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茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事(公視時代生活劇《茶金》靈感原型)

為了解決阿薩姆邦獨立的問題，作者廖運潘 這樣論述：

公視年度時代生活劇《茶金》的靈感原型！ 一本充滿恩怨情仇的茶商家族回憶錄， 一部記錄真人實事的臺灣地方發展史！ 從日治時期到1980年代，一個跌宕起伏的客家望族故事， 主人翁姜阿新縱橫商場，經營茶業、林業、糖廠、運輸、食品事業， 反映了臺灣經濟起飛前後的政經、文化、人性現象……， 家族親友間的聚散離合更印證世間的悲歡紛擾皆平常， 珍貴的素人圖文記錄，記錄了劃時代的歷史大劇！ 　　天高し 北埔洋楼  雨後の晴れ 　　終於散去了，北埔洋樓的陰霾，秋日天高爽。 　　（北埔姜家歷經榮華、苦難，廖運潘以此俳句表達買回洋樓的莫大欣慰，並分享雨後必有晴天的人生體悟） 　　70年前的

臺灣，從茶金到茶土、茶狗屎時期的人們，在動盪不安的時代裡尋找自己的生存之道。往事已矣，俱隨星移更迭。 　　然而，1996年之後，廖運潘用驚人的記憶力、觀察力把當年發生的故事、人情冷暖一五一十的記錄下來。也把岳父姜阿新先生從富商淪落到棲身小屋一角，從無怨言的身影刻劃得栩栩如生。 　　廖運潘完成的《想到什麼就寫什麼》共9冊、近130萬字，信手寫就，本為不公開的家族秘籍。在女兒廖惠慶重新彙整之下，節選了北埔茶業在二戰後由盛而衰的故事，隆重推出《茶金歲月》單行本以饗讀者。 　　這本書內容詳實，從姜阿新的廣結善緣、熱心公益、經營多元事業，到所託非人、祖產盡付東流，還記錄了第三代子孫鼎力買回洋樓、重

新整修的過程，是彌足珍貴的素人圖文記錄史，真實而感人，為那段從風光步入暗淡的臺灣茶業史下了最佳的註腳。 名人推薦 　　王文靜  「品味私塾」創辦人 　　李偉文  作家、牙醫師、環保志工 　　李永得  文化部部長 　　林懷民  雲門舞集創辦人／創團藝術總監 　　殷允芃  天下雜誌群創辦人 　　徐仁修  作家、攝影家、荒野保護協會與荒野基金會創始人 　　陳郁秀  鋼琴家、公視華視董事長 　　陳懷恩  導演、編劇、資深攝影師 　　楊長鎮  客家委員會主任委員 　　湯昇榮  瀚草影視總經理 　　廖運範  肝炎專家、中央研究院院士 　　劉克襄  作家、自然觀察解說員 　　簡靜惠  洪建全教育文化基金

會榮譽董事長 　　這是一個家族的興衰史，有笑有淚、有血有肉，悲歡離合盡在其中。得知九本手稿精簡濃縮出版，備感欣慰。我深深體會「人生不管發生任何起伏，永保尊嚴努力向前」是關鍵。──陳郁秀 　　大多數的人都在歹戲拖棚。只有那些有勇氣或智慧的人，敢於面對，勇於反省，也敢於立刻改寫劇本，這樣的人終將是了不起的人物。　 ──徐仁修 　　《茶金歲月》表面上雖然只是作者的自傳，但從個人經歷與真實細節的描述中，可以建構出二戰前後臺灣本土產業發展與興衰的過程，甚至小到當時的車票、柴米油鹽……等的價格都能鉅細靡遺地記錄下來，真可說是民間版的《史記》。──李偉文

阿薩姆邦獨立進入發燒排行的影片

運用臺灣烏龍茶創造花蓮蜜香紅茶之研究

為了解決阿薩姆邦獨立的問題，作者廖素蟾 這樣論述：

一般傳統紅茶重滋味，並不注重香氣，茶業改良場臺東分場針對紅茶的缺失，利用小綠葉蟬吸食的茶菁原料，研製而成「蜜香紅茶」，除了注重紅茶滋味外，更提昇其優雅之香味品質。歷史上，很少有農作物在遭受病蟲害感染後，附加價值反而比之前還要高，但茶葉的蜜香茶系列產品是一特殊例子。目前在科學上已證實，惟有經小綠葉蟬吸食過後的茶菁原料經加工後才能產生似天然蜂蜜之香味。目前蜜香紅茶已成為花東地區的特色茶類，尤其是花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村所產的蜜香紅茶品質極為優異，已成為花蓮縣的代表茶類。作者將就所研究的臺日歷史，應證自身經歷，內文中囊括:作者所曾經參予之花蓮烏龍茶蛻轉變為蜜香紅茶歷程，以及作者所親見蜜香紅茶，以及紅烏龍

於2011年得到世界紅茶比賽冠軍殊榮及三星米其林ITQI評鑑之最高榮譽的過程，作者將以自身經驗進行見證紀錄，且進一步延伸，加以探討臺日等茶文化之異同，及各種茶的特性的比較。

直擊緬甸內戰現場：一部穿越印度、緬北到中國的2275公里採訪實錄

為了解決阿薩姆邦獨立的問題，作者BertilLintner 這樣論述：

一部了解緬甸內戰實況的政治經典報導 《中國的印度戰爭》柏提爾．林納，記者生涯代表作 一塊被世人遺忘40年的翡翠大地、一趟穿越密林與深谷2275公里的長征之旅 30萬文字與近100張照片，記錄緬甸人民歷經內戰的磨難 戰地記者林納攜家帶子深入緬北，鎮日上演跟政府軍貓抓老鼠的遊戲 竄改簽證、變裝易容、偽造文書樣樣都來！ 只為忠實呈現內戰下，各少數民族軍區與緬甸共產黨的第一手實況 一九八五至一九八七年間，柏提爾與森倫．林納夫妻，帶著途中出生的女兒，花了一年半的時間，穿越緬甸北部與東部。透過本書，他們以少有的深刻洞見，描述緬北少數民族對抗緬甸軍政府統治的掙扎，更記錄了緬甸共產黨的衰亡。 這段

驚人艱辛的兩千兩百七十五公里路程，他們一家三口多數時間以雙腳跋涉，少數時間則用吉普車、自行車及大象代步，在游擊隊與政府軍駁火中迂迴前進。在這片各方少數族裔軍頭派系林立、政府軍勢力無力干預的絕遠異域，林納一家是許多當地人四十年來第一次見到的外人。在此之前，緬甸已經打了超過四十年的內戰。 時過境遷，距離柏提爾當年走訪緬北已過了三十個年頭，緬甸此刻也乍看走向民主化進程，內戰看似也停歇了。此刻閱讀《直擊緬甸內戰現場》一書，邊境區域曾是緬甸反抗者的革命重鎮，今日看似已經成為民主戲台的邊緣。然而羅興亞人以及十幾萬流亡泰國的克倫人，仍然用生命與鮮血提醒著世人，也挑戰著仰光當權者的緬族中心主義。這趟三十年前

穿越亞洲最危險內戰區域的旅程，柏提爾幾乎失去一條腿，在印度與克欽都曾陷入交戰雙方火線中，然而他一家人活了下來，留下許多珍貴的文字、照片與今日依舊難得一見的少數民族區域地圖。這些少數民族在地緣政治勢力、毒梟、外國介入中，試圖保護自己文化與生活方式的努力，今天仍然給予我們許多對於緬甸真實情況的洞見。 【國際書評】 《直擊緬甸內戰現場》仍舊是我讀過最好的報導之一，不僅記錄了夫妻兩人長達十八個月，兩千兩百七十五公里的探險旅程，更對緬甸軍事統治下的那迦族、撣族、克欽族已遭世人遺忘的民族掙扎，留下深刻洞見。──約翰．麥克白（John McBeth），《記者：亞洲報導四十年》 《直擊緬甸內戰現場》是關於

緬甸山區人民反抗仰光統治的四十年抗爭，以及這對大膽夫妻置身其中的時光……從獨特的作者視角，訴說他的旅行、研究及以記者身分所完成的工作。──德瑞克．戴維斯（Derek Davies），《遠東經濟評論》 《直擊緬甸內戰現場》既是精采的旅行紀錄，也戲劇性見證了當時對抗緬甸政府的不同武裝反抗團體。他是多年來第一位進入反抗團體掌握的蠻荒緬北地區的西方人，並為夾在政府、反抗軍與地方毒梟間的山區人民日常生活，留下難得洞見。──安德魯．塞爾斯（Andrew Selth），《亞洲研究評論》 ……終極的山岳之行，兩年時間穿越叢林與山地，從一個游擊隊到另一個游擊隊。《直擊緬甸內戰現場》橫跨旅行記述與武裝反抗團體的

歷史之間。──安德魯．邁坦（Andrew Metten），《偉大探險》 若說本書是這個主題的最佳作品，實在稱不上是推薦，因為這是唯一的一本。即便在任何對手作品問世後，我們能預見本書仍將是一場艱困旅程的動人紀錄，也是平衡政治報導的第一流作品。──查爾斯．布朗（Charles Brown），《北方月刊》  

國際難民保護制度的發展與困境

為了解決阿薩姆邦獨立的問題，作者張積鳳 這樣論述：

　　全球難民議題在2015年歐洲難民危機後，曝光度暴增，然而不論是歐洲難民危機、非洲難民潮，或是羅興亞難民事件，政治與道德之間的撕裂不曾停止。因此本研究欲探究國際難民保護機制的發展狀況，及其困境何在？並評估現存的國際難民保護制度是否有效。最後，找出促成制度生成的根源，以及造成困境的原因。本研究採用新自由制度主義學者楊（Oran Yang）的制度有效性觀點，檢視1945年後至2020年間，國際難民保護制度在全球、區域與單一國家的法規制度與實務運作之發展。本研究以歷史研究法、文獻研究法以及個案研究法等方式蒐集資料。　　研究結果顯示，國際難民保護制度雖然是因國家需求而起，但是支持制度本身的思想體系

──人道主義，卻受到民族主義與政治意識形態二元對抗的侵蝕。侵蝕的方式主要從兩方面開展：一、根源於制度創始，致使制度鬆散；二、與主要行為者「國家」所追求的國家利益存在衝突。再來，當前的國際難民保護制度，受限於難民移動的地緣限制、難民成因不同、庇護傳統的發展程度不一，使不同地區於難民實務方面獲得不同的經驗回饋，進而使全球規範轉向分區發展。有鑑於當前全球難民數量越來越多，而制度運作卻處處受到掣肘，國際社會應當改變思維。繼續堅持與鞏固舊有定義，階級化需要救濟之人，是漠視人群的真實需求，也是以鄰為壑的作法，不僅違背了「國際合作」的精神，最終更可能導致連鎖效應，使惡果反饋己身。