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生氣得剛剛好：與憤怒共處的正念練習

為了解決風澤中醫老闆的問題，作者藤井英雄 這樣論述：

忍一時，風平浪靜 只會讓你愈想愈氣！ 但是，亂生氣又傷了和氣， 於是各種情緒，沮喪、懊悔、委曲、羞愧…… 就像鬧鐘一樣在心裡愈叫愈大聲， 不停騷擾自己。   　　▌你快氣炸了嗎？！ 　　家人愛碎念、慣老闆處處刁難、孩子鬧不停、伴侶犯錯耍蠢……   　　‧為什麼不站在我的立場想？ 　　‧為什麼不懂我想表達的意思？ 　　‧為什麼一直採我地雷？是不把我當一回事嗎？ 　　‧為什麼事情都不如意？   　　這種情況下，「氣死了！氣死了！」的念頭迅速在心裡頭滋長蔓延……如果持續想不開，就會淪為一座情緒化的活火山，讓身心靈釀成巨災─變得很情緒性、口氣強硬、不嗆回去不甘心、掀起冷戰等。揮之不去的憤怒情緒不僅讓自

己氣到內傷，還會大大影響人際關係，無法建立良好的溝通。   　　日本正念冥想資歷25年專家、資深精神科醫師教我們， 　　只要運用「正念」，就可以不生氣。 　　一天十秒、進行簡單三步驟，就能實際感受到效果！ 　　激動、煩躁、委屈、不平、不滿、不愉快、憎恨等，都是能控制的。   　　▌正念的要領，就是「覺察當下」 　　凝視當下內心最真實的情感，抱著：「原來是這樣想的」「原來有這種感覺」的想法，客觀審視負面思考或負面情緒，你會發現，原本發怒的自己慢慢冷靜了下來。   　　【10秒正念的6大妙用】： 　　★覺察「為什麼會憤怒？」找到憤怒的源頭 　　★隨心掌控情緒，擺脫怒氣沖沖的形象 　　★不落入負面情

緒連鎖反應，提升自我肯定感 　　★勇於吐漏真心話，獲得對方理解 　　★展現同理心、耐心傾聽對方話語，為感情增溫 　　★搭起正向溝通的橋梁，人際關係變豐富   　　本書將帶領各位探尋隱藏在叛逆、暴衝、發神經等行為表象下，那一顆悲傷、恐懼的心，試著察覺它、了解它、釋放它，從此揮別情緒暗影、找回好心情～   專業推薦   　　臨床心理師｜洪仲清 　　台灣正念工坊執行長｜陳德中 　　諮商心理師｜黃之盈 　　臨床心理師｜蘇益賢 作者簡介   藤井英雄 Hideo Fujii   　　精神科醫師、作家。 　　1957年生於神戶，1982年畢業於鹿兒島大學醫學院，2011年設立心的重開機研究室。日本人體運

動學學院顧問。   　　透過線上專欄「7天開啟正念」，將自己在心理學、中醫，以及氣的豐富知識及資訊，以淺顯易懂的方式傳達給廣大群眾。以40年冥想、25年實踐正念的資歷，指導人們如何在日常生活中輕鬆習得正念。   　　所舉辦的研究會和講座，不僅成功指導人們了解正念，長期下來幫助許多人克服負面思考的困擾。雜誌和電視節目紛紛以「倡導冥想的精神科醫師」加以報導。   　　著作包括《正念教科書》（Clover出版）、《1天10秒正念練習》（大和書房）等。 　　官方blog▷ ameblo.jp/cocoronotorisetsu/ 　　官方電子雜誌▷ www.agentmail.jp/form/pg/1

793/1   譯者簡介   周奕君   　　淡水字耕農，熱愛動物與攝影，曾任職出版社編輯、藝術雜誌編輯。 　　譯稿賜教：[email protected] 前言─運用正念，讓你擺脫「憤怒」，無往不利 第一章 雖然不想生氣，卻還是生氣了 「憤怒」是什麼？ 「憤怒」是來自本能的呼喚 憤怒本來是有好處的 人不可能不生氣 憤怒是「當下」的情感 悲傷會轉變成憤怒 恐懼會轉變成憤怒 為什麼憤怒總來找麻煩？ 隱藏在憤怒之下的是自身的弱點 十秒投資，讓憤怒消失 第二章 凝視自我最真實的憤怒 正念是什麼？ 沒有正念，就無法放下憤怒 自我肯定感愈低的人愈不容易覺察 每個人都能擁有珍貴的

瞬間 來個深呼吸，世界大不同 Mini Lesson 開始冥想吧 真正重要的三秒鐘 十秒正念冥想 放下憤怒的十三個正念冥想 你知道憤怒真正的原因嗎？ 第三章 認識真正的憤怒，並消除它 反復循環的「五種情感」 情感的週期 認識原始情感 以原始情感進行正念練習 將憤怒轉化為愛與寬容 憤怒是幸福的起點 ▼陰陽五行論 概說 ▼五行 第四章 遠離憤怒，傳達心意 無法傳達真實的憤怒 憤怒是路的分歧點 「我」傳達了「什麼」？ 第五章 傾聽對方的憤怒 不想破壞重要關係時 正念的傾聽與給予 讓說話者的自我肯定感也強大起來 不能給建議嗎？ 第六章 正念的故事 藉由故事來學習正念吧 PART 1 對總是遲到

的朋友感到不耐煩時 PART 2 嘗試用正念緩解憤怒 PART 3 絕不容許遲到的H的真實感受 PART 4 釋放恐懼 PART 5 H內心深處的悲傷 PART 6 透過正念，看清情感的真實面貌 PART 7 如何向對方表達「我希望你不要遲到」 LAST PART 憤怒讓友情產生變化 番外篇 朋友來到碰面地點前所發生的事 第七章 記錄「憤怒日記」 認識自己的憤怒模式 開始寫下屬於你的「憤怒日記」吧 結語 前言   運用正念，讓你擺脫「憤怒」，無往不利   　　宮澤賢治的〈不輸給雨〉是我非常喜歡的一首詩。無論遇到什麼困難，都能保有無畏的心與健康的身體。詩作中的「不發怒」，也就是我想在本書談

的「擺脫憤怒」，而且不只是不受怒氣所囿，還能時時帶著溫柔的微笑。   　　我們都想具有柔軟且堅定的意志、遭遇任何事都不為所動的心，以及對需要幫助的人伸出援手的仁慈心……實際上卻： 　　‧ 容易情緒化 　　‧ 常常衝動行事 　　‧ 會突然想起什麼而變得很焦慮 　　‧ 長時間處在煩躁的情緒中 　　‧ 對什麼都不滿意，不停發牢騷   　　當然，誰都不想生氣。然而，生活中有太多事困擾著我們，而且從不多給我們一些喘息的時間。於是，儘管想著「我不想傷害任何人」「我根本不想生氣」，但還是會忍不住發脾氣，隨後感到沮喪且懊悔不已。即使努力壓抑憤怒，卻總是忍不住爆發出來。   　　另一方面，我們也常抱怨「為什麼他

／她不站在我的立場想」「為什麼他／她不懂我想表達的意思」。滿腹委曲在內心騷動不已，反而讓我們擺出和消極埋怨截然相反的強硬姿態去傷害別人。   　　然而，每一次生氣最傷的其實是自己。我們的憤怒傷害了別人，這個力道也回過頭來傷害了自己。內心的傷口每每在癒合前，又會被新的憤怒所扯開。   　　很多人為了避免這種狀況，試圖尋找「不發怒的方法」，例如讀心理勵志書、改變生活作息，或是深呼吸來平緩情緒等。可是這麼做也不可能完全不生氣。   　　接下來我會向各位說明，其實生氣說到底是一種自我防衛機制，我們不可能完全不生氣。因此，最重要的不是否定憤怒的情緒，而是有效地控制它。   　　「正念」，讓怒氣轉化成力量

    　　該怎麼做才能有效控制怒氣？我一直以來都擔任著精神科醫師，關注並照護人們的心理，與此同時我也冥想，我持續這個習慣已有四十年。當我受憤怒情緒所左右，並陷入自我厭惡的狀態，就會透過冥想的正念練習，來緩解難以抒發的情緒。   　　所謂正念，指的是不掩飾且客觀看待自己「此時此刻」存在的各種負面思考，藉以有效釋放負面情感的方法。正念起源於釋迦牟尼的頓悟，在佛教中有坐禪和冥想等形式。近年來則成為一流企業都在用的最新心理療法。   　　很多人開始受到正念影響，但也有很多人「用正念緩解怒氣後，很快又發了脾氣，因而煩躁不已」。   　　要割除憤怒這種情感非常困難，要客觀看待它更不容易。因為當我們陷入憤

怒情緒，很容易忘記覺察自我。即使藉由正念釋放憤怒，卻常因再度感受到原以為放下的憤怒而焦慮，並將憤怒發洩在他人身上。   　　憤怒不同於悲傷、恐懼這類情感。如果不先認知到這點，就無法真正管理憤怒。說到管理憤怒，技巧很重要，但更重要的是認清憤怒的源頭。關於這點，在第一章會有完整的說明。   　　對許多人而言，撫平當下突如其來的怒氣也很重要。如果想了解如何與當下的憤怒共處，立即排解這些情緒，請參考第二章。本章會針對「正念究竟是什麼」，做出進一步的說明。   　　第三章會帶各位認識憤怒是一種情感能量的流動，同時幫助各位將來自「悲傷」和「恐懼」的憤怒，昇華為「喜悅」或「寬容‧愛‧仁慈」等情感。   　　

第四章則會教各位如何在憤怒時轉為正念狀態，並將內心真實的想法坦率傳達給對方。 　　第五章會具體學習到如何不捲入對方的憤怒中，並嘗試聆聽對方的憤怒。 　　第六章將以實際案例為基礎，告訴各位在淡化憤怒的源頭後，如何更好地運用正念，將情感提升到喜悅與愛等更高的層次。 　　最後在第七章中，希望多加練習正念的讀者，不妨試著寫下你的「憤怒日記」，讓你更客觀地直視自身的憤怒。   　　每次聽到冥想，各位是否就覺得實行的門檻很高、不可能做得到？但其實，正念可以在日常生活中輕鬆實踐，而且一天只要花十秒鐘。   　　本書的目的是帶領各位運用正念，將「憤怒」轉化為「寬容」與「喜悅」等正向情感。讓我們開始不發怒的第一

步吧。   藤井英雄 憤怒是「當下」的情感 人們面對美好的事物被奪走或壞事臨頭時，怒氣便會油然而生。正因如此，我們可以把生氣視為一種「當下」發生的情感。請各位試著想像以下的情況：敵人就在眼前，打算搶走你生命中最重要的事物。此時的你是什麼感覺？在你內心奔騰的情感不就是「憤怒」嗎？所謂憤怒，正是那一瞬間所萌發的情感。 在我實際診療過的患者當中，大多數形諸於外的怒氣也都是來自「當下」的情感。也就是「現在、這個瞬間」所感受到的憤怒。 然而，人們也會因為過去的事而生氣。「那時被說成那樣，氣死我了！」雖然事情已經過去了，卻還是對當時生氣的事記憶猶新。那是因為，人們仍將過去那件事擺在「當下」來看待。 「下

次再讓我遇到，一定要嗆回去！」像這樣耿耿於懷且愈想愈氣，正是來自你「當下」腦海中的想法。 總是把過去的經驗和對未來的胡思亂想放在「當下」來生氣，對我們的心理健康絕不是好事。 悲傷會轉變成憤怒 當生命中的重要事物遭到剝奪，甚至演變成無可挽回的情況，人們的內心會產生怎樣的情感？ 失去所愛之人、事業受挫以致破產、發生不名譽的事而聲名掃地、生了一場重病後失去健康的身體等情況，都會讓人陷入澈底的絕望，並沉浸在深切的悲傷中。 一旦陷入悲傷的情緒，人們容易覺得自己的存在很渺小，同時感到孤單且無所依憑。此時的情感不是「憤怒」，而是「悲傷」。如果說憤怒是「當下」產生的情感，悲傷就是面向過去的情感。 但是，人們也

會對那些已經失去的事物感到憤怒。相較於總是沉浸在悲傷、感到卑微，不如對什麼生點氣來強化自己的存在感。有時就算眼前沒有具體可供生氣的對象，連神明都可能被端出來咒罵。 「我的事業會失敗都是那傢伙的錯！」 「為什麼拋棄我去那傢伙的身邊？」 「神明啊……為什麼我這麼倒楣呢！」 比起會讓人消沉不已的悲傷，發脾氣反倒能讓人湧現活力。這就是來自悲傷的憤怒。

風澤中醫老闆進入發燒排行的影片

以網路程序分析法建置台灣高鐵服勤人員職業能力目錄

為了解決風澤中醫老闆的問題，作者謝經順 這樣論述：

台灣高鐵為西部重要的交通運具之一，實現「一日生活圈」與壓縮南北之間的空間距離。而服勤人員為前線服務的傳遞者，不僅負責販售推車商品與一般旅客服務，發生緊急狀況時需在旁協助列車長疏散旅客與肩負維護客艙安全的責任。而在尖峰時段，高鐵服勤人員隨時須面對許多的旅客與需求，並在有限的工作環境與時間下完成各項服務流程，因此公司招募時的人才挑選與職前訓練顯得相當重要。 職業能力於人力資源的「選、訓、用、留」中佔有重要的角色地位。隨著時間發展，企業逐漸重視應試者具備的能力與素養，產業也紛紛制定各職位所需之職業能力，期以培養與挑選出職位所需之專業人才，並提高公司營運績效。而隨著車廂科技的使用與進步，漸漸改

變旅客服務的需求與增加列車服勤人員應具備之職業能力。若企業能建置目標職業之職業能力目錄，不僅可使求職者事先了解其工作屬性與工作任務，也可提供應徵者檢視自身具備之職業能力，藉以提升獲取職位之機率。 本研究採質量並行。首先透過觀察法與訪談法等方式，並融合文獻回顧蒐集與瞭解服勤人員的工作任務、職責與職業能力（專業知識、技能與態度）。接續，透過採用三角交叉檢視法與Aiken內容效度係數與同質性信度係數，檢驗職業能力各因素，歸納出4項工作職責與62項工作任務，其中包含18項專業知識、30項專業技能與32項專業態度。最後藉由網路程序分析法，瞭解各職業能力準則項目之權重性。研究揭示台灣高鐵服勤人員首重「專

業態度」，其次依序分別為「專業技能」、「專業知識」。本研究之結論將可提供企業運用與作為企業年度考核與外部招募之參據，並藉以開發相關職能課程，裨益型塑引人、育人、留人的企業氛圍，提升服勤人員之服務品質和職業專業性。

靜心・淨心：52周的修煉，一年後與完美的自己相遇

為了解決風澤中醫老闆的問題，作者洛桑加參 這樣論述：

　　預防身體的病要從心靈著手 　　融合西醫、中醫、佛教醫學等最有效的方法，治標更治本 　　全方位預防性提升身心靈效能、開啟靈性智慧、活化免疫力與自癒力 　　現代人很多疾病的產生，常常與「心靜不下來」有很大的關係。老闆一個Line傳來交代工作、電視新聞播出令人焦急的內容、親友客戶幾句不中聽的渾話……日常生活中，我們有太多太多的機會接收到突如其來的精神刺激，令人幾乎分分秒秒處於緊戒備戰狀態。 　　無形的心毒能造成有形的身病，我們可以透過調伏自心來加以防範，以靜制毒。不論治療疾病還是預防疾病，我認為使人人皆擁有「靜心」的能力，於恢復健康或維持健康來說，都是好的，可收事半功倍之效。 　　足足

一年份每一周的靜心練習，也有助於提升對自己身體的掌握度，相信你能從中找到最適合自己的方法。 　　另從預防醫學的角度來看，日常練習靜心，有效穩定自律神經，讓油門作用的交感神經與煞車作用的副交感神經，能互助互用、合作無間。改善交感神經太過強出頭的偏差現象，以和緩過度激昂的心跳、紓解超標的精神壓力、提升免疫力，因而降低多種難纏疾病好發的風險。 本書特色 　　◆打底保本，52周存健康 　　足足一年份52周的靜心練習，每篇包含養生觀念和實際運用。重點皆圍繞在核心價值「靜心」，進而發展出各種修煉法，其中有些修煉法是透過轉念來轉化體質、激發自癒力，相信你能從中找到最適合自己的方法。 　　◆進階投資，

24節氣耕耘自己 　　不只談吃什麼、喝什麼、做什麼，最大特點在於與天地自然運行節奏相對應的靈性啟發、以「心」調配涵養出健康之氣。順應自然節律，身心靈該如何應對？將可從書中獲得解答。  

組織公民行為、組織承諾與組織公平關係之研究：結合統合分析與結構方程模式

為了解決風澤中醫老闆的問題，作者黃靖恒 這樣論述：

組織公民行為被視為是脈絡績效的一部份，能提升組織效益，許多研究探討組織公民行為的影響，發現組織公民行為的產生，能讓組織成員有較佳的工作表現。而組織承諾亦是在組織中不可或缺的一環，當成員對組織有較高的承諾感時，會對組織付出更多。組織公平則是組織成員在組織中被公平對待的感知，當員工有公平知覺時，會有較佳的工作態度及表現。這三者對於組織而言都有正向效益，可以增加組織的績效及提升員工的表現。MASEM之研究方法，是藉由統合過往研究結果的分析，提出理論模式並進行驗證，適用於累積相當程度之研究中。而組織公民行為、組織承諾和組織公平間之關係，三個變項間之研究發展多年，在台灣累積已許多研究成果，因此，本研究

藉由MASEM之方法再次驗證組織公民行為、組織承諾和組織公平間之關係，期望了解其結構模式。本研究以統合分析結合結構方程模式（MASEM）之研究方式，探討組織公民行為、組織承諾和組織公平三者間之關係及模式驗證，在研究方法上共分為兩個階段，第一階段先以統合分析確立兩兩變項間之相關性，並得出一相關係數矩陣（3 x 3），第二階段以結構方程模式驗證本研究所提出之理論模式適配度。本研究共投入11筆碩博士論文及3筆期刊，研究樣本之調和平均數為2726。在統合分析的部分，研究結果顯示，組織公民行為、組織承諾和組織公平間之兩兩相關之同質性檢定皆達顯著，以隨機效果量進行解釋。組織公民行為與組織承諾間之效果值為0

.606，為高度正相關；組織公民行為與組織公平之效果值為0.522，為高度正相關；組織公平和組織承諾之效果值為0.635，為高度正相關。顯示組織公民行為對組織承諾及組織公平有正向顯著影響，而組織公平和組織承諾亦有正向顯著影響。接著，以SEM進行理論驗證之模式，欲證實當員工展現組織公民行為時，會讓組織提高在組織中對公平的感知，進而影響組織成員對於組織承諾之程度。在本研究之參數估計值皆為正數且小於1，並達顯著水準，在整體適配度上，大部分指標皆達標準，而在組織公平之中介效果的部分，以拔靴法進行驗證，95%之信賴區之間未包含0，且在組織公民行為對組織承諾之總效果值為0.653，等於直接效果及間接效果之

總和（0.499+0.154），顯示組織公平在組織公民行為與組織承諾間有中介之效果。表示本研究所建立之理論模式成立。最後，針對研究結果進行討論及提供實務建議，本研究建議組織應該依據員工之表現加以制定公平機制，像是制定公正的績效制度、透明的晉升管道。當員工表現出較多公民行為時，若是組織所提供的各項機制及結果分配，都是員工可以感受到公平性的情況下，就會越容易對組織產生承諾感，越有可能對組織產生較多的情感，展現出較佳的工作態度，為組織付出更多貢獻。