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預知未來作文的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦何裕民寫的 凝視死亡，找回好好活著的力量!：腫瘤名醫與萬千患者的生命對話，帶你領略生活的意義、活出精采的預後人生 和曾詠蓁的 異能少年卷二：少女孟婆都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大都會文化事業有限公司 和小兵所出版 。
國立成功大學 台灣文學系碩博士班 應鳳凰所指導 劉智濬的 認同．書寫．他者：1980年代以來漢人原住民書寫 （2010），提出預知未來作文關鍵因素是什麼，來自於認同、書寫、他者、漢人、原住民。
而第二篇論文國立中正大學 台灣文學研究所 解昆樺所指導 侯菁琪的 劉墉散文系列作品集與文學社會學現象研究 （2010），提出因為有 劉墉、散文、文學社會學、散文題材、文學風格的重點而找出了 預知未來作文的解答。
凝視死亡，找回好好活著的力量!：腫瘤名醫與萬千患者的生命對話，帶你領略生活的意義、活出精采的預後人生
為了解決預知未來作文 的問題，作者何裕民 這樣論述：
「大病之後才知道，健康是最美好的人生。」 當被判定得了癌症，腦海中頓時出現人生跑馬燈，一輩子汲汲營營的追求名聲與財富，竟然發現還有很多事尚待完成！ 地球不會因為沒有你而停止轉動，適度的放手、回歸簡單才是善待自己的不二法門。美好的事物不一定要絕對完美，捨離那些生活裡的瑣碎之事，你會發現生活處處是精彩。 人生無法再版，珍惜唯一的初版，好好活出價值才是最真實的。 身體的一切都是來自生命的反饋，善待身體，生命才會善待你。 本書是腫瘤治療權威 何裕民醫師，在多年的行醫過程傾聽癌症患者的心聲而參透的生命體悟。在這個無法預知未來的世界裡，我們不能依靠疾病來發現自己「為何而活
」，而是要從現在就開始思考，找出生命中最珍貴的部分，活出一個精彩不遺憾的人生。
認同．書寫．他者：1980年代以來漢人原住民書寫
為了解決預知未來作文 的問題，作者劉智濬 這樣論述：
本文將漢人的原住民書寫視為一種通過書寫他者以追尋自我認同的過程，這種書寫最深層的動力，乃是書寫者為了確認自己是誰，即使他未必自覺到這點亦然。回顧歷史，「認同」，始終是台灣這個移民社會無法迴避的議題，除了百年以來的政權更迭與身分易動，由鄉土文學論戰發端的台灣意識與中國意識的並峙對立，更讓先來後到的不同漢人族群之間，形成各自擁有、彼此分裂的歷史記憶，進而形塑不同的共同體想像。 如同「認同」是一種「生產」與「再現實踐」，「他者」也藉此再現而生產；在本文中，漢人書寫者的「自我認同」與原住民的「他者圖像」，係以鏡像重疊的共時存在型態再現於同一書寫語境之中；漢人身分認同的變異調節，與其對原
住民以及自我圖像的生產與再現，乃是隨著時代條件改易、持續展演的進行式。值得留意的是，漢人原住民書寫中的他者，經常還包括「非我族類」的另一個族群的漢人，原住民他者的存在，有時是為了突顯這個真正他者的負面形象，有時則是藉此展現自己可以包容這個「非我族類」的胸襟；漢人原住民書寫中的他者，其實是複數且複合的。 在諸多前行研究的基礎上，本文猶可發展的空間，大約有兩個面向：其一、書寫者認同意圖的挖掘；通過文本細讀，尋繹書寫者的潛藏話語之外，書寫者其他創作文本與相關論述，也會提供探尋的線索。其二、漢原關係與漢人內部族群關係的梳理；這兩種族群關係有著密切互涉的辯證牽連，書寫原住民的同時，作者往往留下漢人
內部族群交鋒對話的痕跡。 這個研究同時也是身為漢人移民後代的筆者的自我探索，面對這些漢人原住民書寫，從閱讀、理解到研究，是筆者自我探問的延續與深化。如果文學創作與閱讀，是一次又一次向自我與他者的同時敞開，在身分認同的意義上，創作與閱讀至少可以成為看見自我認同究竟如何形構的過程，明白那些他者都是自我身分追尋的投射；渴望成為「理想的他者」，與極度厭棄「嫌惡的他者」，都是一種補償與逃避；凝視∕怒視他者，只是為了轉移自己的認同焦慮；看見自我的同時也看見他者，或許是焦慮停息的開端。
異能少年卷二：少女孟婆
為了解決預知未來作文 的問題，作者曾詠蓁 這樣論述：
繼風靡全臺的【修煉】之後 小兵再次推出精彩絕倫的少年小說 結合奇幻、武俠、魔法、東方文化 即將再次造成轟動！ 懦弱可以被承接 害怕可以被擁抱 看見自己的特別 相信自己的力量 獻給每一位異能少年 ◆系列簡介◆ 【異能少年】是一部少年奇幻小說，敘述一群有超能力的異能少年，面對妖魔法師的詭計，甚至來自陰間的犯罪、挑戰時，勇敢挺身而出的故事。 異能是天賦，正義與勇氣則是少年們對自己的期許。閱讀這套【異能少年】，讀者將在一場又一場跌宕起伏、驚心動魄的鬥法過程中，看見少年們無盡的勇氣，覺察並克服自己內心脆弱的一面，找到專屬於自己，無可取代的強大力量。 傳說中
，地府黃泉路的盡頭有一條大河，名叫忘川。川上有座奈何橋，所有想轉世的靈魂都得經過那兒。而過橋的唯一條件，是得喝下孟婆所熬製的孟婆湯，忘記前世的一切，如此，被清空記憶體的靈魂，才能配得一個嶄新的身體、擁有全新的人生…… 上了國中的劉恩典仍不改閱讀網路小說的習慣。有一天，她讀到一篇很奇怪的小說：有一個死而復生的少女，自稱得到孟婆湯的配方，在藥草店老闆娘的協助下，將稀釋的孟婆湯偷偷滴入同學的飲料中。一夕之間，原本是學霸的同學，就這樣得了失憶症…… 劉恩典直覺這個故事不是空穴來風，心中警鈴大作，趕緊與師姐藍珈珈、媽媽林嵐曦等人，共同追查小說作者的身分，甚至深入陰曹地府，試圖找出將孟婆湯偷渡
至人間的惡靈，希望能及時阻止這樁來自陰間的犯罪計畫……
劉墉散文系列作品集與文學社會學現象研究
為了解決預知未來作文 的問題，作者侯菁琪 這樣論述：
在大眾文學作家中，劉墉是讀者所耳熟能詳的作家，亦是台灣當代最受歡迎的作家之一。劉墉的才華洋溢，創作跨越散文、詩、畫及小說。就劉墉的創作文類的跨越性來說，劉墉不僅是位作家，還是位畫家。劉墉的作品，跨越性強、量能多、類別廣，在不同領域的創作表現一直有著他自己獨特的風格。 劉墉寫作經驗來自於最實際的人文社會經驗，而這些人文社會經驗是來自於群眾經驗的一種累積。劉墉對社會現象觀察入微，掌握時代的脈動進行書寫，所以產生的經驗是具有真實性的。劉墉的書籍作品取代了傳統社會的創作方式，以新的題材進行創作，以幽默詼諧的筆觸，能獨樹一格，反對迎合，反對失去自我的寫作，因而創造了屬於他自己的風格，因而
獲得良好的口碑，獲得口味獨具的讀者群所喜愛，進而開拓讀者多元、豐富的文學視野。 本論文以「劉墉散文系列作品集與文學社會學現象」做為研究的主題，此論文的研究目的即在了解劉墉生平事蹟與創作歷程的關係、歸納劉墉散文系列作品主題形式技巧及劉墉散文系列作品與文學社會學相連性。探討暢銷書作家劉墉的文學成就，並分析其作品的創作題材及表現手法，以窺見其劉墉散文世界的風貌，所以筆者採行大量的閱讀，進行「文本分析」，從中歸納出劉墉散文特色的要點加以剖析及引用與分析。進而得知劉墉的作品在社會上具有良好的影響力，以「文學社會學」之理論，對劉墉散文系列作品與時代性與社會關係相互研究，進行探索的重點。劉墉的作品在社
會上具有良好的影響力，透過閱讀的行為來傳遞，是最直接且有效的學習，且達到典律最好的詮釋方式。也藉由此研究，來彰顯劉墉在台灣文壇上的獨特意義與價值。因此本論文共分五章來梳理「劉墉散文系列與文學社會學」之意蘊：第一章「緒論」：旨在說明本研究計畫所欲探討的論題、研究範圍、研究動機及研究目的，進而對本研究計畫之論題所掌握的資料，加以進行研究方法的說明。第二章「劉墉的生平及創作歷程」：透過對劉墉生平的初步了解，認識劉墉所經歷的生活經驗、生長環境及所遭受到的人生經驗，影響劉墉的寫作題材內容及寫作風格的轉變。第三章「劉墉散文主題內涵及修辭技術」：依據其題材的特質將之分類，將劉墉寫作的三大主題內涵，分別加以探
討及研究，加以認識劉墉散文書寫的發展淵源，而堆砌成的主題意涵。且透過劉墉文本的研究，發現劉墉文本書寫的技巧特色，相較於其他散文書寫的技術異同之處。第四章「劉墉散文系列作品集的文學社會學現象」：探討劉墉的文學書寫與社會脈動之關連，劉墉的作品所呈現的社會現象。第五章「結論」：綜合前面各章之分析探討，將劉墉散文的特色，在此章節作一歸納性、系統性的整理闡述，對劉墉散文研究的成果與價值，做一完整的總結。