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塵世便是唯一的天堂!永保赤子之心的幽默大師林語堂：小小鼓浪嶼貫穿一生的愛恨情仇，一根菸斗與含笑面容勾勒出至情至性人生

為了解決陽明山三天兩夜的問題，作者潘劍冰 這樣論述：

首部以散文形式寫成的林語堂傳記 全新解讀真實林語堂，再現文人的真性長歌 他代表的不是一個人，而是一個時代 　　▎以一根菸斗說起 　　他的名言「飯後一根菸，賽過活神仙」被菸民們奉為箴言， 　　他的宣言「只要清醒，就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。 　　林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫，因為口含菸斗，不能高聲叫罵，也就不能和太太吵架了。他的妻子允許他在床上抽菸，他對此引以為傲，說這是幸福婚姻的代表。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字：此人文章菸氣甚重。 　　▎攜手走過半個世紀的金玉緣 　　同心相牽掛，一縷情依依。歲月如梭逝，

銀絲鬢已稀。 　　幽冥倘異路，仙府應淒淒。若欲開口笑，除非相見時。 　　1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後，林語堂拿出結婚證書，當著妻子的面將它付之一炬。對此，他解釋道：「結婚證書只有離婚才用得上」，燒掉了結婚證書代表了兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始，經濟並不寬裕，經歷了一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來了巨額的經濟收入，一家人過上了富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝，他們成了老情人，內心深處的感情卻歷久彌新。 　　▎林氏幽默，幽默愈幽愈默而愈妙 　　在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情， 　　從他的角度來看都具備了原始而質樸的幽默感。

　　◎談自己心目中的理想生活 　　「世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太，再有個法國的情人。」 　　◎對批判美國生活方式樂此不疲 　　在哥倫比亞大學講演時，有位學生提問：「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎？」林笑答：「有，你們美國的馬桶就比中國的好！」 　　林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加，反而還會逐步減少。但當練到一定境界時，與人對決，發出看似軟綿綿的一拳後，對手往往如受千鈞之力，五臟六腑瞬時翻江倒海。 　　▎為師不尊，打造下午茶式課堂 　　他為你上的第一堂課，是教你如何在課堂上吃花生米， 　　他為你上的最後一堂

課，是把你叫去相面，從而決定你的學業成績。 　　林語堂曾兼任了一年的英文教師。在第一節課上，他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們面面相覷，沒人敢帶頭剝花生。林語堂道：「花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。」學生們聽了林語堂的話都哈哈大笑，課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大家把花生吃完，林語堂心滿意足地宣布：「今天的課就是這樣，下課！」說完，頭也不回地走了…… 　　▎率性而活，唯我獨尊的睡覺藝術 　　在朋友家以越舒服的姿勢坐在躺椅上， 　　越是在對這個朋友表示最大的恭敬！

　　林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上，而他自己就是這麼做的，這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外，林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上，頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭，兩臂或一臂擱在頭的後面。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫出不朽的佳作，任何一個科學家都作出劃時代的發明。 本書特色 　　本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極，並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作家與學者，其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起，以一根小小的菸斗勾勒出林語堂的一生。

陽明山三天兩夜進入發燒排行的影片

墾丁國家公園三種共域食蟲性蝙蝠的資源利用

為了解決陽明山三天兩夜的問題，作者葉俊佑 這樣論述：

一個物種的分布及族群數量會受到環境中非生物因子和生物因子的影響。兩個或兩個以上的共域物種具有相似棲位時，物種之間便會產生競爭，為了共存，可能會透過資源區隔來降低競爭的強度。透過共域物種的資源利用研究，有助於了解個別物種在生態系扮演的角色及物種間如何共存。本研究以墾丁國家公園三種共域食蟲性蝙蝠：臺灣葉鼻蝠(Hipposideros armiger terasensis)、臺灣無尾葉鼻蝠(Coelops frithii formosanus)以及臺灣小蹄鼻蝠(Rhinolophus monoceros)為對象，探討這三個物種在棲息及覓食空間、活動時間及食性上的資源利用情形。自2020年5月到20

21年4月，於墾丁國家公園範圍內選擇森林、林緣及空曠地等三種棲地類型各16個樣點，架設Anabat蝙蝠超音波偵測器進行整夜的音頻側錄，每個樣點於濕季(5月到10月)及乾季(11月到隔年4月)各錄1夜，並進行三個物種在三種不同棲地的利用(覓食空間)及整夜活動模式(覓食時間)的分析。此外，每季至少1天，於日落前進入墾丁大圓山坑道，觀察三個物種在棲所內空間分布的季節性變化，並蒐集三個物種的排遺進行不同季節的食性分析。同時每季3天，於大圓山坑道出口處，以蝙蝠超音波偵測器側錄音頻方式，以了解三種蝙蝠傍晚離巢的活動模式。結果顯示：三種物種的食性具有差異，臺灣小蹄鼻蝠主要捕食鱗翅目、臺灣葉鼻蝠以鞘翅目為主要

捕食對象、臺灣無尾葉鼻蝠則是多以蛛形綱為食。三種蝙蝠在不同季節的食性組成會有比例上的改變，臺灣小蹄鼻蝠在春季及冬季時捕食鞘翅目的比例增加，春季時鞘翅目的比例甚至會高於鱗翅目；臺灣葉鼻蝠雖然整年都是以鞘翅目為主要食物資源，但在夏、秋季時鱗翅目及半翅目等昆蟲的攝食比例有增加；臺灣無尾葉鼻蝠在春季時捕食蛛形綱的比例最高。覓食空間及覓食時間部分，臺灣小蹄鼻蝠全年都偏好在森林中活動，且整夜都有活動紀錄；臺灣葉鼻蝠於乾季時偏好在森林活動，活動集中在入夜後的數個小時內，濕季時雖各種棲地類型的利用沒有顯著差異，但在林緣有錄到較多的音頻；臺灣無尾葉鼻蝠濕季時偏好在森林活動，乾季時只在森林中有活動紀錄。在洞穴裡，

臺灣小蹄鼻蝠與臺灣無尾葉鼻蝠的棲息空間不重疊，雖然臺灣葉鼻蝠的棲息空間會與其他兩物種重疊，但物種之間可以共享棲息空間。傍晚時，臺灣小蹄鼻蝠比臺灣葉鼻蝠早離巢活動，兩物種的離巢高峰時間分開不重疊。本研究結果顯示，墾丁地區三種食蟲性蝙蝠在食性、覓食空間、活動時間及棲息空間的利用上，有不同程度的區隔。

昆蟲觀察入門

為了解決陽明山三天兩夜的問題，作者張永仁 這樣論述：

　　★歷久彌新的本土自製昆蟲入門書25週年增訂新版 　　★循序漸進認識昆蟲、全圖解剖析昆蟲必讀之作 　　★涵括40餘幀昆蟲標本實照、數百幅生態攝影、十多幅手繪自然彩圖 　　★以台灣可見種類為實例，最接地氣的自然觀察指南   　　【羅列昆蟲豐富樣貌，認識昆蟲奧妙生態】 　　翻開字典的「虫」部，我們可以找到許多動物名稱：蜈蚣、蜘蛛、蛞蝓、蝸牛、蠍子、蜥蜴、螞蟥、蠑螈、水螅、蛔蟲、蚯蚓……，而這些出現在生活環境、五花八門的生物，哪些屬於昆蟲呢？答案是：以上皆非！   　　本書從昆蟲的兩個必備條件：「六隻腳」、「身體分頭、胸、腹三部分」切入，進入昆蟲多元且無窮盡的神祕宇宙。   　　透過簡明扼要的

文字敘述，實地拍攝的昆蟲照片，佐以詳實考證的自然環境與昆蟲生命史手繪彩圖，概述昆蟲的演化脈絡、身體結構、成長過程、生存習性，以及「昆蟲王國」台灣的生態環境與特有種等。   　　書中標舉橫跨42類的昆蟲，包括豆娘、蜻蜓、螽斯、螻蛄、蟋蟀、蝗蟲、螳螂、蟑螂、椿象、蟬、步行蟲、虎甲蟲、龍蝨、埋葬蟲、鍬形蟲、金龜子、吉丁蟲、叩頭蟲、瓢蟲、芫菁、擬步行蟲、天牛、金花蟲、象鼻蟲、蠅、蚊、虻、鳳蝶、粉蝶、斑蝶、蛇目蝶、小灰蝶、蛺蝶、挵蝶、尺蝶、天蠶蛾、天蛾、裳蛾、燈蛾、夜蛾、蟻、蜂等。   　　每類皆展示栩栩如生、纖毫畢現的昆蟲標本實照；解說各器官部位；表列所屬綱目分類；標明現存種數與生活史；解讀棲息環境、

食性、交配與產卵行為、避敵自衛方式等。   　　【全方位自學實用指南，全圖解昆蟲觀察經典】 　　全書圖文並茂，透過有系統的歸納，直觀式簡明易懂的圖解，深入淺出的敘說，從方法、認識、相遇、觀察到行動，認識昆蟲一次到位。是昆蟲觀察記錄愛好者的實用百科圖鑑。   　　書末並附錄採集、飼養、製作標本與觀察記錄指南，簡明扼要，實用性十足。   　　全書概分為五個部分── 　　【方法篇】昆蟲大類辨識法。　 　　【認識篇】昆蟲是什麼？細看昆蟲的身體。小昆蟲大家族。昆蟲是這樣長大的。解讀昆蟲的心與情。 　　【相遇篇】在什麼時候找昆蟲？到什麼環境找昆蟲？ 　　【觀察篇】蜻蛉目、直翅目、螳螂目、蜚蠊目、半翅目、鞘

翅目、雙翅目、鱗翅目、膜翅目等的世界。　 　　【行動篇】如何採集昆蟲？如何飼養昆蟲？如何製作昆蟲標本？如何做觀察記錄？ 　　【附錄】昆蟲生態調查表。推薦參考書目。推薦觀察昆蟲最佳地點。   　　作者相關著作：《昆蟲圖鑑1》、《昆蟲圖鑑2》、《蝴蝶100：台灣常見100種蝴蝶野外觀察與生活史全紀錄》、《鍬形蟲54：台灣鍬形蟲全圖鑑＆野外觀察等比例摺頁》、《野花入門：張永仁的野花觀察筆記》、《野花圖鑑1：平地低海拔篇》、《野花圖鑑2：中高海拔篇》、《我的昆蟲野戰隊》、《我的昆蟲歌舞團》

臺北大縱走遊客體驗之研究 —以小油坑到風櫃口段為例

為了解決陽明山三天兩夜的問題，作者蔡嘉凌 這樣論述：

臺北市工務局「大地工程處」規劃結合臺北市近郊觀光與休閒、都市及產業發展、自然又健康的「臺北大縱走」，是台灣有特色的健行活動；也成為新常態防疫生活下的一條解憂、療癒路線。本研究以文獻探討、参與觀察及訪談22位遊客，探討「小油坑到風櫃口段」遊客的體驗內涵。訪談內容經過嚴謹的內容分析，歸納出「觀光資源」、「活動體驗」及「人員」三個構面。「觀光資源」包括自然景觀、人文景觀；「活動體驗」包括體適能活動、探索教育；「人員」包括人際關係與自我。研究者亦建議管理單位可引導遊客「負責任旅遊」。