音響店的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

聲音的力量：喚醒聽覺，讓聽覺進化，與好聲音共振

為了解決音響店的問題，作者傑克（陳宏遠） 這樣論述：

　　「超波導引」共振技術研發人、音質優化專家、 　　「聲活美學」創辦人暨技術長──傑克 　　累積三十年體驗與研究，告訴你： 　　從聽覺進化，到身心平衡，答案就在聲音與共振裡。 　　人體，就是一個樂器， 　　共振無所不在。 　　但，我們逐漸失去聽覺原有的分辨能力。 　　------------------------------------- 　　聲音，是一種行進波，也是一種頻率， 　　它振動你的耳膜，也影響你的情緒。 　　聲音，是一種隱形荷爾蒙，也是一種能量， 　　它影響你的體內共振，啟動自我療癒力。 　　-------------------------------------

　　【你，真的了解聲音嗎？】 　　耳朵是非常敏感的感官。我們可以閉上眼睛，卻無法封閉雙耳， 　　在視覺與味覺帶來過度刺激的生活裡， 　　我們的聽覺敏銳度逐漸退化，失去分辨好聲音的本能， 　　不但生活品質受到影響，甚至身心健康都受到傷害。 　　【21世紀是聽覺進化的時代】 　　愛因斯坦曾說：「萬物皆振動。」 　　在許多古文明裡，都有透過聲音來安定身心的傳統， 　　兩千多年前，中醫典籍裡也已經提到， 　　如何透過五音、五味，搭配經絡來辨證與治療。 　　如今，聲音治療、音樂治療在臨床應用逐漸受到重視。 　　【好的聲音帶來好的共振】 　　物理學家加來道雄也說：「宇宙就是振動之弦所奏出的交響樂⋯⋯

　　「我們全都是由振動的弦和細胞膜彈奏出來的宇宙音樂。」 　　好的聲音不只帶來聽覺的滿足和愉悅， 　　更重要的是，它能帶來好的共振，有助於身心平衡。 　　「聲景研究之父」莫瑞．雪佛（Murray Schafer）曾說： 　　「聲音充滿各種可能。」 　　在壓力及環境讓人身心失衡的21世紀， 　　你不該只是被動接收聲音， 　　更要主動為自己和別人創造好的音聲環境， 　　沉浸在好的共振裡。 　　［音質優化專家、製琴師〕＋〔三十年音質優化經驗〕 　　×〔聲音影響身心的知識〕＋〔改善音聲環境的實用技巧〕 　　＝〔喚醒沉睡的聽覺〕＋〔提升分辨音質優劣的能力〕＋〔重新為身心調頻〕 　　傑克另外也錄

製了影音課程，透過影像與聲音示範， 　　分享所有相關知識與經驗：ontheroad.today/course/39 　　★這本書適合誰： 　　【追求新知型讀者】 　　---想了解怎麼創造好聲音、遠離壞聲音的人 　　---想知道怎麼優化音響品質的音樂愛好者 　　---想知道為什麼許多物理學家都在探索共振的人 　　【自我提升型讀者】 　　---想開發自己聲音特質的人 　　---想提升演唱技巧的人 　　---希望透過聲音與共振找到身心平衡的人 　　【聲音相關工作者】 　　---希望提升音響或樂器音質的音樂工作者 　　---聲音治療、音樂治療工作者 　　---錄音、收音工作者 共振推薦 　　

王榆鈞（音樂家） 　　吳均龐（《銀光盔甲》作者、音樂家李泰祥弟子） 　　吳清忠（《人體使用手冊》作者） 　　李嗣涔（台大名譽教授） 　　杜篤之（電影錄音師×聲音盒子有限公司負責人） 　　黃大旺（聲音藝術創作者）   作者簡介 傑克（陳宏遠） 　　聲活美學 Master Acoustics 創辦人暨技術長 　　「超波導引能量科技」（Superwave Conduction）共振系統優化專家 　　「超波導引共振器」與「超波導引共振純化塗層」研發人 　　威音王聲技公司「高場域」（High Field）音質優化技術顧問 　　三希典藏法器共振音質優化顧問 　　自天然「經絡氣血共振儀」共振優化塗層

合作 　　傑克原本只是利用工作之餘DIY改造音響的發燒友。為了滿足雙耳的超高標準，加上對完美音質的狂熱，他開始拜師學習製作古琴、小提琴，透過親手製作過程，瘋狂實驗各種木材、線材、造型、圖案、塗料、溼度、溫度⋯⋯等對樂器、耳機、音響的影響，尋找提升音質的各種可能。 　　近十年來，他將二十多年的實驗心得化繁為簡，整理出「超波導引」概念，以天然的材質，開發出可立即優化音質的「超波導引共振器」，以及「超波導引共振純化塗層」，能因應各種不同材質，改善音質。 　　一次獨特的音響試聽經驗，讓他開始思考人體、空間、聲音、共振的關連。在那之後，他走進聲音療癒的世界，進一步探索聲音的各種可能，也開始與中醫、

聲音治療工作者合作，在各種領域裡實驗超波導引概念的適用性。 　　為了分享多年的探索經驗和心得，傑克以一年多的時間寫下這本書，同時也錄製了影音課程，透過影像與聲音，與文字相輔相成，希望讓更多人進一步了解聲音的力量，喚醒聽覺，讓聽覺進化，與好聲音共振。 　　影音課程：ontheroad.today/course/39 00    【前言】我相信，好的聲音充滿各種可能   【Part I＿聲音與好的聲音】 01    你真的了解聲音嗎？ 聲音的三個面向：音量、音高與音質 好聲音有標準嗎？ 好聲音是天生的？還是後天訓練的？ 歌神、天后是歌聲好？還是歌唱技巧好？   02    你聽得出好聲音嗎

：運用六大指標，快速評斷音質 高音：為什麼高音能像水晶一樣通透、穿越靈魂？ 中音：為什麼中音既醇厚，又有感染力？ 低音：為什麼好的低音能振動你的褲腳？ 平衡：無法掌握平衡，假音令人抓狂，樂團像在打架 共鳴：不是音量大就叫共鳴好 特色：缺少辨識度，唱得再好也無法讓人記住   【Part II＿好的共振，是好聲音的源頭】 03    共振聽得見，也看得見？ 從聲音共振可以「聽出」人的頭形？ 為什麼提琴面板上要有兩個 f 形狀的洞？ 為什麼古琴有很多形狀，小提琴只有一種？ 音箱喇叭的形狀也會影響共振？ 為什麼形狀、圖案是造成映射、改變共振的媒介 為什麼聲波能讓鼓面上的沙形成某些圖案？   04   

創造好共振的關鍵：樂器、音響、耳機都適用的五大元素 好共振，是好聲音的源頭 五大元素之一：選材 五大元素之二：材質處理 五大元素之三：槽腹結構 五大元素之四：漆的配方與乾燥程度 五大元素之五：配件   05    改善共振，就能提升聆聽的品質 反覆校正六大指標和五大元素，就能改善樂器的表現 學會補強音響或喇叭的共振，就能優化聆聽感受 幫黑膠或CD「整容」，不但不是破壞，反而能創造好的聲音   【Part III＿人體就像樂器，好的共振啟動自癒力】 06    調整空間，與好的共振產生連結 空間就是一種槽腹結構 為什麼在浴室唱歌特別好聽？ 音響的擺放位置，會影響家庭劇院的品質 如何在音樂廳裡挑

選「黃金聆聽座位」？   07    避開生活裡的壞聲音，沉浸在好的共振裡 聲音汙染：不好的聲音如何傷人？ 白噪音不是噪音？ASMR讓人平靜還是帶來刺激？ 樂器音質受共振影響，人體也是   08    與好聲音一起共振 人體就是一個振動體 人體與聲音共振的兩種模式 好的共振與人體的關係 聲能生命科學：啟動自癒，從聲音共振開始   【尾聲】讓聽覺進化，為自己的身心重新調頻 【致謝】 【延伸閱讀】 前言 我相信，好的聲音充滿各種可能 　　大家好，我是傑克。朋友都說我是聲音的瘋子，一輩子不計任何代價探索聲音。我研究聲音三十年了，現在回頭來看，這一場漫長而有趣的探索之旅，似乎是從一支口琴而展開的

。 　　〖從一支口琴開啟的驚奇旅程〗 　　我小時候沒有學過樂器，直到高中參加了口琴社，才開始和音樂結下不解之緣。那時我負責社團的錄音，錄音過程裡發現，奇怪，同樣是這個團隊，在教室裡錄的音，和在音樂廳裡錄的音，竟然完全不一樣，這讓我感到十分好奇，為什麼空間會讓錄音品質這麼不同？後來，我又發現，即使在同一個空間裡，觀眾很多或觀眾很少，竟然也會對錄音造成影響。就這樣，我的聽覺開啟了另一個維度。 　　因為當時社團演奏的曲目以古典樂曲為主，我也因而進入古典音樂世界，對錄音品質的要求也愈來愈高。為了滿足雙耳的超高標準，加上對完美音質的狂熱追求，我成為利用工作之餘DIY改造音響的發燒友。 　　也因為

在演奏廳聆聽現場演奏和透過音響聽錄音的感覺非常不同，燃起我想進一步研究聲音的渴望。我一邊思考錄音與聲音「再現」的關係，同時也開始拜師學習製作古琴、小提琴，透過親手製作過程，瘋狂實驗各種木材、線材、造型、圖案、塗料、溼度、溫度⋯⋯等對樂器、音響、耳機的影響，尋找提升音質的各種可能。 　　〖從音響發現人體與共振的相互影響〗 　　多年前的某一天，我在音響店試聽一組高級音響時，一位客人走進店裡參觀。沒想到，這位客人一進門，立刻大幅降低了當時正在播放的音樂品質，原本讓老闆和我陶醉不已的聲音的光澤、音場，彷彿瞬間消失。音響店的老闆和我是老朋友了，我們兩人相視一笑，但沒多說什麼。等那位客人離開後，音樂又

回到原來的美好，我和老闆再次相視而笑，因為老闆和我一樣，發現了聲音的變化。 　　這個經驗讓我們非常驚訝，也讓我印象深刻。從那時開始，我就開始思考人體、空間、聲音、共振的關連，進一步探索聲音的各種可能。 　　在那之後，我花了將近十年的時間，將過去二十多年的實驗心得化繁為簡，整理出「超波導引」（Superwave Conduction）的概念，以天然的材質，開發出可立即優化音質的「超波導引共振器」，以及「超波導引音質優化塗層」，用來因應各種不同材質，改善音質。 　　〖從好聲音、好共振，到身心平衡〗 　　二〇一七年，我成立了「聲活美學」（Master Acoustics），正式發表「超波導引

共振器」與「超波導引音質優化塗層」，並持續申請多款發明專利，也開始接受各種邀約、委託，為音樂家優化樂器，為發燒友優化音響，為展演空間優化音效。 　　二〇一八年，我參加身心治療師伊凡娜·德·布希恩（Yvonne de Bruijn）的「聲音療癒工作坊」。在課後交流時，我送了一個「超波導引共振器」給Yvonne。Yvonne試用後認為，它能與人聲療癒發揮加乘效果。這次經驗讓我想更進一步了解共振與人體的關係，於是開始與中醫界、聲音治療工作者合作，在各個領域裡探索超波導引概念的適用性。 　　二〇一九年，我在北京青雲國際文化藝術中心，創建「音聲療癒健康中心」。 　　二〇二〇年五月，我在台北威音王聲

波科技總部啟動「音聲療癒的二十一堂課」講座。十月，受邀在中華整合醫學健康促進會年度大會分享「音聲療癒與意識整合」。 　　二〇二〇年，十一月，《聲音的力量》出版。 　　聲景研究之父莫瑞．雪佛（Murray Schafer）說：「聲音充滿各種可能。」 　　我三十年來對聲音的探索，正是最好的寫照。我也期許自己能將上天賦予的敏銳聽覺、多年的努力心得，與更多追求好聲音、好共振的愛好者分享，希望能協助更多人提升聆聽或演奏品質、主動創造好聲音及好的共振，進而達到身心平衡。 〖高音：為什麼高音能像水晶一樣通透、穿越靈魂？〗 在所有的聲音當中，高音最具穿透力，也是最容易吸引注意力的。例如在馬路上，救護

車有優先行駛權，車上的警報器一定是高音，才能引起所有用路人的注意。還有，不管是女高音或男高音，相對來講都比較容易讓人留下深刻印象，例如，很多人都認識多明哥、帕華洛帝這幾位世界級男高音，卻很少人說得出男低音的名字，或許原因也就是高音比較容易吸引注目，而低音對我們的耳朵來說比較難辨識，因此也比較容易受到忽略。 想辨識人聲或樂器聲音的好壞，高音的表現往往也是非常關鍵的因素，因為音質好的高音，會帶來下面幾種感受： 1. 它擁有水晶般的通透感，讓人著迷。 2. 它能引發、帶動聆聽者的情緒。 3. 它能穿越五感。例如，有時聽到某個聲音，明明是耳朵聽見的，卻不自覺流下了眼淚，這就是好的高音所發揮的影響力。 

4. 好的高音甚至可以貫穿你靈魂的深處，帶來療癒的力量，這也是高音之所以引人入迷的原因。 如果你聽過帕華洛帝或惠妮．休斯頓的歌聲，就會發現，他們的高音品質都會帶來前面提到的幾種感受，因此才能打動這麼多人，讓粉絲因為他們的歌聲而迷醉。 為什麼他們的歌聲具有這樣的魔力呢？還記得前面談到，高音的共鳴範圍在上半部嗎？他們的聲音之所以這麼觸動人心，就是因為高音上揚的能力比別人強。從這裡我們又可以進一步分析，好的高音都具有以下幾個特質： 1. 一定有好的揚升能力。 2. 除了揚升能力外，也有好的投射能力。 3. 帶動中音和低音：聲音先能夠上揚，才有機會能投得遠，也才能同時帶動中音和低音的解析能力，這樣的聲

音才是好的聲音。 接下來，我們就來分別談談高音的這幾個特質。 第一個特質，也是最重要特質，就是揚升的能力。高音要能夠上揚，才能帶來美好的聆聽感受。有一句成語叫「餘音繞梁」，就是形容好的聲音，尤其是好的高音，聽起來彷彿能上揚到屋梁處縈繞不去，因而也會一直迴繞在聽者的腦海裡，令人久久難忘。不過，如果高音無法揚升，聽起來就會卡卡的，很不舒服。因此，先聽聽高音有沒有上揚的能力，就能很快判斷聲音的好壞。這也是為什麼我檢測樂器時，會先聆聽高音的部分是不是有上揚延伸的感覺？是不是有尾韻？如果上不去，尾韻又不長，肯定扣分。

音響店進入發燒排行的影片

實體與虛擬通路對消費者購買意願及滿意度之研究-以某音響公司為例

為了解決音響店的問題，作者黃梵瑋 這樣論述：

　　近年來，隨著網路相關技術蓬勃發展，消費者對於傳統實體通路之購物模式亦隨之改變，網路購物已成為現代人極為流行之商業模式，業者通過在網路上架設虛擬通路商場，迅速將商品銷往全世界消費者的手中，在提升實體通路所不能及之客群上，為企業帶來眾多利益。　　本研究主要目的在於探討消費者購物時選擇不同消費方式是否對於通路特徵、消費者特徵、購買意願及滿意度造成影響，並研擬建議期能對爾後相關研究提供參考。研究對象以某音響公司為主，採用文獻分析與問卷調查法，所得資料以描述統計分析、因素分析、信度分析、獨立T檢定等統計方法印證各項假設正確性。

重游我庄：踢著影子去旅行

為了解決音響店的問題，作者鍾永豐 這樣論述：

2011年起，鍾永豐在《旅行家》雜志開設專欄「重游我庄」，文章涉及台灣、客家、音樂等旅行線索，在他的筆下，台灣可與之對話的層次之豐富，遠超乎意想，或許是似曾相識的社會文化變遷痕跡，或許是你心中某個遙遠的失落不期然地受到了撫慰，或許只是在偏鄉街弄中的一個小轉變，你便在幾近絕望的滄桑中看到希望，它正強韌地挺掙，這是鍾永豐的旅行專欄所能傳遞給我們的力量。《重游我庄》為「旅行家•游觀系列」叢書之一。旅行家雜志1996年創刊，是國內第一本專業旅行雜志。多年來，作家專欄都是《旅行家》最為看重、且最具分量的內容，許多睿智又謙和的旅者在《旅行家》雜志上寫下了這些文字。在旅行變得如此容易的今天，這些文章在當代中

國的旅行文本中仍是罕見而珍貴的。他們總能夠在文字中建造一座座宮殿，引出更磅礴的世界，也令人反觀自己的旅行。此次，《旅行家》遴選出其中四位作者的專欄集結成書，並命名為「游觀系列」。游之，觀之。希望以此呈現旅行文本的一種精神傳統：游記服務於思想，和世界的現實狀況相關。願「游觀系列」能給予讀者以興奮、思考，以及對於世界與自我這一亘古話題源源不斷的求索。鍾永豐，1964年生，客家人。台灣著名詩人、詞作家，出身於台灣美濃農家。1987年開始用客家話寫詩，1992年參與家鄉美濃環境運動，1998年與歌手林生祥結為詞曲創作組合。他創作的歌曲《臨暗》和《種樹》，兩次獲得台灣地區「金曲獎」最佳作詞人獎。2013

年起，在《旅行家》雜志開設專欄「重游我庄」。 代序：種樹種歌者代序：何處是我庄Chapter1我庄重游我庄水泥的辯證史下淡水河寫著我們的族譜野狼125、Bruce Springsteen與��濃溪的夏天上山試春茶導讀南台灣Chapter2朱老板與音響店不一定要點些什麽北京人在台北朱老板（上）朱老板（下）阿勃勒的黃顏色夏天Chapter3他鄉日久他鄉是故鄉行旅加爾各答碧山旅記潘乃德與居酒屋因為這里是波特蘭（上）因為這里是波特蘭（下）Chapter4黑膠與Bob Dylan我的黑膠旅行（上）我的黑膠旅行（下）我的Bob Dylan旅行民謠之路踢著影子去旅行附：鍾永豐訪談，鄉

村美學讀台灣 我家在台南高雄的美濃鎮東邊，庄名龍肚。如果大冠鷲從庄北的茶頂山升空，俯瞰，會看見龍肚庄其實細扁如一片荷蘭豆莢：東邊有獅山，西邊是龍山，兩座高度不到一百米的小山脈夾著狹長谷地，中間最寬處一公里多，往南、往北收縮至六、七百米。中間是五千多米長的鄉道51號；鄉道略略蠕動，只在進庄出庄及至南邊碰到獅山大圳時，才猛轉個弓字彎。嚴格說，龍肚並沒有菜市場，在人口最多及我庄經濟最旺的上世紀七十年代，庄里最熱鬧的街上只有兩個豬肉攤子與雜貨店、中藥行、理發店、冰店、飯條店各一家，大概也就反映了我庄的市場規模。這些店家所集中的龍肚庄西側，人們稱為「西角」，以今天的都市話語，算是我庄

的CBD了。當時約略以龍肚庄為中心的生活圈人口曾多至五、六千人之譜，商業活動卻如此不發達，實肇因於我庄特殊的人文社會性質。亘古以來，農家向有糧食自給自足的理想。我庄祖先幸運找到應許地，清朝中期開懇以來就是台灣南部客家地區條件最優秀的稻米生產地。庄南的大份田與庄北的小份田有幾百甲土質肥沃的良田，庄民從南邊的老濃溪鑿圳接引，水源終年不斷，一年可收稻兩獲，羨煞北邊的旱作懇民。主食充份後，我庄農業伙房（合院）家族又興起副食不外求的風氣。蔬菜隨四季變換：屋前屋後、路側、水邊的畸零空地，鮮少逃得過婦女們的勤快眼光與手腳。肉類蛋白質的培育更重要；雞寮、鴨舍與豬欄是伙房空間規划的一部分。雞仔喜歡土里撿食蟲子，

雞寮就蓋在屋後樹蔭下；鴨子喜水，吃水里的藻類、水蟲、小魚，鴨舍就設在半月池邊，而池里養著草魚、鯽魚、大頭鰱、南洋鯉。豬欄與人的排泄場所並置，既有臭味的問題也有風水的考慮。它們通常座落在伙房的西側，春夏的南風及秋冬的北風均無妨。果樹通常繞著屋子種，常見如芒果、龍眼、蓮霧、香蕉、木瓜、芭樂、釋迦、荔枝、楊桃等等，它們不僅供應各季水果，還幫忙擋煞、遮陰、修飾屋場風水，為土地公創造多子多孫的吉祥意象。主副食自給自足的理想，及其實現，影響我庄深遠。最表層的影響是菜市場也就不需要了；豬只宰殺得向政府繳稅，不能私宰，所以肉販尚能存在。七十年代經濟好轉，庄里出現了兩個機車魚販。早上他們從隔壁的福佬（閩南人之謂

）鎮批到海魚後，先在肉攤附近停一陣子。買肉的人減少後，他們才騎去庄外的伙房叫賣。我家伙房在更外圍，他們溜進時已近中午。祖父又想嘗海魚，又氣魚仔早已不新鮮，每次都邊買邊罵他們奸商。更深刻的影響是，伙房因此變成一個個食物與人際關系交換與更新的連結中心，每家消受不完或吃膩的蔬菜水果都拿去送鄰居、親友，用以還人情或增強關系。連結機制的發動機仍是在婦女身上，她們腦子里永遠有一本隨時更新的記事簿：阿龍嫂前天來聊，給了幾條絲瓜，今天串門子可以回送一籃茄子；隔壁叔婆上周給了一袋芭樂，今天我們家收割香蕉，要留兩串給他們；三姑的媳婦做月子了，雞寮里有兩只閹雞七斤重，探視時正好抓它們當賀禮。小孩子「消受不完或吃膩」

的定義，與大人記事簿里的交換邏輯、優先次序與急迫性，常常不對盤。池塘里剛打上來的魚、新季的水果、釣了一璁假青蛙養大的番鴨等等，明明就還沒吃過癮或根本不夠吃，就被拿去送人了！媽媽們的食物交換意識，有時也會跟自己過不去。在大家族時代，年輕的婦女沒有經濟權，有時想多存點零用金，讓子女多買幾本參考書或添件新款式衣服，可是家長分配到的錢就這麽一點，子女一撒嬌就心酸。怎麽辦呢？母親曾想把園子里盛產的青菜挑出去賣，可又怕碰到熟人，不好意思，於是就差遣勤快的大姊及三姊挑出去試看看。結果呢？一樣！連出聲都不敢，狼狽而回，一把也賣不出。所以我庄出不了生意人；乖乖把書念好，把該考的試考好，當個公教人員或任職穩當的公

司，才是正規。整個美濃，也差不多是這般家道路數。鎮上幾個興起於日據時代的政治望族，盡管家財萬貫、權傾一時，後人仍是一關關挨過國家考試認證，出了一大堆老師、校長、公務人員、醫師等等。說是「耕讀傳統」的發揚光大，其實是客家村落里嚴謹的副食品交換體系，抑制了功利性的人際關系運作，使得商業文化難以進展。大人如此，我們做孩子的當然也不會把做生意納進人生選項了。回到西角，我庄僅有的商業市集，還是有些樂趣。在美濃還是相對孤立與獨立、龍肚相對於美濃鎮上又帶點倨傲不服的年代，那些樂趣簡直是驚奇了。我家至西角約九百米。進庄後轉兩個彎，第二個彎一轉就是西角的小廣場。到了傍晚，兩部賓士老卡車一滑進來，安靜的小廣場開始

滾動。老卡車上滿載著豬與水牛的晚餐：蕃薯葉與甘蔗尾葉。卡車上的工人一攬攬地丟下來，司機在下面負責收錢。買蕃薯葉的清一色是婦人，買甘蔗葉的大抵是少年，說明了豬與水牛的家務分工。二十分鍾內，不� 攏 瞪系氖巢菥頹騫飭恕？ 狄蛔擼 『 右揮刀��希 雷偶袷暗袈湓詮慍∩系霓 硪丁Ｋ��遣患��檬喬鈈『 欠��跋笪薹鞘俏易 錁Σ漵謾⑷司Σ洳諾氖貝�� 癖硐職。��小廣場邊，一東一西兩對面，是我庄僅有的風騷了。東向的是冰果室，賣著全台灣只在本鎮才有的香蕉油清冰。那種冰我不太喜歡，吃幾口，前額就開始微暈。可那冰店在男女關系壓抑的我庄，可是惟一的夢幻出口了

。掌店的老板女兒有多美？我記不住了，但她的身影風景卻與我庄的現代史同軌了。她身材高佻，不多話，彩帶束發，妝扮永遠圍繞著素白短袖上衣加淡雅花裙子的組合。她傾身搯冰，轉身，花裙微揚，輕盈走步，放下冰，嘴角微笑絲絲，再轉身離去，不知主演了我庄多少有志青年的性幻想場景。西向的是理發店，但重點不在發姐，而是店老板兼師傅的老婆。她是我庄的豬販仔中人，專為福佬豬販穿針引線，中介豬只買賣。她是本庄惟一可用「阿娜多姿」形容的女性：油亮側梳的發髻上一定有朵塑膠花，花布上衣、黑長褲合宜地包覆她的修長體形，走路是蓮花碎步，腳踏綉花鞋，上豬販的機車一定是側坐，右腳架在左膝蓋上，右手搬住豬販右肩，左手放右膝。那些福佬豬販

不知利用她賺了多少錢：養豬的農民一見著她，就像發春的豬公，神智不清，任人說價。難怪每次他們來買豬，母親定把父親支開，親自上陣。外曾祖父是福佬豬販，母親自然洞悉他們的技倆。母親直接用福佬話跟豬販較量，每次都惹得那妖嬌中人干瞪眼。多年後問母親，嫁來客家庄，你覺得好嗎？會做死哦！客家人太省，什麽都要自己來。她彷佛變成駐村研究的人類學家，總結五十幾年的田野觀察心得。

彰化市角頭搶轎研究－以大甲媽祖過境為例

為了解決音響店的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

　　大甲媽祖往新港遶境進香是國內規模最大的宗教活動，亦被美國探索頻道列為「世界三大宗教活動」之一。　　　歷時八天七夜、進香路程橫跨台中、彰化、雲林、嘉義四縣市，除目的地嘉義縣新港鄉外，就以彰化市最為熱鬧。該地盛行「搶轎」習俗，每當大甲媽祖到達時，各角頭人馬集結、用整夜不停歇的炮陣擋駕，而現場劍拔弩張、衝突看似一觸即發的詭譎氣氛，乃至在全國媒體的現場直播下爆發全武行，都使「彰化搶轎」的名聲傳遍全台，成為矚目的焦點，也讓人發現「角頭兄弟」，似乎在彰化市迎接大甲媽祖的內涵中，佔有著重要角色。　　　然而，彰化市當地亦有一間歷史悠久、中部信徒規模最為龐大的媽祖廟－「南瑤宮」。該宮近來舉辦之信仰活動未見

彰化市民如此投入，反之以幾近瘋狂的熱情迎接大甲媽祖，並驕傲地宣稱「大甲媽是彰化人炒起來的」，似有違常理，箇中原因引人好奇，亦是本文探究的重點之一。　　　由於有關彰化搶轎的參考素材並不豐富，因此筆者以兩年多的時間，對報導者進行百餘人次的田野訪查，深入彰化市探究，佐以相關書籍、文獻，及上百條的新聞搜羅，企圖還原彰化搶轎的緣由與發展，將其全貌作一呈現，並就其背後意涵作一了解，也期能藉研究的初步成果，一窺「角頭」在民間信仰的地方脈絡中，所扮演的角色與功能。