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緞帶花的幸福物語

為了解決項鍊繩的問題，作者小倉幸子 這樣論述：

　　看到緞帶，是不是就會有一種喜悅的幸福感呢？您一定有鬆開蝴蝶結、打開禮物的感動經驗吧！您一定有在頭髮上綁個蝴蝶結的美麗歲月吧！然而緞帶只能用來打蝴蝶結嗎？一根緞帶到底可以經營出一個怎樣的世界呢？　　日本著名針織藝術家小倉幸子，將緞帶的可能性發揮到極致，在她的巧手慧心下，原本平凡無奇的緞帶，蛻變成令人愛不釋手的作品，手環、項鍊、髮飾、腰帶、胸花、領巾、各種配件上的裝飾……。本書完整介紹緞帶的緣起、發展、興盛，以及緞帶的種類、選材與應用。書中以流暢的步驟圖，將各種基礎花型的製作方式做簡明易懂的示範，並延伸製作出日常生活中的實用物件，豐富多變、極富創意，為此前所未見，是適用於初學者及進階者的緞帶花

製作指南。●緞帶的誕生　　緞帶誕生於法國里昂西南方大約六十公里的聖埃蒂安（Saint-Etienne），一開始以較窄細的素色緞帶為主。到了十七世紀的波旁王朝時代，緞帶成為貴族不可或缺的裝飾品，也由此開始急速發展。　　十九世紀以後，提花織布機的發明帶動了緞帶產業的快速進展。此後，除了素色的緞帶，也可以織出有圖樣的緞帶。一八三○年左右，已經可以製造出寬十公分左右的緞帶了。這個時代的緞帶，因為受到當時風尚的影響，設計上較為精緻纖細，色調上則以淡雅為主流。　　一八七○年代以後，緞帶的風格更為優雅、華麗，並陸續出現不同寬度及織法的緞帶，在技術上達於頂峰，可以說是法國絹織緞帶的黃金時代。　　第一次世界大戰

後，因時尚的變化而面臨衝擊，緞帶逐漸衰微，再加上一九二九年世界大恐慌以及第二次世界大戰的影響，聖埃蒂安的緞帶製造業更為沒落，過去絹織的緞帶幾乎已經消失。時至今日，取而代之的是以最新化學纖維技術開發出的各種緞帶，而緞帶給人的印象也越來越多樣化了，更進一步也給人們的生活帶來更多的美感和樂趣。　作者簡介　　日本著名針織藝術家，早期以刺繡活躍於針織藝術界。其作品以優雅的風格、紮實的技術而深受好評。作者除了在日本經常舉行個展，也曾與法國紡織藝術家芬妮．維奧勒（Fanny Viollet）開過聯展，並以豐富多變的創作受到國際矚目。　　小倉幸子著有多本享譽業界的緞帶專業書籍，如《緞帶手藝》（雄雞社出版）、《

緞帶刺繡》、《緞帶刺繡之基礎與應用》（Vogue社出版）、《用緞帶佈置婚禮》（NHK出版）等。　 ★緞布緞帶：古典玫瑰襟花／圓點襟花／手提包／向日葵襟花／胸針★蟬翼紗緞帶：裝飾箱／圍巾／短項鍊與手鍊／襟花／耳環／收納小袋★喬其紗緞帶：捲玫瑰襟花★漸層緞帶：裝飾線★橫線織緞帶：手鍊／短項鍊／繩鍊／三連鍊／手機帶／時尚腰帶★提花緞帶：縐褶花髮飾★天鵝絨緞帶．平絨緞帶：捲玫瑰胸針／堇花圍巾／玫瑰圍巾／縐褶花收口小袋★細花帶：短項鍊／星座裝飾品／時尚腰帶★繡花緞帶：百摺花裝飾品／百摺花收口小袋★雪呢絨緞帶：眼鏡帶與腰帶★編織帶：宴會包與眼鏡帶★彈性捲曲帶：眼鏡帶

項鍊繩進入發燒排行的影片

桃園忠烈祠暨神社文化園區經營研究

為了解決項鍊繩的問題，作者曹馨云 這樣論述：

近幾年隨著文化觀光、歷史古蹟巡禮、結合文創市集的活絡盛行，在日治時期建造現為臺灣唯一保留最完整桃園神社與臺灣第一座忠烈祠的結合，成為桃園忠烈祠暨神社文化園區，再度引起人們的記憶與關注。神社文化園區-神社小市集更是吸引眾多哈日族爭相觀覽取景拍照的熱門景點。 本研究以桃園忠烈祠暨神社文化園區經營研究為主。採用質性研究方法，根據文獻分析、參與式觀察、訪談和個案分析，獲得的結論如下，並且建議政府相關單位及經營業者改善、強化、精進方向如下: 一、桃園忠烈祠暨神社文化園區，有著其獨特中日抗戰和日治時期的歷史背景，時空背景交錯成為一場不完美而完美的歷史故事，歷經這七、八十年來空間場域的議題是共

存共榮，還是回歸各自靈魂精神所在?實至今日依然是各界討論的議題。二、政府相關單位應強化直轄市定歷史古跡導覽的活潑性與軟硬體設施，以及改善交通的便利、增設地標指引，增進當地居民的認同感，加強遊客對桃園忠烈祠暨神社文化園區歷史背景的認識和存在意義加以理解，進而認同推廣。當地文化觀光，讓全台獨一無二的桃園忠烈祠暨神社文化園區成為桃園在地最具亮點的必遊景點。 三、應極力培育在學相關科系學生有條件的投入導覽行列，引導當地居民關注具有歷史文化觀光景點、名勝古跡的認識，結合凝聚官方與民間的力量，共同行銷推廣在地歷史古蹟、文化觀光產業。