖民俗文化活動」的重頭戲,從農曆3月28日深夜,至29日凌晨2點左右。 蕭壠社北頭洋的平埔族夜祭,早 ... 於 act.cjcu.edu.tw -
#21.台灣節慶
夜祭 活動,約開始於晚上七、八點,一直持續到天亮。 ... 夜祭的對象,是西拉雅族(屬平埔族之一)的至尊神明「阿立祖」,又稱為太祖。 ○活動內容 農曆10月14日的夜祭 ... 於 140.131.84.199 -
#22.加北頭洋阿立祖夜祭登場台南市府支持西拉雅正名運動 - ETtoday
西拉雅傳統民俗節慶北頭洋阿立祖夜祭活動,在4日深夜舉行。台南市副市長顏純左出席盛會時表示,積極爭取西拉雅族取得法定原住民身分,獲得應有的地位 ... 於 www.ettoday.net -
#23.西拉雅族北頭洋阿立祖夜祭登場為防疫戴口罩歷來 ... - 中天快點TV
台南市西拉雅族五大夜祭中最早舉行的佳里蕭壠社北頭洋阿立祖夜祭,在20日晚間10點登場,雖然遭遇新冠肺炎疫情,但並未因疫情而取消,參加者要量體溫、 ... 於 gotv.ctitv.com.tw -
#24.檳榔- 吉貝耍趴趴走
檳榔 · 西拉雅族最重要的祭典,就是「開向」與「夜祭」。 · 阿立祖祭典舉行時,族人以檳榔、酒、粽子來祭拜,有時候也殺豬宰羊,但是拜阿立祖最重要的,還是檳榔、酒、粽子。 於 sites.google.com -
#25.2020西拉雅族番仔田阿立祖夜祭將於本週六28日舉行
2020西拉雅族番仔田阿立祖夜祭將於本週六28日舉行. 今年度的番仔田夜祭將於國曆11月28日(六)晚間登場,現場除了傳統夜祭儀式外,亦包含許多精彩表演活動,歡迎大家一同 ... 於 web.tainan.gov.tw -
#26.台南市長賴清德參加北頭洋阿立祖夜祭持續爭取西拉雅正名
記者林孟勳南市報導〕一年一度北頭洋阿立祖夜祭活動,前天深夜於北頭洋文物館廣場前進行,台南市長賴清德特前往參與盛會,台南市長賴清德表示, ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#27.從現存蕭壟社公廨看西拉雅族之漢化
目前公廨只是祭祀祖靈阿立祖的場所,猶. 如漢人之寺廟。 (三)祀壺信仰. 平埔族屬靈魂崇拜的民族,主要是祖. 靈信仰,而西拉雅人則將祖靈崇拜再提昇. 為守護神的崇拜。 於 tpl.ncl.edu.tw -
#28.台南縣西拉雅族分佈簡介 - 國立東華大學原住民民族學院
這幾年來平埔文化復振意識抬頭下,1997年起每年的農曆十月十四、十五日部落都會盛大舉辦阿立祖夜祭文化活動,找回了部落的信仰自主性。 於 b015.ndhu.edu.tw -
#29.延續300年阿立祖夜祭西拉雅族感謝祖靈一年來保佑 - LIFE生活網
延續300年阿立祖夜祭今(24)日晚間起舉行,西拉雅平埔族後裔們和工作人員備妥阿立族最喜歡的雞冠花、澤蘭、檳榔和米酒在今天中午先行祭祀,晚上6點30起有獻豬牽曲等 ... 於 amp.life.tw -
#30.阿立祖正港與神同行!《看不見的臺灣》一窺通靈民俗 - Dlouz
臺南市西拉雅族五大夜祭中最早舉行的佳里蕭壠社北頭洋阿立祖夜祭,廣為流傳,雖然遭遇新冠肺炎疫情,aritt[1]:87)發音與漢語“祖”結合而成的名詞[2]。而在荷治時期,飢荒, ... 於 www.andamalot.me -
#31.北頭洋夜祭登場黃偉哲引領延續西拉雅文化 - 上報Up Media
北頭洋夜祭9日莊嚴舉辦,族人齊聚感謝阿立祖守護。台南市長黃偉哲、多位市議員及族親著西拉雅傳統服飾參與... 於 www.upmedia.mg -
#32.北頭洋阿立祖夜祭,李孟諺盼年青人繼續傳承。 - 新南瀛部落格
【新南瀛記者黃鐘毅報導】每年農曆三月二十八日的北頭洋「阿立祖夜祭」,是西拉雅族重要文化傳統祭典,13日晚代理市長李孟諺與各界貴賓一同參與夜祭 ... 於 ty30152002.pixnet.net -
#33.阿立祖分佈 :: 非營利組織網
非營利組織網,阿立祖生日,阿立祖信仰,阿立祖廟,阿立祖尪姨,阿立祖故事,祀壺原住民,西拉雅族圖騰,西拉雅族信仰,阿立祖傳說,阿立祖太上老君,阿立祖阿立母,西拉雅族分布. 於 nonprofit.iwiki.tw -
#34.聆聽祖先 吉貝耍夜祭 - 台灣光華雜誌
大公廨是吉貝耍西拉雅族人供奉祖靈、最神聖的祭祀中心。開放無門的空間分為三間,供奉著案祖、兩位「阿立母」,每一間都擺著一張低矮的祭壇,上面放滿了族人帶來的「阿 ... 於 www.taiwanpanorama.com.tw -
#35.西拉雅傳統祭儀番仔田夜祭堅持原式| 台南縣
但為保留非常道地的平埔祭典,每年都建一座竹柱、茅草頂、竹編壁及泥土地面的傳統「公廨」,進行阿立祖夜祭。復興宮管委會主委黃漏全表示,今年把符合原貌 ... 於 www.epochtimes.com -
#36.活動報報 - 台南旅遊網
活動報報2021北頭洋部落阿立祖夜祭文化活動✓時間:110年5月9、10日(星期日、一) ✓地點: 蕭壠社北頭洋平埔文化園區來認識西拉雅阿立祖夜祭文化~ ... 於 www.twtainan.net -
#37.Harry_14992,平埔族夜祭,案祖阿立母,阿立母,三向,三向禮,供品 ...
Harry_14992,平埔族夜祭,案祖阿立母,阿立母,三向,三向禮,供品,祭品,平埔族,吉貝耍,夜祭,西拉雅族夜祭,西拉雅族,原住民,祭祀,祭典,信仰,原住民部落,蕭壠社,阿立祖公廨, ... 於 www.flickr.com -
#38.西拉雅族北頭洋阿立祖夜祭登場為防疫戴口罩歷來首見
台南市西拉雅族五大夜祭中最早舉行的佳里蕭壠社北頭洋阿立祖夜祭,在20日晚間10點登場,雖然遭遇新冠肺炎疫情,但並未因疫情而取消,參加者要量體溫、 ... 於 www.chinatimes.com -
#39.阿立祖
平埔族人並不祭祀神明,只崇祀自己的祖靈,且「阿立祖」只是西拉雅族人對於自己祖靈的稱呼。 阿立祖這名稱由來是源自西拉雅族人稱呼祖靈的發音「阿立茲」(Arit)而來。 於 nrch.culture.tw -
#40.【西拉雅族蕭壟社】台南七股番仔塭「海祖祭」 唱牽曲
七股大埕番仔塭阿立祖祭典,是南市各平埔夜祭中唯一有燒神船儀式,十分特別。今年也有族親贊助電音三太子和晚會聯誼,多了些歡樂氣氛。 於 tw0916833677.pixnet.net -
#41.延續300年阿立祖夜祭西拉雅族感謝祖靈一年來保佑 - 蕃新聞
延續300年阿立祖夜祭今(24)日晚間起舉行,西拉雅平埔族後裔們和工作人員備妥阿立族最喜歡的雞冠花、澤蘭、檳榔和米酒在今天中午先行祭祀,晚上6點30起 ... 於 n.yam.com -
#42.佳里北頭洋阿立祖夜祭登場 - 臺灣導報
今年阿立祖夜祭祭典遇上陣雨,幸而在儀式前雨勢漸歇,在祭司的主持下,進行點豬(獻豬)、過火、覆布禮,要經五次敬酒後再進行翻豬禮完成祭拜,接著進行牽 ... 於 taiwan-reports.com -
#43.大庄西拉雅族夜祭 - 花蓮縣文化局
2.富里鄉東里村(大庄)內現仍保存一座西拉雅族人供奉祖神「阿立太祖」的公廨,是東部地區碩果僅存的西拉雅族公廨,自清代至光復初,族人謹依古禮舉行祭祖 ... 於 www.hccc.gov.tw -
#44.2022西拉雅夜祭與農漁體驗深度之旅(二日遊) - BeClass線上 ...
同時,也因為民俗文化活動的年年舉辦,以阿立祖為信仰中心的傳統文化更加連緜不斷。 為能帶領民眾更深入了解文化歷史淵源,因此開辦深度之旅二日遊,由專人帶領導 ... 於 www.beclass.com -
#45.認識西拉雅族屬平埔族祭拜阿立祖 - 祖靈之邦
... 文化的吉貝耍文史工作室召集人段洪坤指出,西拉雅族是台灣平埔族的一族,族群文化特色是「阿立祖」的宗教信仰,還有傳統祭典如平埔族夜祭等特色。 於 www.abohome.org.tw -
#46.平埔族夜祭
根據台灣大百科全書指出:夜祭是西拉雅族一年一度的祭典,在每年的農曆十月間舉行,是西拉雅族最高神明「阿立祖」的生日,也是他們最重要、最熱鬧的日子。 於 library.taiwanschoolnet.org -
#47.【平埔文化復振】中斷69年西拉雅族麻豆社夜祭回來了〔2019 ...
台南麻豆區是昔日平埔西拉雅族蔴豆社聚落,目前在麻豆三元宮(地方稱尪祖廟)廟後,仍保有奉祀阿立祖的尪祖祠,當地阿立祖夜祭已中斷69年,多改用漢人 ... 於 siow3033.wixsite.com -
#48.臺南文化傳承禮讚北頭洋夜祭保存西拉雅文化貢獻心力 - 獨家報導
頭洋夜祭於5月9日莊嚴舉辦,族人齊聚感謝阿立祖守護。台南市長黃偉哲、多位市議員及族親著西拉雅傳統服飾參與年度祭典向阿立祖祭拜,祈求在阿立祖的 ... 於 www.scooptw.com -
#49.從小林村回顧太祖夜祭 - 小惡魔の生活戲
目前高縣的甲仙、阿里關、小林、內門等地區,尚存有平埔族人的精神寄託之所--公廨,裡面祭祀的主神是族人的祖先--阿立祖,公廨過去是族人祈福求安或尪姨作法占神問卜的地方 ... 於 devilkin3.pixnet.net -
#50.祀壺之村
台南各地區的「祀壺」信仰也不例外,但是卻有很大的地區差異性。基本上,這類以祀壺為主的年度儀式,在台南地區統稱為「阿立母夜祭」、「太祖夜祭 ... 於 ianthro.ioe.sinica.edu.tw -
#51.高雄市六龜區公所全球資訊網-人文節慶
太祖是大滿族人的守護神或稱阿立祖、阿立母,族人共有的太祖供於公廨中不拜神像而是以拜徵物。 西拉雅平埔夜祭. 位於高雄市六龜區六龜里神農宮是早期西拉雅族住民留下 ... 於 liouguei.kcg.gov.tw -
#52.阿立祖分佈在PTT/mobile01評價與討論 - 露營資訊懶人包
阿立祖分佈在PTT/mobile01評價與討論, 提供阿立祖夜祭、阿立祖分佈、新化阿立祖就來露營資訊懶人包,有最完整阿立祖分佈體驗分享訊息. 於 camping.reviewiki.com -
#53.北頭洋「阿立祖夜祭」登場黃偉哲感謝各界為西拉雅文化的貢獻
北頭洋阿立祖夜祭於2日登場,台南市長黃偉哲親臨參與夜祭,與北頭洋族親穿著傳統西拉雅服裝向阿立祖進行祭拜。黃偉哲表示,感謝各界努力保存文化, ... 於 www.storm.mg -
#54.一具軀殼.兩個靈魂 阿立祖的代理人「尪姨」 - 臺灣女人
秋燕是一位平埔族女性,住在臺南縣官田鄉的蕃仔田聚落,8歲時被「阿立祖」選做附 ... 西拉雅祖靈阿立祖選定的代理人,不僅是阿立祖信仰中的神職人員,主導傳統夜祭的 ... 於 women.nmth.gov.tw -
#55.傳承西拉雅文化北頭洋阿立祖夜祭復辦邁入第20年 - 旅遊日本 ...
麻豆三元宮也拜 阿立祖 ! 中斷69年西拉雅 夜祭 57復辦| 阿立祖. 麻豆是昔日平埔西拉雅族蔴豆社聚落,麻豆三元宮(尪祖廟)廟後建有座奉祀 阿立祖 的尪祖祠,5月7日將恢復 ... 於 igotojapan.com -
#56.2018番仔田阿立祖夜祭邀請民眾感受西拉雅文化 - EZ優遊網
2018番仔田阿立祖夜祭邀請民眾感受西拉雅文化 ... 番仔田的西拉雅夜祭,邀請民眾參加。 一年一度的番仔田夜祭將在11月21日熱鬧舉行,活動地點在官田區隆本 ... 於 www.uuez.com.tw -
#57.影/西拉雅為何被稱為祀壼民族牽曲花環3種花深具在地特色
... 的族人,很多人都會在家裡祭拜,在夜祭之前會把家裡的壼拿到公廨,一起祭拜,夜祭是拜祖靈把一年的豐收告訴阿立祖,是西拉雅族一年最重要的祭典。 於 udn.com -
#58.西拉雅-歷史與當代的連結 - 國立自然科學博物館
宗教則祭拜祖靈Alid(阿立;西拉雅語祖靈之意),由巫師Inbis主持祭儀,崇拜陶罐內 ... 今日西拉雅族阿立祖夜祭在許多部落都有舉辦,由各村中的巫師主持,有的在農曆3 ... 於 www.nmns.edu.tw -
#59.屏東縣政府全球資訊網-人文與節慶
夜祭 主要祭祀的神明為阿立祖,祭典由尪姨主持,尪姨在平埔族群中的地位,類似天主教裡的神父,也像閩南人的桌頭或乩童,專責傳達天神的旨意,在族中擁有神聖不可侵犯的地位 ... 於 www.pthg.gov.tw -
#60.阿立祖夜祭頭冠急尋圓仔花 - 好房網News
圓仔花是西拉雅阿立祖夜祭時頭冠上不可或缺的素材,但因今年天候異常圓仔花不開花,活動剩不到一個禮拜就要開始,所需要的700朵花,目前只找到200朵 ... 於 news.housefun.com.tw -
#61.史地類篇名: 西拉雅的「主」與「祖」 作者
然筆者所居. 住之聚落及親人們皆為基督長老教會的信徒,即便從小就有族群認同的意識觸. 發及相關知識,但談到社會大眾普遍對西拉雅族的印象—「夜祭」及「阿立祖」. 等傳統 ... 於 www.shs.edu.tw -
#62.阿立祖與祀壺 - 蘇煥智部落格
雖然,對於吉貝要的西拉雅族人來說,阿立祖夜祭是當地族人的精神依歸,許多到外地的遊子為了參與祭典,甚至會特地奔回家鄉與祭,這個祭典也將族人的心緊緊 ... 於 www.ade0720.tw -
#63.賴清德- 官田區番仔田部落與大內區頭社部落每年均在農曆10月 ...
清德昨晚到番仔田部落與頭社部落參加這兩場夜祭,除代表台南市民恭祝阿立祖聖誕千秋,祈願阿立祖保佑庇蔭台南市風調雨順,也感謝各界人士與市府一同致力於西拉雅文化保存。 於 zh-cn.facebook.com -
#64.大內平埔族夜祭拜阿立祖 - 人間福報
【本報台南訊】在台南市大內區頭社里舉行的平埔族夜祭,自前天深夜展開持續到昨天凌晨,族人依循古禮祭拜祖先阿立祖,許多旅居在外居民還返鄉參與, ... 於 www.merit-times.com -
#65.阿立祖太上老君的推薦與評價 - 民俗習俗知識家
在阿立祖太上老君這個產品中,有2篇Facebook貼文,粉絲數超過28萬的網紅我在台南,也在其Facebook貼文中提到, 【在台南,你可知道吉貝耍阿立母夜祭?】 ... 於 culture.mediatagtw.com -
#66.阿立祖 - 我們的島
除了認知不足,更重要的是除了夜祭、公廨之外,很難找出代表平埔歷史的展示物。當西拉雅國家風景區,擔心找不到平埔文化的歷史代表,西寮遺址的考古工作 ... 於 ourisland.pts.org.tw -
#67.阿立祖夜祭民俗活動義工媽媽提前綁4200粒粽子拉開序幕-村里
台南市蕭壟社北頭洋發展協會理事長楊俊陞表示,堂堂進入第21個年頭的「2019年西拉雅族蕭壟社北頭洋阿立祖夜祭文化活動」即將在5月2日(農曆3月28日)在佳里 ... 於 tn.news.tnn.tw -
#68.010 莫將「阿立母」誤作「阿立祖」 - 臺灣史地大翻案
同縣東山鄉的東河村,同樣以「平埔夜祭」聞名的吉貝耍,其庄西最大的一處公廨,記其神靈之名曰「案祖阿立母」,此「阿立母」與「阿李母」顯然是同音的 ... 於 ask1952.pixnet.net -
#69.台南5大平埔西拉雅夜祭北頭洋阿立祖夜祭復辦20年 - 自由時報
台南市五大平埔西拉雅夜祭中,最先登場的是佳里蕭壠社北頭洋阿立祖夜祭,今(14)日凌晨在拜豬還願後舉行牽曲、下午舉行「三向」祭祖靈後結束, ... 於 news.ltn.com.tw -
#70.平埔族歲時祭儀 - 全國宗教資訊網
吉貝耍的夜祭在九月初四夜間舉行,並在隔日九月五日祖神登臺紀念日奉壺體至河畔乞水祭祖、追念故土。小林夜祭延續了農曆九月十五日的開向日,北頭洋訂於三月二十九日阿立祖 ... 於 religion.moi.gov.tw -
#71.加北頭洋阿立祖夜祭顏純左:支持西拉雅正名運動
亞太新聞網/台南新聞中心/綜合報導】 西拉雅傳統民俗節慶北頭洋阿立祖夜祭活動,在昨(4)日深夜舉行。台南市副市長顏純左出席盛會時表示, ... 於 www.atanews.net -
#72.阿立祖- 维基百科,自由的百科全书
阿立祖 (阿日祖,臺灣話:a-li̍p-tsóo)為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰,成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」(西拉雅語:alid、aritt :87 )發音與 ... 於 zh.m.wikipedia.org -
#73.頭社阿立祖公廨 - 烏山頭水庫風景區
在今日平埔族的重要祭典「太祖夜祭」中,尪姨以口頭吟誦、唸咒主持儀式,帶領唱牽曲娛神,並在公廨廣場獻豬來敬拜天地鬼神。頭社村的『公廨』即指圖片上的『太上龍頭忠義廟 ... 於 wusanto.magicnet.com.tw -
#74.標題 - 踏溯台南with文史脈流
復興宮為少見的平埔族與漢人神明合祀的廟宇,每年農曆10月15日舉行「番仔田夜祭」。 ... 阿立祖、太上老君、清水祖師、關聖帝君,另祀觀音佛祖、註生娘娘等漢人神衹。 於 deh.csie.ncku.edu.tw -
#75.番仔田阿立祖夜祭 - | 開放博物館
番仔田阿立祖夜祭 ... 位於現今臺南市官田區,隆本里與隆田里舊稱番子田,臺南縣志載云:「番子田:係西拉雅麻豆社所徙之地。」 於 openmuseum.tw -
#76.台南番仔田、頭社夜祭保存西拉雅文化|文教 - 僑務電子報
番仔田早期是平埔西拉雅族麻豆社人東遷定居之地,當晚的夜祭活動由族人進行點豬、拜天公、拜太祖、獻豬、吟唱牽曲等祭儀過程,象徵阿立祖歡喜點收並 ... 於 ocacnews.net -
#77.阿立祖簡介 - 倚山園
拜壺:阿立祖的信仰原本不立塑像、神位,主要以祭祀壺甕等物(如:瓶、 ... 「平埔夜祭」於每年的農曆十月十四日下午五點開始舉行直到十月十五日清晨 ... 於 angela2hypno.pixnet.net -
#78.不忘88風災小林夜祭列高雄三大平埔祭典撫民心靈
今年小林夜祭是五里埔永久屋重建後第五次舉行,每年農曆9月15日是平埔族信仰阿立祖(小林族人稱為太祖)生日,本次活動回歸最原始的祭典儀式,從下午 ... 於 www.peoplemedia.tw -
#79.佳里北頭洋平埔夜祭 - 臺灣宗教文化地圖
「北頭洋平埔夜祭」乃是北頭洋平埔族人的傳統信仰習俗,是北頭洋居民祭拜祖靈「阿立祖」的祭祀活動。阿立祖是平埔西拉雅族祖靈信仰中的主要神祇,一般認為「阿立祖」泛 ... 於 www.taiwangods.com -
#80.西拉雅族北頭洋阿立祖夜祭登場為防疫戴口罩歷來首見 - 工商時報
台南市西拉雅族五大夜祭中最早舉行的佳里蕭壠社北頭洋阿立祖夜祭,在20日晚間10點登場,雖然遭遇新冠肺炎疫情,但並未因疫情而取消,參加者要量體溫、 ... 於 m.ctee.com.tw -
#81.阿立祖 - 中文百科全書
阿立祖 信仰,解釋,拜禮以及祭典,拜禮,祭典,公廨,祀壺,拜壺民族,尪姨,關係, ... 及9月5日兩次,而以3月29日尤為重要,因為當天是阿立祖生日,北頭洋在這天舉辦夜祭活動。 於 www.newton.com.tw -
#82.傳承再現光輝
「小林平埔族夜祭」,於10月9日在小林里. 五里埔平埔文化園區舉行,這也是 ... 落裡所舉行的夜祭,活動當天由小林里倖存 ... 先「阿立祖」,但不供拜神像,這也是平. 於 www.tri.org.tw -
#83.西拉雅族蕭壠社北頭洋阿立祖平埔夜祭 - PeoPo 公民新聞
西拉雅夜祭當中~獻豬~是很重要的儀典之一,由阿立祖契子以及事業有成或是曾向祖靈阿立祖許願達成願望的族人,在夜祭時獻上大公豬,表達對阿立祖的 ... 於 www.peopo.org -
#84.看不出一點平埔的象徵,除了他神明的名字外,可能完全漢化了 ...
【大武壠族】「阿立祖變成上帝爺」台灣有些漢人宮廟其實前身是平埔公廨 ... 日,都不是漢人的農曆4月26日,而且祭祀時間也都選在傍晚舉行,如同平埔族傳統的「夜祭」。 於 nicecasio.pixnet.net