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被遺忘的人群：神風特攻隊員、助產士、學生、教師，日本平民的二戰歷史記憶

為了解決霧灰棕男的問題，作者EdgarA.Porter 這樣論述：

提到戰爭，往往聯想到士兵、將帥和國家領導人。 被迫捲入動盪的平民百姓，卻是影響最深的那群人。 本書還原二戰到美軍占領時期，日本社會大眾生活的軌跡， 追尋他們在戰火中求生的身影，銘記戰爭的殘酷與悲傷。   　　大分縣，一個可能連日本人都不清楚地理位置的縣市，與二次世界大戰卻有著千絲萬縷的關係。從偷襲珍珠港艦隊的訓練基地、代表日本戰敗受降的官員，到戰後美軍駐紮的地方指揮中心，都與大分有所淵源。生活在當地的居民，是如何看待這場既遙遠又近在眼前的戰爭，盡力求生並尋找生存的意義？   　　作者埃德加‧波特和冉瑩夫婦，訪問了超過四十位在地耆老，他們當年是學生、教師、助產士，甚至是神風特攻隊隊員，並且結

合大分縣各地檔案館豐富的報刊、民眾回憶錄，重建了這段彌足珍貴的歷史記憶，讓我們得以一窺當時人們在戰爭下的日常生活，以及面對戰爭的心境與態度。   　　‧戰前新聞媒體如何煽動民眾，讚揚永不落敗的日本帝國？ 　　‧戰爭期間，學生如何被動員到工廠製作武器，為戰爭做出貢獻？ 　　‧戰爭期間，助產士如何在美軍猛烈轟炸下，克難地為產婦接生？ 　　‧戰後，進駐日本的美軍部隊，如何給日本人帶來新的文化和衝擊？   本書特色   　　1.從社會大眾的角度，了解二次世界大戰的歷史。 　　2.訪問超過四十位經歷二戰的日本民眾，第一手揭露他們的經歷，以及對戰爭的看法。 　　3.了解日本老百姓如何在戰火下努力求生，反思

戰爭帶來的傷痛和扭曲。   好評推薦   　　專文導讀 　　藍適齊　國立政治大學歷史學系副教授   　　一致推薦（依來函順序排列） 　　林志宏　中央研究院近代史研究所副研究員 　　江仲淵　「歷史說書人 History Storyteller」粉專創辦人 　　宋彥陞　時空偵探‧文化工作者 　　Cheap　 知識型歷史YouTuber   各界好評   　　「詮釋戰爭雖然經常屬於勝利者的聲音，但理解戰爭卻不該只有他們的權利。這本以戰時大分縣民眾生活與經歷為主的書，為我們提供了另一種管道來看待歷史。作者充分運用口訪、參證史料及相關研究，說明記憶具有多重複數的性質，並應正視戰爭帶來有形傷害與無形遺產。

」——林志宏，中央研究院近代史研究所副研究員   　　「精彩真實的著作，有別於大人物博弈的傳統視角，此書充分體現時代巨輪之下，平民百姓對於戰爭的取捨與無力感。」——江仲淵，「歷史說書人 History Storyteller」粉專創辦人   　　「過往對於二次大戰的討論，經常著墨於重大事件及其影響，很少關注平民百姓的戰爭經歷。本書透過爬梳大量史料和訪談相關當事人，努力還原大分縣在二戰期間扮演的關鍵角色，帶領讀者一同回顧當地民眾塵封多年的戰爭記憶。」——宋彥陞，時空偵探‧文化工作者   　　「通過四十名來自不同地區的日本男女，了解到戰爭是多麼個可怕，藉由日本平民的第一手資料，讓我們對日本戰時的生

活有了驚人的認識。受訪者的範圍很廣，有學生、家庭主婦、護理師、記者、士兵，甚至是神風特攻隊的倖存者。了解戰爭，才能避免戰爭。」——Cheap，知識型歷史YouTuber   　　「敵軍大後方民眾的生活總是難以捕捉，但透過訪談和檔案研究，波特夫婦利用日本大分縣獨一無二的材料，讓我們得以窺探居住在日本鄉村的一般大眾，面對戰爭和戰後美軍的占領，如何從中求生並找到生命的意義。」——愛德華‧舒爾茨（Edward J. Shultz），夏威夷大學亞洲太平洋研究學院榮譽教授。   　　「作者波特夫婦將學生、工廠工人、護士、助產士、教師、水手，以及神風特攻隊飛行員的記憶，交織在一起，描繪出在二次世界大戰這個極

端年代下，一幅相當珍貴的日本鄉村的日常生活圖像……最後，本書對於戰爭的悲慘與磨難，是如何影響平民百姓與他們的觀點，提供了相當清楚的見解」——《日本時報》（Japan Times）   　　「從參與一九三七年進攻南京的師團、諸多軍官將校和政治領導人，到備戰襲擊珍珠港艦隊的海軍基地、神風特攻隊的訓練中心，全部都源自於大分縣。甚至美軍占領期間，其中一個區域總部就設置於大分縣底下的別府市。本書結合了四十多位大分當地居民的回憶，以及日本戰時、戰後更大的敘事脈絡，提供了一段極度重要且充滿吸引力，甚至過往在日本不被承認的日本歷史。此外，戰爭重大事件這類國家大事，和相關人員回憶的在地經驗，兩者之間的互動關係，

更是本書引人入勝的地方。極度推薦！」——《選擇》（Choice）

霧灰棕男進入發燒排行的影片

肉身漸朽－王玉美創作論述

為了解決霧灰棕男的問題，作者王玉美 這樣論述：

肉身漸朽－王玉美創作論述摘要罹癌術後，即回到職場，常為病痛所困擾，想生有何歡？尚有何夢未尋？因心境的轉變，毅然決意退休圓夢投考美術研究所。 病痛也是成長歷程之一，情緒隨病一再反芻，慢慢發酵，從醞釀的過程中組構出屬於自己創作氛圍，透過創作心理與自身的對照，自身經歷親人死別的創痛及病痛的當下與未來所爆發難以言喻的苦，感悟生命短暫無常，生命有時如明亮的熾熱火焰般精彩，有時卻如暗灰死寂的荒地；身如微塵，病痛覺知肉身漸朽，常告訴自己應樂觀面對，藉由繪畫創作來療癒及紀錄和詮釋個人的人生觀，並釐清個人在有限的生命中，所遭遇到的各種課題，探尋其中的真諦與意義。創作的靈光將傳統油畫加入流行文化的凝人卡通圖

像加入畫面，觀看似充滿歡悅，又因病痛的深層恐懼，藉由感情的抒發，投射在畫布化作肉身漸朽系列，在這過程中，去體現自身在創作時的狀態與過程的轉變，如何由形體走進心靈意識的體悟歷程。經過深邃的穿透，自我深化、對事物的感悟，在滄桑中如何思維、感知，在走過了起起落落和艱辛後的豁達和淡定，進而顯現出自身的創作態度與生命觀，均心理層面。藉著論文爬梳所呈顯出來的樣貌也將會是自我真誠的顯現。從作品風格態轉換來解讀潛意識與意識之間的轉譯，成為筆者透過創作來追尋自性。關鍵字：肉身、卡通圖像、潛意識

龍圖案卷集(19)

為了解決霧灰棕男的問題，作者耳雅 這樣論述：

　　北宋年間，龍圖閣內懸案卷宗一一開啟， 　　江湖殺戮，官場詭蹤，波譎雲詭再起是非， 　　且看開封府衙如何斷破奇案！ 　　趙禎心血來潮抓個鳥，卻抓出了驚天大案。 　　對著一副陳年骸骨，展昭和白玉堂查了又查， 　　線索一個沒有，牽涉的人命卻越來越多。 　　御花園自縊的宮女、跳湖自盡的宮女、中毒身亡的宮女…… 　　而到處失竊的魚尾玉器，似乎也暗示了什麼事情將要發生。 　　這樣多起命案，說到底卻不過是欲望兩字作祟， 　　而貪念終將化為深深的溝壑，吞噬那些無法滿足的人。 　　真相究竟如何？！且看開封府眾人撥開雲霧！ 作者簡介 耳雅 　　性別：女 　　星座：天秤座 　　居住地：浙江 　　代

表作：龍圖案卷集 　　一個熱愛寫作的鏟屎官！當紅作家，寫作風格特別，已出版《好木望天》、《晟世青風》、《國相爺神算》、《遊龍隨月》、《SCI謎案集》、《詭行天下》。 第一章 四月春暖。 這一天，皇宮御花園西側的孔雀湖邊草叢裡，蹲著三個人，一大兩小。 大的那個一身黃色龍袍，小的兩個一左一右，左邊那個小姑娘，看著也就三歲，右邊那個小男孩兒，五六歲，兩娃都是圓滾滾胖乎乎，大眼睛白皮膚。 這三人此時正躲在幾棵盆栽後頭，專注地盯著前方的湖面。 三人是誰？穿黃袍那位自然是皇帝趙禎，身邊兩小孩兒分別是他家的香香，和公孫家的小四子。 這三人怎麼會湊一塊兒躲在盆栽後邊？還得從前幾天發生的一件事說起

。 四月中旬是趙禎的生辰，畢竟是皇帝過生日，總是要慶祝一下的，因此從上個月開始，皇宮進行了一番修繕。 孔雀湖其實是御花園裡的一個小湖，因為趙禎養的那些孔雀住在湖邊，時常能看到它們拖著長長的尾巴在湖上掠來掠去，因此趙禎在湖邊的石碑上題了「孔雀湖」三個字。 修繕皇宮的時候貌似是砍了幾棵枯樹，其中一棵樹上，有一隻賊鷗做了個窩。 這賊鷗平日吃魚捕鼠，十分地凶猛，全身灰黑色羽毛，個頭也挺大，棕褐色的喙尖銳帶鉤，平日進出的宮女常常被這隻鳥嚇著。 因為砍樹的時候窩被拆了，所以那賊鷗不知道是不是不滿，跑來跟孔雀們搶窩，最近還啄傷了好幾隻孔雀。 趙禎挺心疼，讓南宮找人抓鳥。 之所以被稱為賊鷗，就是因為這鳥賊且壞

。 南宮安排了些侍衛在附近，卻逮不著它，本來想拉張網，但又怕傷了孔雀。 最後南宮想了想，跑去開封府跟展昭說了一聲，誰都知道展昭輕功好啊，這鳥在湖上飛來飛去，一般人抓不住它，只有請展昭出馬。 展護衛輕輕鬆鬆答應，跑來湖邊蹲點。 可這鳥不僅賊還會看人，展昭在的時候它不出來，展昭去吃個飯它立刻飛出來又啄傷了兩隻孔雀。 展護衛在湖邊蹲了兩天，蹲得都快長蘑菇了，也沒逮著那鳥，最後展昭跑了，反正貓是抓耗子的不是抓鳥用的。 那賊鷗見沒人奈何得了它，就越發囂張了起來，每日清晨天不亮，就在屋頂上「嘎嘎嘎」叫個不停，香香被它吵醒了好幾次，太后聽著鬧心。 趙禎也不幹了，心說我一真龍天子還能被你隻賊鳥難住？ 想到「真

龍天子」，趙禎倒是真想出了個主意來，他讓南宮去一趟開封府借了樣東西布置了個陷阱。 除了趙禎閒，小四子也很閒。

台灣原住民文學的自然生態書寫

為了解決霧灰棕男的問題，作者徐時福 這樣論述：

當初撰寫此篇論文乃是有感於原住民文學，在台灣文學中已經漸漸成長茁壯，同時也獲得台灣社會大眾的重視與肯定，在過去一連串的政治社會的改革運動當中，大部分民眾的目光多數是集中在民主政治、經濟成長的改造氛圍之下轉移或是注視著，而原住民文學卻是一直默默地筆耘，寫著自己在祖先留下來的這篇土地生活、歡笑、歌唱、甚至四處流浪漂泊的所有記憶，各族文學作品中點點滴滴，忠實地記錄下島內外原住民族，族人們為了生活、生存所遺留下來的汗水與淚水交織而成的文學書寫地圖，如果我們仔細地閱讀原住民的文學作品，就會發現他們對自己民族的關懷與對這座島嶼上，所有的族群之間的熱愛和熱情，原住民所付出的努力與愛護並不亞於島內的

其他族群。 所以筆者基於上述原住民同胞們啟發之下，重新自我覺醒與反思整體的台灣自然生態環境，希望能在原住民文學作品中，尋找個人內心之中相關的疑惑與答案，並進一步的發掘其文學作品內所被忽略問題，是否可能通過個人或其他專書與研究論文，所未出現過文學研究議題，各族文學作品中特有文化和宗教信仰，藉以運用論文的方式加以分析、討論、研究之。本篇論文的主題是原住民文學的自然生態書寫研究，感謝師長們給我這個機會研究原住民文學這個議題，因為原住民族的「文化」是給我在文學的靈感來源與啟發……因此，無庸置疑原住民文學在未來文學的發展、甚至跨文學的類別的研究上，依然會有舉足輕重的影響地位。也希望透過筆者有限的能

力研究範圍之內，去發掘文學與台灣自然生態環境之間的內在精神與外在魅力。 本論文的研究方向主要如下：第一點，原住民文學中自然生態的概念，從文學作品之中了解原住民作者是如何將既有對大自然的生態環境有哪些基本創作手法。第二點，原住民各族作者是如何將既有面對固有其所處的地理環境時，在日益惡化的自然的環境時，除了以文字書寫對自然環境崩壞憂心之外，還必須化身做為文字獵人去運用各種文學類別與文化行動，加以遏制台灣生態不再受到二度人為的傷害，藉由過去原住民族的生活經驗或是生命歷程，可以重新建立一種新的思維模式，建構台灣的生態環境。第三點，原住民各族作品與島內其他族群，相互關連之自然生態書寫作品做一比較，

希望能透過文本分析理解的方式，達到另一種文學批評與文學研究的目的，以及彰顯出原住民文學作品中特殊的一種意義或價值。