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圖解南少林易筋經：健身與技擊

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為了解決雙龍 七人的問題，作者鄢行輝 這樣論述：

采用真人圖解形式，以中醫基礎理論為指導，在總結歷代名家養生及實戰經驗基礎上，結合現代研究成果，通過精心設計、編排，分別對南少林易筋經演練套路、養生效果、技擊要領進行了詳盡的介紹，已在人民群眾中迅速得到推廣，深受南少林易筋經愛好者歡迎。《圖解南少林易筋經:健身與技擊》內容特點：參和陰陽、八卦、力學原理，融匯中華經絡、醫學精髓，集導引、吐納、武術為一體；采用掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等健身拳術技法而形成的，既可養生治病，又可防身抗暴。鄢行輝，法名釋永輝，福建中醫藥大學教授，國際武術散手道聯盟科技委員會主任，國際級武術裁判，少林鷹派第三代傳人。鄢行輝自幼崇醫尚武，耳濡目染養生之道，隨名師系統學習

傳統武學及民間醫術。在北京讀大學期間接受正規的武學與中醫的教育，系統研修傳統太極拳學與中醫學。畢業后遍訪各地明師，吸取佛道養生精華，不斷提高武醫水平。創立太極生態養生體系，在福建中醫藥大學任教期間，培養出多名全國太極拳冠軍及眾多武醫人才，弟子遍及海內外。 一、南少林易筋經功理 （一）南少林易筋經概述 1.南少林易筋經源流 2.南少林易筋經精義 3.南少林易筋經特點 4.南少林易筋經氣血關系 5.南少林易筋經練功原則 6.南少林易筋經練功禁忌 （二）丹田 1.丹田的位置 2.丹田的作用 3.如何做到「氣沉丹田」 二、南少林易筋經功法 （一）南少林易筋經築基功 1.養氣術 2.

南少林易筋經通脈捶 3.南少林易筋經持磚練氣法 4.南少林易筋經騰骨布氣術 （二）南少林易筋經十二柔 1.第一式——靈龜探海 2.第二式——蘇秦背劍 3.第三式——大鵬展翅 4.第四式——羅漢卧禪 5.第五式——九鬼拔刀 6.第六式——青龍入海 7.第七式——風擺荷葉 8.第八式——枯樹盤根 9.第九式——青龍出水 10.第十式——小鬼提靴 11.第十一式——開弓望月 12.第十二式——童子拜佛 （三）南少林易筋經十二剛 1.第一式——合掌式 2.第二式——分撐式 3.第三式——托天式 4.第四式——推山式 5.第五式——下按式 6.第六式——分水式 7.第七式——舉鼎式 8.第八式——沖拳式

9.第九式——擎天式 10.第十式——獨立式 11.第十一式——貫通式 12.第十二式——聚氣式 （四）南少林易筋經特絕技 1.鐵頭功 2.奔雷手 3.金剛拳 4.龍爪手 5.雞啄手 6.霸王肘 7.鐵膝功 8.無影腿 （五）南少林易筋經練氣拳 1.起式 2.聲東擊西 3.雙龍出海 4.海底取寶 5.撥雲見日 6.老僧端燈 7.仙人指路 8.野馬上槽 9.浪子踢球 10.絆馬套索 11.金猴摘果 12.青龍探爪 13.猿猴摘桃 14.翻江倒海 15.一箭三雕 16.順風扯旗 17.陰陽並進 18.大鵬展翅 19.收式 三、 少林易筋經功醫 （一）南少林易筋經推拿術概述 1.南少林易筋經推拿術

功理 2.南少林易筋經推拿術的特點 3.南少林易筋經推拿術學習方法 4.南少林易筋經推拿術操作要求 （二）南少林易筋經推拿術技法 1.南少林易筋經調理術 2.南少林易筋經點穴術 3.南少林易筋經臨床特效點穴法 （三）南少林易筋經功醫秘方 1.常用藥物 2.常用秘方 附錄 （一）人體正面肌肉圖 （二）人體背面肌肉圖 （三）人體經絡走向及主要治療、保健穴位 （四）人體頭頸面部穴位圖 （五）人體四肢部穴位圖 （六）人體胸腹部穴位圖 （七）人體背部經絡穴位圖

雙龍 七人進入發燒排行的影片

中國主流媒體的話語實踐研究 ——以《人民日報》中網路流行語的應用為考察對象

為了解決雙龍 七人的問題，作者張萌 這樣論述：

互聯網在中國大陸的普及與發展引發連帶效應，媒介生態環境、新聞輿論場域、媒介文化的潮流趨勢等都經歷著日新月異的更迭與翻天覆地的變化。這種更迭與變化源於媒介物質性的基礎之上，卻以多種方式體現在政治、經濟、文化等各個方面，在一定程度上加劇了中國大陸社會整體發展的複雜性。作為中國代表性黨報及主流媒體的《人民日報》長期保持著權威、嚴肅、莊重的形象，建構著一套穩定、莊重、有距離感的形象識別體系，並以此作為穩定的執政黨和國家的媒介符號象徵。但近年來，《人民日報》不斷加快「向新媒體轉型」的步伐，在媒體融合道路上一直走在前列，在新聞報導與評論等文章中「一反常態」地頻繁使用「不嚴謹」、「不莊重」的網路流行語。這

種在行文風格上的巨大改變由此引發本研究的思考：作為次文化的網路流行語為什麼會被，且如何被接合進主流媒體《人民日報》的官方話語體系之中，這種接合或話語實踐背後蘊含著怎樣的意識形態與社會變遷意涵，這種接合或話語實踐將會產生怎樣的影響與社會效應，等等。本研究主要基於文化研究的取徑，吸取借鑒新聞生產社會學、政治經濟學等理論精髓，通過批判話語分析、文本分析、訪談、媒體產制與閱聽眾資料分析等多元方法，細緻探究中國主流媒體話語實踐的深層意涵，以及中國大陸複雜轉型時期的社會變遷。研究發現：從「互聯網落戶與BBS普及」、「網路維權與平民狂歡」到「網路問政與線上娛樂」、「互聯網思維與泛娛樂化傾向」出現，中國大陸的

網路流行語大致經歷了萌芽期（1994-2002年）、上升期（2003-2007年）、高漲期（2008-2013年）以及成熟期（2014-2019年）四個發展階段。不同階段的網路流行語經歷了不同社會力量的塑造，呈現出迥然不同的語言特徵與功能趨向，同時也折射出中國大陸社會進階式的發展軌跡、階段性變化的社會環境以及轉型中的社會矛盾和國民心態。通過研究主流媒體針對公共事件類、社會民生類、文化消遣類網路流行語的話語實踐，嘗試洞察中國大陸轉型時期的社會變遷與意識形態意涵，即在政治方面含有加快話語民主化進程，以及隱蔽性地掌握文化領導權的雙重傾向，在經濟方面體現為快速發展與高風險並存的複雜狀態，主流媒體持續呼

應社會共性情感有助於緩解高風險社會的焦慮情緒，在文化方面表現為後現代趨向的出現與主流文化價值觀的回歸。本研究發現，中國大陸的新聞生產實際承受著宣傳邏輯與市場邏輯的雙重壓力，主流媒體將網路流行語接合進自身的官方話語體系之中，實際是對傳統新聞觀念的「邊緣性突破」。在新聞生產機制與場域特徵方面，主流媒體的新聞理念與編輯流程發生了微妙轉變——從嚴肅的黨報到「莊重的民意協調人」，適當應用網路流行語的話語實踐凸顯出主流媒體在新聞專業主義與用戶需求之間的平衡兼顧取向。新媒體的普及、粉絲參與文化氛圍的滲入和粉絲經濟的崛起倒逼「人設化」官方媒體平臺的出現，以及通過情感動員創新敘事模式，在話語層面上傳遞民族共同體

意識的重要趨向。而在「媒體融合」的發展浪潮中，「報網互動」、「整合傳播」已經成為中國新聞生產場域的新興顯著特徵。黨報應用網絡流行語的話語實踐，不只是根據時代環境改革文風的歷史傳統與發展規律，也是基於與民眾建構良好溝通模式的需要，更是為了利用網絡語言的公共修辭與框架再造來促進公共知識產生的有意之舉。總的來說，《人民日報》的新型話語實踐是主流媒體在複雜轉型社會中謀求生存與發展的策略，是政治經濟、新聞生產與文本設計等多元因素共同構成的新型傳播局面，由此引發的社會影響呈現出空前巨大與連環發酵的態勢。人民日報通過報紙、微博、微信、客戶端等媒體矩陣發展出一套吸引年輕閱聽眾的話語體系，形成一種混合情感傳播模

式，從而實現在年輕群體中產生影響力，快速提升自身數字傳播能力與媒體競爭力，在眾聲喧嘩的媒體環境中「重奪麥克風」的良好局面。本研究最後從「參與文化、參與式新聞、參與性轉變」、「數位化的範式危機」、「傳播的物質性與話語的物質性」等方面進一步展望主流媒體何去何從，以及主流媒體話語實踐研究的未來，希望學界與業界人士聯合起來，共同打造更加美好的媒體環境。