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靠邊 走 小王子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦胡黎寫的 狐狸的心情 可以從中找到所需的評價。

中央警察大學 犯罪防治研究所 周文勇所指導 林虹吟的 臺北車站安全嗎?空間設計與乘客安全感之研究 (2013),提出靠邊 走 小王子關鍵因素是什麼,來自於空間設計、安全感、臺北車站。

而第二篇論文國立暨南國際大學 東南亞研究所 邱琡雯、李美賢所指導 李永傑的 創作本地的「Kita」:馬來西亞中文民眾音樂「本地創作」場域之研究(1987-2001年) (2001),提出因為有 馬來西亞、中文民眾音樂、本地創作、文化場域、品味、論述、權力的重點而找出了 靠邊 走 小王子的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了靠邊 走 小王子,大家也想知道這些:

狐狸的心情

為了解決靠邊 走 小王子的問題,作者胡黎 這樣論述:

女人口中的狐狸,是共享男人的仇敵;小王子的狐狸,渴望被馴養;現實生活裡的胡黎,是一隻敏感、聰明、溫柔說愛的可愛小狐狸。走進狐狸的私小說館,看見她的戀戀心情。打開她的愛情膠囊,在傷心黑傘下,自由飛行。在心靈裡,溫習一遍飛行的自由滋味。 這就是胡黎狐狸的愛情膠囊寂寞糖球困獸野貓斑馬愛情仍在盪鞦韆下落衣櫥微重散步道虹葡萄街道浮萍公主徹夜未眠失戀美術館狐狸的戀戀心情徒刑失眠同床異夢甜點紐約日自戀紐約夜小幸福不要在鐵軌上排石頭蕾絲手套祈禱風情青鳥關於愛情的重要性狐狸的私小說館頂樓理智請靠邊站潔癖恐慌症候群私日記寂寞有一百種理由理科永遠令女人頭疼冬天黑色水仙男人生日快樂月淡菸下大雨的星期天午后咖啡豆狐

狸的傷心黑傘迷路曠男怨女俱樂部醒了暗香浮動夏日情書過去錯過的那個夜天亮時的破滅快樂主義失效的I Love You緣分只到昨天為止亂了下雨天心靈毛線衣尾巴狐狸的自然飛行寂寞觀光巴士植物式愛戀午夜12點零3分愈墮落愈快樂聊齋午后四時男肥皂妖精學入門清淡夢見男色情泡影潘朵拉的盒食夢鏡頭 編輯手記 書名,是一個嘗試。 狐狸,不光只取作者「胡黎」之諧音,更敏銳地表現出她在愛情和生活上的小聰明。 你還喜歡這隻溫柔說愛的可愛小狐狸嗎? 內容,是一個嘗試。 七十篇小短文,企圖貼近你的生活和愛情,讓你重新溫習自己的感動、快樂、不安、悲傷,找回久違的感覺。 插圖,是一個嘗試。 我們想用細膩可愛的插圖,製造一個

自由自在的想像空間,以吸引你的目光。色彩,是一個嘗試。 全彩的世界完美,卻過於尋常;我們想做的是另一種不協調的美感。大膽卻安全。送人,也許也是一種嘗試。 誠如第一頁的To ’From,希望這是一本good禮物書。在你為送Lover、Friend禮物而苦惱時,它的出現或許可以視為一種解救。 嘗試看看,你會喜歡它的。這就是胡黎林翠櫻本文作者為小說族雜誌總編輯 光看她的文字,我其實想像不出她真正的模樣,只一味地在她字裡行間隱約透出的犀利、練達,和刻板印象中美豔絕倫的空姐形象裡百般猜測,一個60年次的女生,到底是長成怎樣的? 梳著一絲不茍的包包頭、身著猶如第二層肌膚般的爽利制服、即使不穿高跟鞋也讓我嫉

妒得要死的高朓美腿……常常,手上拿著她的稿子,腦子裡就無端浮起這些奇奇怪怪的幻影。 然後,在某個天雷勾動地火的炎熱夏日,胡黎出現了,直直的黑髮、嫩白的有著幾枚雀斑的臉頰,還有,話說的時候老喜歡幫對方搶話的小毛病……居然讓向來自許「閱人無數」的我,大大看走了。 終於工作上的需要,和我個人莫名的一種想要和她做朋友的衝動,我竟然在不知不覺間顛覆了「絕不和我的客戶發展出工作以外的私人感情」的信條,於是,討論寫作方向和文稿內容之餘,我也一點一滴知道了關於她和情人們的故事。(在這裡講故事,會不會太八卦了?) 初戀男友離她而去的悲傷期,佔據我們交往過程的第一年、第二年,我們兩個沒有男人的女人,常常相邀前去圓

環進補(麻油雞、鱔魚麵是我們的最愛),要不就到淡水去吃阿給、看星星(夕陽總是來不及看),第三年,在我們前去松山站香火鼎盛的廟宇祈福後,她的追求者接二連三出現了EF即使此後聚會的機會減少了,我仍然可以在她的文字間,嗅聞出她的喜怒憂歡,每一則短短的小品文,都忠實記錄了她當時的心情,一種同時也屬於許多女孩的心情。

臺北車站安全嗎?空間設計與乘客安全感之研究

為了解決靠邊 走 小王子的問題,作者林虹吟 這樣論述:

1960年代以後,社會變遷造成人口流動及大量集中於臺北,亦確立了臺北車站的指標地位。為因應時代變遷與社會需求,臺北車站逐漸形成三鐵共構空間,臺鐵空間規劃隨即改變,人口流動亦愈顯複雜。臺北車站在人口流動及空間改變下卻也引發許多失序動亂問題,諸如遊民外勞聚集及犯罪失序等問題,安全亮起紅燈。安全環境就是要能設計、安排環境是能符合自然犯罪預防之原則,引導和切割人類的日常活動以降低犯罪的誘因與增加控制而達到預防犯罪之效果。本研究透過探討臺北車站瞭解影響安全感的空間設計議題,期能預防犯罪發生,建構一個更有安全感的生活環境。本研究結合社會學、犯罪學、心理學、環境心理學等相關理論與國內外相關實證研究,探討影

響安全感的空間設計因素。以機遇式抽樣及滾雪式抽樣選取經常在臺北車站活動的乘客共計10名,並以半結構式分別訪談這10名個案,主要探討個案之空間設計概念,並瞭解在臺北車站內,個案以為影響車站安全感的空間設計以及最重視的安全感設計要素為何。本研究之主要發現如下:(一)臺北車站的空間設計會影響個案的安全感,進而影響他們行走臺北車站的路線。(二)臺北車站視覺上、功能上、環境上及都市經驗上的設計形成臺北車站的空間設計,因此空間設計應朝向總體空間設計導向。(三)室內空間、建築物本身及周遭環境等空間設計構面皆會影響個案在臺北車站安全感。這些構面各有其內涵,其中某些概念是相通的,顯現空間設計應該將室內、建築物本

身及周遭環境融為一體,考量全面性。(四)象徵性(光)、物理監控、人員監控、自然監控、視覺穿透、視覺開放的空間設計為個案在臺北車站中最重視的安全感空間設計要素,顯現人群及視覺感官在空間設計中應特別加以重視。(五)透過空間設計提升安全感獲得這10名乘客之認同,因此不安全的空間可在既有的建築物體系內,透過改善空間設計,有效提升安全感。本研究成果建議有三:(一) 對室內空間設計之建議:1.加強乘客領域性的作法,減少犯罪發生的機率;2.善用監視的力量,避免人身及財產受到侵害;3.建立完整與統一標準化的標示,讓乘客熟悉車站的空間;4.加強視覺性的空間設計,結合管理,不僅可提升安全也增進美觀;5.不可忽視車

站便利、通風及衛生的需求性空間設計。(二) 對建築物本身空間設計之建議:1.外觀須先整合工程技術,再應用設計手法營造車站特色;2.加強管理,形塑優良形象,亦能提升空間安全;3.空間設計應以人為本,使人民更為互動。(三) 對其他空間設計之建議:1.盡量避免將區域清楚劃分、強調單一的使用性質;2.空間規劃應全面考量周遭對外交通聯結的通暢性;3.對外部環境應增設物理設備 (燈光及監視器),增加嚇阻及預防犯罪作用。

創作本地的「Kita」:馬來西亞中文民眾音樂「本地創作」場域之研究(1987-2001年)

為了解決靠邊 走 小王子的問題,作者李永傑 這樣論述:

80年代,華裔社群掀起「馬華文化」的建構風潮,而中文民眾音樂「本地創作」無疑是也是其中的一部份。本論文旨在利用傅柯「論述―知識―權力」,以及Bourdieu文化場域的觀念去瞭解在「本地創作」的各個行動者(agent),如何運用「本地」的符號和論述,通過相對的(複數)他者位置建構自己的主體性,並找到自己的發言位置。 臺灣校園民歌論述是「本地創作」重要的起源,前者的「本土―年輕―自我」論述架構被轉介到馬來西亞的脈絡裡頭。80年代末至90年代初,一群年輕人藉由「本地創作」發出對音樂工業和族群現況不滿的聲音。激盪之夜開拓了一個文化場域,建立關於音樂的新品味,從而將舊音樂和其音樂人

區隔開來。在陳紹安的案例裡,「本地創作」面對的對象是國∕族,輻射出強烈的愛恨情懷。 90年代初以後,北工站和海螺新韻獎讓這個場域進一步擴大,年輕學子被吸收成為生力軍,而唱片公司、國家機器、中文報章等相繼介入「本地創作」場域和論述,使得「本地創作」的合法性進一步強化。「本地創作」的意義產生變化,它被收編到2020宏願國族打造的工程裡,其意義漸漸等同於「國貨」,同時也成為某程度的青少年監控機制。 90年代末,水漲船高的正當性讓「本地創作」成為眾人所爭奪的戰略高地。舊音樂被接合到「本土創作」論述內。「本地創作」開始擁有自己的光榮歷史――一種不同的「全新」記憶。

另一方面,一群結集在「黃火」之下搖滾音樂人,卻發出相反的聲音,高呼要「毀滅本地創作」。通過接合搖滾論述,以及挑起衝突性的身體實踐,「黃火」發動抵抗權力集團的文化霸權實現。