離職道別信中文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

正體（親簽版）

為了解決離職道別信中文的問題，作者染井為人 這樣論述：

逃獄、流亡、潛伏 追尋平成時代最後的少年死刑犯，命運輪轉的488天。 他致力活下去的生存意義，是懺悔，還是復仇呢？   　　★橫溝正史推理大賞優秀賞作家，挑戰被社會扭曲面掩蓋的真實呈現！ 　　★龜梨和也主演、日本WOWOW電視台2022年春季同名電視劇原作小說！ 　 　　警方鎖定的你 　　家屬眼中的你 　　媒體定義的你 　　輿論談論的你 　　交心之人認定的你 　　從眾人之口吐出的言論與想法所拼湊而成的人物形象，存在著極端的矛盾與差異性。 　　即便所有的人對你或多或少都抱持著相當程度的定見，但一個揮之不去的疑惑，卻依然繚繞在每一個人的心頭：  

　　「你，究竟是誰？」   　　橫溝正史推理大賞優秀賞作家染井為人首部繁體中文版作品，直擊以「冤獄」為首、經年累月成為社會病灶的嚴峻議題，向大眾拋出值得深省的疑問。   　　融合巧妙的人性刻劃與細緻的情感描寫，以群像劇模式詮釋人生的溫暖與哀愁，以及命運那難以捉磨的動向。並以蘊藏豐富調性的筆力，從多個角度以不同層次的力道針砭時弊。   　　【劇情概要】   　　鏑木慶一，二○一七年十月，犯下埼玉縣熊谷市井尾一家命案的兇殘犯人。 　　犯案當時十八歲，仍未成年，最後被法院判處死刑，成為日本平成年代最後的少年死刑犯。   　　二○一九年三月，他從關押的神戶看

守所成功逃獄，展開了漫長的逃亡生活。   　　鏑木的脫逃，為正在籌備東京奧運、迎接四年一度盛事的日本社會舉國譁然，不僅席捲了大大小小的媒體版面，也成了警方揮之不去的沈重壓力。   　　就在這時，一個神祕的男子，開始在日本多個地方出現。 　　他總是突然就默默地闖入別人的生活，然後又像風一樣呼嘯離去。 　　他所留下的，是旁人難以言喻的好奇，以及在不知不覺間醞釀而成、那複雜又深邃的情感。   　　男子致力活下去的生存意義究竟是什麼？ 　　在困境與絕望之中，一簇微小的火苗，將成為綻放希望之光的原動力。   　　【WANTED，488天的漫長旅程】 　　遠藤

雄一 　　24小時無休、東京奧運賽事會場的臨時工   　　那須隆士 　　女性生活資訊情報平台的外包文章寫手   　　袴田勳 　　長野縣菅平高原滑雪場旅館「山喜莊」的打工換宿者   　　久間道慧  　　山形麵包廠打工者、新興宗教成員   　　櫻井翔司  　　苦於照護人手不足的千葉縣我孫子團體家屋「青羽」員工   　　來歷神秘莫測，低調卻充滿獨特魅力的男子， 　　究竟哪一個，才是你真實的面孔？   　　★特別收錄： 　　(1)編輯VS 作者精采訪談影片，聽染井老師娓娓闡述創作理念。 　　(2)台灣犯罪作家聯會成員「喬齊安

」、推理研究評論者「洪敍銘」雙解說。   好評推薦   　　作者在小說中的企圖心非常宏大，藉由慶一喬裝周遊東京、長野、山形、千葉各地與人們相遇的旅程，逐一揭發在舉國歡騰奧運到來的和平表象下，跨入令和新時代那些依舊流竄在社會的罪惡與不公……少年的故事刻劃出先進大國僵化的制度悲哀，但追求正義的亡命之旅並不孤單，微小的他們推進了世界的轉動。————台灣犯罪作家聯會／喬齊安   　　本書誠然大大反轉了「犯罪」和「正義」間迴環辯證的社會性主題，傳統的徑路，在於正義透過破解犯罪動機而得以實現，但至少在《正體》中，我們看見原本能夠對應「社會價值」的「正義」，竟也能二分化，成為混亂卻又更

接近真實事件、真實社會的樣態。————推理研究評論者／洪敍銘 作者簡介   染井為人   　　一九八三年生於日本千葉縣。於演藝經紀公司擔任經紀人及舞台監製。二○一七年以《惡夏》榮獲橫溝正史推理大獎優秀獎踏入文壇。著有《正義的天才》、《顫動的天秤》等書。最新作品是以311 東日本大地震為主題的《海神》。(瑞昇文化)   譯者簡介   洪于琇   　　政治大學日文系畢。曾任出版社編輯，現為專職日文筆譯，平日以書、戲劇、電影餵養心靈。很喜歡自己的文字能夠幫助到別人的感覺。   　　個人網頁： 　　wishduo.wixsite.com/showsco

llections 中文版獨家作者序6 序　幕　　逃獄第一天9 第一章　　逃獄第四五五天17 第二章　　逃獄第三十三天55 第三章　　逃獄第一一七天155 第四章　　逃獄第二八三天251 第五章　　逃獄第三六五天335 第六章　　逃獄第四八八天395 第七章　　真實的樣子513 終　幕　　青天541 解說　　無處可逃的逃亡——《正體》的當代社會悲歌546 解說　　司法審判是個令你含冤莫白的共犯結構553 作者序   　　各位台灣讀者，大家好。   　　我是日本小說家染井為人。   　　這次我所撰寫的《正體》一書即將在

台灣發行出版。我的空想就這樣飛越大海、讓文化不同之地的人得以閱讀，實在令人感到相當雀躍。   　　《正體》這部作品描寫的是一個未成年死刑犯男孩從看守所越獄以後的逃亡故事。接觸他的人都受到他溫柔的個性吸引，之後才知道他就是那個擾亂社會秩序的死刑犯（他真的有犯罪嗎？）而內心感到萬分糾葛。   　　另一方面，他也不是漫無目的一路逃亡。他有非常雄心壯志的目的。 　　他的目的究竟為何？他的真面目（正體）究竟是什麼？ 　　還請各位用自己的眼睛閱讀本書來確認這些事情。 　　由於會不小心提到劇情，我就不多寫這方面的內容了，不過本書當中的死刑犯少年曾說過這樣的事情。 　　「說謊非

常累。可以的話我希望不要說謊。」   　　我想大家都曾經有過這樣的念頭吧？無論任何人都希望能夠不說謊、誠實面對自己與他人。但是人類為了保護自己，有時也得依賴謊言，也可能為了對方而說謊。人類是非常複雜又麻煩的生物。   　　如此複雜又麻煩的人們，為了能過著健全生活而絞盡腦汁訂定的便是法律。破壞規則的人就會受到懲罰、被剝奪自由，有時候還得付出性命。因此人類會盡可能不要踏出正道、不要犯錯，每天小心翼翼過日子。   　　但最可悲的就是，人類有時候還是會犯錯。就算沒有違反法律，人類也沒辦法總是選到正確答案。　　 　　就算當時相信那是正確的做法，有時也會在事後才發現那是錯誤的。

　　本書當中的主角少年因為犯了某個罪，因此被國家宣判死刑。  　　但是負責進行這個審判的卻不是上帝。是我前面所說的，複雜又麻煩而且會犯錯的人類。 　　究竟判決他該處以死刑，是否正確呢？ 　　最後我想提一點自己的事情。   　　我在成為小說家以前是個上班族，當時我有兩位部下是來自台灣的年輕女性，她們都是非常聰慧而勤勞的人。我的英語並不好所以總是需要她們協助，就算我麻煩她們緊急的工作，她們也不會擺臉色、永遠笑著接下工作。   　　在我離職以後就沒怎麼與她們連絡了，但我希望不久後能夠拿著這本書去見她們。要是這本書能夠讓我稍稍回報她們的恩情就太好了。   　　

現在全世界都因為新型肺炎而一片混亂。人類承受了前所未見的難題而相當慌張。但是我相信我們一定會導出正確答案，恢復和平的日子。   　　因為人類是非常強悍、值得尊敬的生物。   染井為人 序幕 逃獄第一天 「吼呦，你好煩喔。」 舞咬著土司伸腳將老狗波奇推到一旁，但波奇立刻又回到舞身邊，以「握手」的方式撓著她的腳，表達「給我、給我」的訴求。哼，明明手上沒食物的時候都不理人的。 穿著襯衫的父親打著呵欠來到餐桌旁，拿起遙控器打開電視後，拉開舞對面的椅子入坐。與此同時，波奇離開舞身邊，在父親腳邊坐下。 「波奇果然最喜歡爸爸吧。」 父親說著標準台詞，一臉滿足。因為這隻老狗知道父親會馬上給牠

食物。在波奇眼中，父親就是服務生吧。 「爸爸，你不要那樣馬上給波奇，牠飼料會剩下來。」 廚房的母親馬上指責父親。 「因為人類的飯比較好吃嘛。」母親雙手扠腰，對毫不介意的父親說：「如果波奇早死，都是你的責任。」 活了十六年的狗沒什麼早死不早死吧。儘管這麼想，舞卻沒有說出口。 像這樣，酒井家時時上演的早晨餐桌日常，再過一個月，舞也要道別了。 舞現在高中三年級，兩週後就是畢業典禮，四月起便會開始她心心念念的東京獨居生活。因為，她要去念位於表參道的大型美容專門學校。 大約半年前，當舞向父母表明自己未來的就學志願時，兩人毫不隱藏地皺起眉頭。父親還說什麼「再怎麼用化妝掩飾，人類的本質也不會改變，最重要的是

心靈的美麗吧？」這種意義不明的話。 嘗試各種說服後，舞好不容易才讓父母接受自己去念美容學校，但這次換成是一個人生活這件事遭到反對。他們要舞從家裡通勤上學。開什麼玩笑，酒井家位於茨城縣牛久市，牛久市到表參道單程要花一個半小時，更何況，從舞家裡到最近的車站還得騎十五分鐘的腳踏車。 舞拿出計算機向父母懇求，若是拿定期票車錢當房租以及用通勤時間打工的話，在東京生活是可以成立的。就這樣，舞終於正式贏得了念美容學校和一個人住的權利。 儘管如此，父母似乎還是很傷感。舞雖然沒有深想過父母的心情，但獨生女要離開家裡應該是件大事吧。上週晚上，父親和母親拿出從前的相簿，以憐愛的表情看著舞小時候的樣子。所以，對於去東

京這件事舞還是有點心痛的，不過大概只有一成的比例，剩下九成則被夢想和希望佔據。父親和母親或許活在過去，但未來在等著自己。

沒有一種幸福是說好的：德國管理大師教你跳脫受害者模式，破解人性窠臼，自我覺察的快樂指南

為了解決離職道別信中文的問題，作者柏里斯．葛倫德 這樣論述：

大喊「給我幸福」，將成為不幸的開始！ 　　如果你不出色，那是因為你只是夠努力而已 　　如果你不快樂，那是因為你對自己太仁慈 　　追求幸福與快樂是人生最大的目的。這個渴求讓人不停地追尋一帖放諸四海皆準的幸福處方。只是，幸福的祕密究竟是什麼？柏里斯．葛倫德在本書中，以獨到的觀點闡述影響人生的基本要件，並將觸角從「人際關係」延伸到「企業團體」與「社會發展」。全書分成三大部分，第一章談個人。從兩性關係、親子關係到人生目標；第二章談工作。動力何在？進步何在？報酬何在？第三章談社會。職業保障、教育制度、健康保險、退休福利……的意義為何？葛倫德將一一抽絲剝繭，一針見血地提供一個全新的視角，幫你建構一個自

我覺察、誠實面對自己與自我負責的快樂人生。 　　本書精華概念：   　　當你懂得了覺察自我，並承擔起責任，在過程中練習調控的技巧時，你就會在關係與工作中成長。 　　而當你發現自己成長了、能夠應對各種局面時，你就會湧出無法言喻的滿足。那才是真實的快樂。 　　當你找到了開啟快樂之鑰，就不會再把眼光放在追求外界所製造出來的快樂，也不會在意他人眼光或與人比較。你會活得踏實、自律而自由，並找到生命的意義。 　　自我負責，才是快樂之鑰   　　柏里斯．葛倫德在二十五歲時一度失去了一切 —— 健康、學業、事業前景、人際關係、人生希望。他在墨西哥參與「峭壁自由墜跳」活動，從四十米高的斷崖墜跳大海，折斷

了頸椎，自此半身不遂，身體90%失去知覺，再不受大腦控制。他必須重新學習生活自理，從穿衣服到一切生活起居，並靠領取社會救濟金度日。 　　一般經歷如此重大意外、死裡回生的人，能夠活下去就算不錯了。柏里斯．葛倫德卻不願意只是苟且地活著，他要的，是有生命力的完整人生，不論殘疾與否，他想要擁有一個快樂的、有自覺、並且能自決的自由人生。他把從這段巨變中獲得的體認，建構成生命轉換的地基。他重新找到自己、定義自己，充分發揮僅剩10%的行動能力，不停地學習和進步，以及一顆誠實面對自己的心。 　　如今，柏里斯．葛倫德過著超乎尋常的充實人生，他是一名父親、成功的企業家、受歡迎的講師，享譽盛名的顧問。本書分享他

奮鬥求存、獲得快樂的經驗，其文字深刻，發人深省。而他所要指引和啟發的，是一個充滿覺知、自我負責，將潛力發揮至極致的快樂人生。 亞馬遜讀者五顆星評語：   　　●柏里斯．葛倫德不是在告訴我們快樂的七大步驟，這種東西反正也不會見效，反之，他分享的個人經驗富有深度，帶領讀者思考快樂背後的意義。 　　●柏里斯．葛倫德說明了一般人總是在什麼情況下，搞砸了人際關係、工作成就以及社會發展。讀者如果已經做好檢視自己的準備，那麼讀完本書後，肯定會有所成長。 　　●想知道別人該如何讓我們快樂的讀者一定會大失所望。柏里斯．葛倫德要告訴我們的是，世上只有一個人能讓我們快樂，那就是「自己」。 　　●這本書幫助我

了解自己，觀察反省自己的行為。我想把這本書推薦給所有想發展自我的人，特別是每天都要做「重要決定」的人。 　　●這是一本為自我省思者量身打造的書，如果那些老愛把自己當成被害者的人能看這本書，就最好不過了。   媒體/名人推薦   　　柏里斯．葛倫德有讓人「杜絕一切藉口」的能力，這本書讓你再無藉口。——《Events》雜誌   　　開發人類潛能的專家、獨一無二的勇者。──南德意志報(Süddeutsche Zeitung)   　　柏里斯．葛倫德是德國最受觀迎的管理大師之一。──ARD.de   　　這是最能代表德國個人自由主義精神的一本書。──莊祖欣 旅居德國的藝術家，作家   　　火星爺爺

(許榮宏)──作家，企業講師   　　鄭匡宇──激勵達人   作者簡介 柏里斯．葛倫德 Boris Grundl   　　柏里斯．葛倫德是知名的企業家、領導人才培訓顧問、教師及演講者。他的領導培育學院，每年平均輔導120家企業，如：德意志銀行（Deutsche Bank）、SAP、O2及BMW等。他在大學擔任客座講師，義務參與許多學生事務。著有：2008年《站起來！》（Steh auf !），2010年《好人的獨裁主義》（Diktatur der Gutmenschen），以及2012年《實業家的時代已過》（Die Zeit der Macher ist vorbei）。本書為柏里斯．葛

倫德第一本中文譯作。 譯者簡介： 張綱麟   　　國立成功大學外國語文學系、慕尼黑日耳曼語言學碩士，精通中英德三國語言，現為旅居德國的自由譯者。   推薦文  莊祖欣─自我負責，才是開啟快樂之鑰 前  言  通向「不幸」的路，是一條單行道   第一部 你如何在不知不覺中，破壞重要的人際關係   讓我快樂！ 愛我！ 重視我！ 讓我維持良好形象！ 讓我為你感到驕傲！ 保護我！ 尊重我！   第二部 你如何在無形中，阻擋了企業團體的成長   激勵我！ 稱讚我！ 回應我！ 確保我的工作！ 加強我的在職訓練！ 幫我加薪！ 安頓我的生活！   第三部 你如何在非蓄意的情況下，妨礙了

社會發展   給我一個避風港！ 教育我！ 告訴我，我應該做什麼！ 給我一份工作吧！ 讓我健康！ 為我憂心解勞！   後  記  服務的精隨   前言 通向「不幸」的路，是一條單行道   　　如果我們能夠剔除一切導致不快樂、不幸福、失敗的因子，那麼快樂幸福和成功是否就唾手可得了呢？根據近年流行的「快樂學」研究報告，快樂本身能刺激快樂的滋長，但是遠離負面因素卻無助於製造快樂；就算沒有離婚，並不代表你過的幸福美滿；就算討厭的同事離職，工作未必從此愉快；就算把弱點都藏起來，不見得就能立刻擁有出眾優勢。 　　既然對壞事敬而遠之沒有幫助，我們該怎麼做才會快樂呢？ 　　請回想那些令你快樂的時刻：

完成工作、達到目標、障礙排除、問題解決，還有享受美食與親密關係，都能讓我們快樂。然而，愉悅的感受不算深刻，快樂也有保鮮期限。接踵而來的挑戰，很快就讓你喘不過氣，不再沉浸於昨日的歡愉裡。這種狀況彷彿似曾相識：才慶祝過調薪或晉升，好勝心就驅策你去贏得更高獎賞；終於把孩子養到大學畢業，欣慰沒幾日，你不禁又擔心他畢業即失業、找不到結婚對象；度假酒店窗外的無敵海景使你心醉神迷，偏偏愜意時光總是短得教人心慌。 　　快樂何難之有？來片巧克力、收到明信片、運動後的大汗淋漓、親密關係、偶然被讚美、買了跑車、達到目標——這些簡單的小事情，都會促進腦內啡、催產素、多巴胺、血清素的分泌，它們在大腦科學中都被稱為「快

樂素」。只可惜不論製造出多少種快樂素，沒有一種能持久，況且，大腦對同樣的外來刺激，反應也將變得遲鈍，動聽的流行新歌在重播數百遍後就喪失了吸引力，甚至讓人不想再聽。然而，人們對於「幸福快樂」抱著期待，於是不斷重複著尋找、失去、尋找、再失去的循環。 　　這可不是好現象。畢竟再怎麼拚命製造快樂，都只能淺嘗輒止。感受程度下降之外，部分慰藉物也帶著副作用；甜食造成發胖，就連被視為快樂泉源的金錢也非永遠萬能。「貪婪」是一條死胡同，闖進去的結果往往是失去更多。科學研究早已證實：因收入增加而帶來的快樂，達到一定程度後就停滯了。追求物質的人，往往更容易為物質所制約；過猶不及，都是不幸。 　　所以，快樂學是一

門講究「平衡」的科學，重視的是在顛簸的人生道路中練習平衡的技巧。無論未來遭受什麼樣的打擊，良好的平衡感就能使我們從跌倒的地方迅速站起來。這種技巧就是「抗壓力」（Resilienz）。 　　話說回來，克服逆境和感到快樂二者有關連嗎？戰勝風浪的船夫，難道就不會被地上的小水灘給打亂腳步嗎？再怎麼風平浪靜，一旦吃光存糧還是難以存活。這就像是情侶從狂熱的相戀、到結為夫妻，最後卻發現不合適而貌合神離。 　　水能載舟，亦能覆舟。有時，那些讓人宛如置身幸福幻境的緣由，也具有將人推落深淵的反撲力道。感情無論再怎麼好，難保不會有觸礁的時候；船夫也無法在暴風雨來襲之時輕鬆微笑。攸關性命的時刻，船夫該怎麼做？祈禱

神蹟降臨嗎？——研究指出擁有信仰的人較快樂——也說不定真的逃過一劫呢！但是，下次呢？ 　　假如暴風接連出現，他還能指望奇蹟式的救援嗎？還是算了，乾脆躲進房間，聽天由命、眼不見為淨，讓乘客自生自滅？如果這麼做能再次倖免於難，那可真的是好運成雙了。你想要的是好運不離身的快樂嗎？那麼闔上本書吧！我不會教你如何獲得這種淺薄的、無從掌握的快樂。就算世界上真有一本《好運指南》，它也無法賦予你深層的快樂。 　　我想，這名船夫應該要走出船艙，竭盡全力對抗暴風雨，唯有如此才能使他發自內心的快樂，而且有益於他往後的人生。他想擺脫眼前的困境，就必須意識到自己有責任，然後負起責任。只有這樣才能自救，或許還能救別人

一命。 　　倘若這艘遭難的小船就是你此刻的縮影——無論是剛失戀或被裁員，你會選擇逃避現實、祈求轉機，還是思考自己的責任並且勇敢地承擔呢？ 　　每個人的快樂方法都不相同，快樂本是一種個人經驗，所以面對同樣處境，該怎麼抉擇，並沒有標準答案。勇敢面對暴風雨也許會讓船夫耗盡體力卻很快樂，但它不見得適用於每一個人——我們經常以為成功經驗可以完全地移植到自己身上，其實不然。若你擅長游泳，何不就縱身躍入海中、游到附近小島上找人救援呢？這是否有效得多？再說那座小島上，可能有棕櫚樹（新大陸？）、金礦（高枕無憂？），甚至夢寐以求的伴侶（新煩惱？）等著你去發現。 　　我並不是否定學習成功經驗，事實上，那確實是

通往快樂的捷徑。德國的幸福指數在國際上僅居中段、不算亮眼，而丹麥、巴拉圭、不丹等國家幾乎是幸福排行榜常客。優等生丹麥最近更致力於研究「先天基因對快樂是否有影響」，希望能找出所謂的快樂基因。 　　快樂基因究竟存在或不存在，仍然有待科學家的証實。不過在那之前，光是盯著各國的幸福指數排行榜，我們是絕對找不到那把「快樂之鑰」的。 　　我想和各位讀者分享我的快樂經驗：當我愈認識自己，我就不常迷失在外面的世界；當我愈懂得分辨什麼對自己有益／無益，我就更不會和他人比較；當我看清自己的動機、能力的限度，我就可以視動機來衡量極限，再採取適當行動。 　　瞭解自己就能主宰自己，不受環境左右，活得更自由。而活得

自由的人，面對選擇時也較為果決。自由的代價就是勇於承擔後果。快樂的代價也一樣。我們不能變成懦弱逃避的船夫，苦苦等待天降好運；不勞而獲的註定是輸家。 　　大部分的人，都是用下意識來思考、行動並反應的。父母希望孩子走他們走過的路，因為這條路已被證明萬無一失，雖然這是出於善意，但也在無形中將弱點傳給下一代，抹殺了孩子本來可能發展出的優勢。類似的情況也發生在：老闆要求員工遵照同一套方法做事，政治家提出看似理想實則罔顧人民權益的政策等等。 　　我寫下本書的目的，就是為了探照出這類看似正確、實則偏誤的思考及行為模式，它們是通往幸福路上的絆腳石，而我們老是喜歡把這些石塊搬到路中央。 　　高度的自我覺察

，是一封寄給快樂的邀請函。愈有意識就愈能果斷地承擔，追求快樂就是追求更多的自我承擔。 　　我得把醜話說在前面，這本書真的不是在談「邁向快樂幸福人生七大祕訣」。我若是知道了當然會告訴你。同時，希望你知道「追求更多的自我承擔」、「勇於負責任」比字面看來難上百倍。我也是費了好大的代價，才發現「生活品質」和「自我承擔」有著互為影響的關係。 　　接下來，就讓我話說從頭吧！故事得從我的人生出現巨變的那一刻說起。 　　當時，我因為一場意外事故而住進醫院，接受了長達九個月的復健。快出院之前，我認為我已經做足了面對現實世界的準備：接受半身不遂的結果。我相信我能應付得來，而且我也會更加珍惜仍未受損的好頭腦、

健全的肩膀與雙手。反正只要使生活恢復常軌，把剩下的人生過好，就心滿意足了——至少本來我是這麼打算的。 　　抱著單純的想法，我回到從前的公寓。公寓裡有幾道階梯，對於坐著輪椅的我來說並不方便。但我仍然想再看看房子、街道與社區最後一眼，如同舉行告別式般向往日時光道別。 　　回公寓那天，隔壁女孩和我巧遇。我們以前就常往來，她喜歡找我聊天、覺得我很酷、很幽默且與眾不同。我也很喜歡她。 　　她看起來很驚喜，從馬路那端遠遠地朝我大喊：「柏里斯！」接著從她的母親身邊大步向我跑來。 　　在她快接近我的時候，我發現她突然愣住幾秒鐘，放慢了腳步，滿臉錯愕地看著我。現在她總算看清楚「柏里斯坐著輪椅」的事實。

　　她走到我身邊跟我打招呼，但不像剛才那麼興奮，氣氛略顯尷尬。 　　我們沉默了一陣子。 　　她終於開口了：「柏里斯，你⋯⋯」 　　「怎麼了？」 　　「你從此一輩子都得坐輪椅了嗎？」 　　我的心在這一秒崩潰瓦解了。 　　聽見這句話之前，我認為我早就準備好面對這件事。然而此刻我的情緒還是不停地往下墜。我第一次如此沮喪。 　　我說不出話來，也無話可說。我無需旁人安慰或假裝沒事，只要安靜地承受腦中的一片空白。 　　我盯著她，她也直直望著我。 　　不知過了多久，我們兩人同時笑了出來。這真的沒什麼好解釋的。她輕輕拍了我的手，然後走回母親身邊。 　　從那天以後，我再也沒見過她。 　　

這位女孩是我的人生中最重要的心靈導師。她一語驚醒了夢中人，讓我正視當時還看不清楚、也不願看清楚的艱難處境。她讓我面對現實，能從他人的角度來看自己。她讓我意識到自己即將進入至今從未經歷過的——確切地說，是我「不想」經歷的生活。 　　那一瞬間，我看見兩種責任的區別。一種是經過思考後，認知到的抽象責任；另一種是純然由情感承載的真實責任。簡言之，就是理性與感性的區別。這二者多麼不同！我總算意識到在想像與真實情況之間，橫亙著一道鴻溝。她對我可真是殘忍，竟然如此誠實而犀利地一棒敲醒了我。 　　假如你也願意，我會像那女孩一樣，用毫不保留的銳利、誠實與敬意點醒你。 　　幸福快樂的人生即是成功的人生。當你

凡事順遂，你的人生可說是成功的；倘若一生中都沒有太大阻礙，那就更完美了。但是成功的訣竅並不是把日子過得疲於奔命，這會加重你的心理負擔；也不是要想方設法填補心靈空缺。 　　你只需要挪走那些擋在半路上、使你無法前行的石塊；克服心理障礙、放鬆心情，專注於真正重要的少數事情上，幸福就會像好朋友般主動來探望你，甚至不待你的邀請。 　　而在幸福來按鈴之前，我的故事會繼續說下去⋯⋯ 後言： 服務的精髓   　　幾年前，我和家人到科隆購物血拼，在滿載而歸之後，我們走向車子，準備離開。這時有一群年輕人經過，他們的眼神充滿了不確定，正無助地東張西望。他們就像鄰家的大男孩般，其中有一人跟我攀談，含糊地敘述他

們如何錯過了一班火車，還欠一些錢才能買車票，問我能不能借錢給他。 　　我看著他，不假思索地從錢包裡掏出一張五十歐元的紙鈔給他。 　　他遲疑了一下，盯著我看：「什麼？你怎麼這麼乾脆的就給錢？」 　　我回答：「不然呢！」 　　「如果我沒有還你呢？」 　　「那是你的問題，我做我能做的，你做你想做的。」 　　我給了他公司的地址和網站名稱，好讓他有機會還我錢。「如果你想還錢，就聯絡我。」 　　他還是無法置信：「但是……你無法保證我會不會還你錢！」 　　「沒錯，我沒辦法。」 　　他拿了錢，和那群人繼續往前走，而我們上了車後就回家了。 　　他到現在都沒有把錢還給我。但是對我來說，這五十歐

元並不算浪費。我是否讓他變得快樂呢？也許完全沒有。不過，他將會以某種方式成長，因為欠人的總有一天要償還，而所有的一切也都有代價。 　　那位年輕人要為他的沒有償還而付出代價。我不必評論或譴責他，他會付出代價：感受到生命的意義。而我也確信：這筆債至今仍是他無法擺脫的沉重負荷。 　　反觀我，活得輕快而自由。 專文推薦 自我負責，才是開啟快樂之鑰 　　三年前我不經意地拾起這本書。開始閱讀的前幾天，才發生German Wings航班的憂鬱症機長為了自殺而引領飛機撞山的悲劇事件，一百五十位乘客連機上服務人員全部罹難。當時我的大兒子在英國上學，每三個禮拜都搭乘German Wings的班機回家。發

生這樣的人為意外，我和身邊大部分的人一樣，看到新聞及逐漸水落石出的病態謀略，都驚嚇得手足無措，想到如果不巧讓我兒子登上他駕駛的飛機，那後果......簡直不堪設想，可是還是神經質地忍不住去想，越想越汗濕背脊。 　　當時外子安德烈才去參加了一個企業經營座談會回來，感覺受到講者的無限鼓舞，且帶回這本主講人柏里斯．葛倫德（Boris Grundl）寫的《沒有一種幸福是說好的》（Mach mich glücklich，直譯為：讓我快樂），擱在飯桌上。反觀我，被媒體裡的災難報導嚇得神經虛弱，加上親友間的病痛、出軌、爭執、離異、破產......等消息，深覺人生真是如臨深淵、如履薄冰，沒有什麼是穩當、肯定

、順遂的，自處之策要不就是長出厚厚一層皮繭，抑制天生的易感易動，只求堅忍承受，並無奈地讓壓力對身心蠶食鯨吞；要不就是找人宣洩煩惱，一吐為快，藉著互吐苦水確認：我不是唯一的不安和懼怕者，似乎就稍微得到安慰和遺忘的可能性。只是，這種安慰和遺忘既消極又短暫，吐槽一旦結束，憂愁恐懼又再度湧上，再次陷入無助。 　　秉持著這樣的心理前提，我開始翻閱《沒有一種幸福是說好的》一書，一讀就被釘住了，再也停不下來。在作者柏里斯．葛倫德書中所舉的例子裡，我在在地找到自己和身邊的人們，換個面貌、換個名字、換個場景和時間，不斷地在世界各地重演，人性是跨越地域和文化藩籬的。有時候覺得，葛倫德他好嚴厲啊！直直逼視我內心的

軟弱、虛榮和媚俗，把它們一一揪出來攤在陽光下釐清。他(在課堂上) 曾跟我說，氾濫和沖昏頭的熱情、可歌可泣的悲慟並不值得追求；倔強的嘴角、含恨的眼神、憂鬱的容顏，除了唱歌時押韻好聽外，也不淒美，不必效法；傷春悲秋或冷漠無情都不是人生榜樣，也許值得寫入小說、劇本或詩歌裡，更受狗仔隊和八卦報導的歡迎，但是，都不是你我直視生命本質後的醒悟，也非為追求自由自主、終極快樂的選擇。 　　讀著這本書，心慌逐漸平靜下來，繼續讀下去，就感到從內在升起的一股力量：我，掌握不了世事和命運，但是絕對可以掌握自己。掌握自己，就不再把種種抑鬱、失望、病痛......的責任推委給別人、推卸給環境，而是對自己的心情、處境、前

途、健康......完全負責！負責是什麼？他說：「就算懷疑，仍然堅持。」 　　整本書分成三大部分，第一章談個人。從男女感情、親子關係到個人目標，第二章談工作。動力何在？進步何在？報酬何在？第三章談社會。職業保障、學校制度、健康保險......意義為何？近年來網路上經常出現一些把德國人、德國制度捧上天的文章，接著無濟於事地說，看，人家就做得到如何如何，我們華人就是扶不起的阿斗，樣樣不如人。德國人絕不是各個都像葛倫德，有關懷的眼光和振作的動力，但是如果有人問我，摒除那些天方夜譚的「超級德國」文章外，可否推薦一本腳踏實地的、最能代表現代德國精神的書？我會毫不猶豫地說，那先從這本開始吧。 　　為了

忠實原文，譯者維持了所有書中提到的、許多近年來發生在德國社會、經濟、文化中的例子，也許華人讀者會覺得事不關己，起不了共鳴。我在此懇請諸位讀者拿出「人心隔肚皮」的想像力，把這些例子裡的人名、地名換一換，就發現，沒有什麼所謂「強勢德國的專利」或「華人沉重的歷史包袱」之必然性。事實上，每一個人天生都被賦予了「選擇」的自由，即使我們是無選擇地被降臨在這個家庭、這個國家，也永遠不要加入無意識的集體悲情，而要有意識地活出個體的甘甜。每一份個體的甘甜，都是鼓舞集體生活的能量。 　　以前有位長輩好心諄諄教誨我：人生的好運厄運之多寡都是早就註定好的，開心、走好運的時候也要省著點用，別樂昏了頭，記得要未雨綢繆、

居安思危啊！我像大部分的同齡人士一樣，沒經過大戰、饑荒或逃難的厄運，卻總覺得衣食無憂、網路暢通、資訊爆炸的現代也不好過啊！小顛小跛不斷，不如意事十之八九，也勉強湊到今日。如今的我不懵懂也不顫抖了，終於鼓起勇氣，大聲反駁這種「永遠活得不全然」的人生觀：快樂不能省著點用，快樂就在此時此刻，一錯過就沒有了；心胸敞開、頭腦冷靜，就算做些習以為常的小事，舉手投足都要充滿當下意識──出太陽的時候曬太陽，風起的時候去兜風，就是最好的未雨綢繆。居安就享受「安」，不必杞人憂天地「思危」；網球選手教我的道理，看準球勢，等球到了眼前才揮棒，太早「綢繆」和「思危」都只會讓你看不清楚且錯過當下，浪費精力而已。快樂不是每

天講笑話、哈哈大笑，而是選擇現在、就是從這裡開始：我，為我的快樂、我的健康、我的愛情，負責！ 　　校對此書中譯文之際，三年前閱讀時的願望又一次次地重現：真想把這本書介紹給我台灣的家人XXX、台灣的朋友YYY和ZZZ啊！葛倫德說：「唯一能帶你抵達目的、受人尊重的路，就是逐漸接受自己，慢慢地深入了解自己......並幫助別人找到和接受自己，且開啟一個有建設性的迴圈。」 　　他說，這就是愛！ 莊祖欣│旅居德國的藝術家，作家 保護我！薇薇安是個不成熟、軟弱、缺乏自信的人，她沒有謀生能力，只能從事性工作度日，因此也對自己充滿懷疑。愛德華也是個不成熟、軟弱、缺乏自信的人，他趁著企業搖搖欲墜

時進行收購，拆解成獨立部門再轉手賣出，以牟取暴利。而掠奪所帶來的罪惡感，也讓他對自己充滿懷疑。有一天，企業終結者邂逅了性工作者。他花錢買春，結果就像好萊塢電影情節般──天雷勾動地火，兩人墜入愛河。 這一定是愛 沒錯，我說的就是《麻雀變鳳凰》。在我看來，編劇對男女主角的感情進展鋪陳得很高明。許多觀眾覺得自己就像男女主角，最後終於找到自我。這部電影也因為引發高度同理心而大受好評。兩個不成熟、心靈上宛如缺了腳的男女主角遇見彼此、依偎著彼此，總算感覺穩定而能享受生活。他們性格互補，也願意互相保護。愛德華用金錢及權力保護她，讓她不受世界傷害，把她從貧苦中解救出來，過著宛如住在黃金鳥籠裡的生活。她則保護他

免於外界的冷言冷語，她燦爛的微笑散發著溫度，為漠然的金權世界增添了色彩。這雖然是芭樂劇情，但卻不無道理。乍看之下，這部電影描述的是雙贏的局面：兩人既互補，也互相安慰。愛德華有懼高症，象徵他害怕下探內心深處；薇薇安極度自卑，怕被嘲笑，因為她出身平凡。他們一同克服人生的困頓，關係進展得飛快。在愛德華的幫助下，薇薇安再也不看輕自己，她從平凡自卑的麻雀蛻變為鳳凰。愛德華也增加了自信，多虧有她的鼓勵，他開始幫助這些瀕臨破產的企業，而不是一味地製造破壞。一切看似美好，似乎可以愉快收場了。但事情偏不如預期。原因有二：第一，好萊塢電影需要戲劇張力，也就是對自己內心深處的懷疑：隨著男女主角因環境而分開，薇薇安再

次回到下層階級生活中，愛德華則回到了冷漠的金權世界。這時觀眾緊張得為男女主角捏把冷汗：「他們還有機會復合嗎？」

血液透析室護理師面對病人死亡的經驗探討

為了解決離職道別信中文的問題，作者葉秀美 這樣論述：

本研究探討洗腎室護理師面對病人死亡的經驗，瞭解他們在面對病人死亡的情緒和存在現象及其悲傷轉化。本研究經人體試驗委員會審查通過，以北部某區域教學醫院四位血液透析室護理師為研究對象，深入訪談進行資料收集，以詮釋現象學為研究取向，採取ATLAS.ti 8.0分析軟體輔助資料分析，分析步驟為資料蒐集、沈浸閱讀、意義單元之拆解與改寫、構成主題、置身結構和普遍結構等，進行文本資料之主要分析。 本研究結果為，血液透析室護理人員的置身結構經驗為在自身上「思及死亡」，透過存在抉擇而獲得徹悟，因而「願意接受良心」，即聽取它的呼聲，包括「純然在一起的感受」、「掛慮是作為一種照顧責任」、「傾聽良心呼喚

的聲音」。由此置身處境結構歷程觀之，護理人員在初期面對病人死亡的失落、自責，至後期之意義對話、改變認同的歷程，有三大主題，一、「邊界處境、共在關係」―遭逢生命的有限性、不預期性及不能等待，護理人員經歷到「存在上的掛慮」、「同情共感與超越」及「內咎存在」，乃至於尋求內在自我的調適，找尋生命的出口；二、「存有相隨、尋獲益處」―護理人員經歷病人死亡承受個人內在與專業困頓，經由自身反省原有專業學習經驗，而能超越原有的立場，進入與病人互動現場，藉以反思護理專業角色，進而成長和自我超越；三、「知者洞識、意義再建」―護理人員體會到死亡並非只有洗腎病人須面對，而是每個人都必須經歷的生命週期和共有的宿命，此外，

腎臟末期的邊界處境其照護已不同於一般的醫療，所需要的是「善終」的照顧。本研究結論為，病人死亡的經驗促使血液透析室護理人員在護病關係中以「共在處境」回應，且在「自我開顯」傾聽良心呼喚的聲音，以生命陪伴病友共行朝向臨終處境。而護理人員面對病人死亡的悲傷經驗是讓情緒的流動、適應與接受失去，以及意義再創造的意涵。