風間的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

解讀夢境的心理學：從做夢到懂夢，探索不可思議的夢境世界，成為自己的最佳解夢人!

為了解決風間的問題，作者松田英子 這樣論述：

　　「夢是心靈的天氣預報，更是人生的指南針！」 　　【關於夢，一直以來總有很多臆測，相信你一定也充滿疑問↓↓↓↓↓】 　　◎夢真的會與現實生活有某種連結嗎？ 　　◎惡夢可以透過現實行動改變嗎？又該如何避免呢？ 　　◎其實「做惡夢」比「失眠」更容易引發自殺，是真的嗎？ 　　◎「在空中飛翔的夢」有什麼隱喻？ 　　◎據說消防員夢見火災就會變成現實？那麼，真的有預言型的夢囉？ 　　◎夢裡產生的好點子可以運用於工作上嗎？ 　　◎視障者能「夢見」什麼呢？ 　　根據研究，任何一個夢都有成因，忽略夢境其實就是在忽略自己的內心隱患…… 　　【了解夢，就是了解自己以及生活方式】 　　「夢」

究竟是什麼？ 　　你的夢是否經常荒誕無稽、意義不明？ 　　每天每天都要做夢的我們，可以如何更好地與夢共處呢？ 　　「夢」是一種只專屬於自己、無法在做夢的同時與人共享的現象， 　　「夢」一定有緣由，有時雖是妨礙日常生活的惡夢，卻也能成為優秀創意的泉源， 　　「夢」並非單純的虛擬世界，它能預先模擬某個現實中的風險，發揮防禦功能。 　　你知道嗎？每個夢之間不會毫無脈絡可循，一定是自己的記憶宇宙成為了夢境的發訊源， 　　不要再受限於似是而非的夢境占卜，嘗試聆聽夢中訊息，活用強大的夢境力量， 　　就能更好地與夢共處，發掘潛意識心靈的深遠影響力， 　　你會發現，原來真正創造夢境的主體始終是自己，最佳解夢人

也是我們自己！ 　　歡迎搭乘夢境心理學列車！夢境之旅即將啟動！ 　　臨床心理學家松田英子將帶領我們開往遼闊的夢宇宙，透過各種角度為我們解構夢， 　　來吧！一起潛入這不可思議的夢境世界！ 　　睡吧！能夠做夢，真的是一件很棒的事！ 本書特色 　　1.內容以「夢×心理學，這些你都應該瞭解！」為主軸，鋪陳了各種令人好奇的小主題，搭配簡易圖表及穿插式的對話，十分淺顯易懂。 　　2.作者從臨床心理、人格心理、健康心理學的視角來解讀闡明，有助於讀者建構關於「夢」這個神祕現象的基本且全面之知識。 　　3.從「夢的機制」談到「夢的意義」，鼓勵讀者活用強大的夢境力量療癒自我，找出人生困境的解方。 　　4.最

好懂的解夢心理學入門書籍。

風間進入發燒排行的影片

日治時期「臺北幼稚園」的歷史（1900-1944）

為了解決風間的問題，作者奧野善雅 這樣論述：

「臺北幼稚園」是 1900 年臺灣總督府相關人士因應在臺日本人的教育需求而創設的幼稚園。該園自創設以來致力於導入最新的幼兒教育、備齊園舍、設備及教材，招聘優秀的保姆。然因臺灣經營幼稚園的環境一直沒有成熟，經營必備之人才、物質條件上無法配合，故日治前期臺北幼稚園的經營很不穩定。但是在這樣的狀況下，臺北幼稚園還是逐漸建立起臺灣的幼兒教育模式，該模式也成為其他幼稚園的模範。1926 年，與總督府關係密切的愛國婦人會為了增加會員，接辦臺北幼稚園。在該團體支持下，臺北幼稚園獲得足夠的經費，經營方面變得很穩定，成為師資、設備、教材等各方面都齊全的幼稚園，持續扮演臺灣幼稚園發展之領頭羊角色。臺北幼稚園的保

姆除了教導、照顧園生以外，也肩負培養其他幼稚園保姆及推廣幼兒教育的任務，在保姆講習會上擔任講師，傳授最新的幼兒教育，或在報紙、雜誌上分享幼兒教育的重要性。在日治時期整個臺灣幼稚園的發展上，臺北幼稚園是不可或缺的存在。直至1944 年，才因戰局緊張而關閉。本文梳理臺北幼稚園的歷史發展過程，並且探討該園的保姆如何建立臺灣幼兒教育的模式、總督府及家長對於幼稚園的態度變化，以及幼稚園師資及教育現場的狀況。此外，本文也藉由臺北幼稚園園友的訪談及留下來的照片及影片等，嘗試闡明園生在幼稚園經歷到的教育體驗，藉以補充過去幼兒教育史研究中欠缺的兒童視角。

教場(週刊文春推理小說第一名)

為了解決風間的問題，作者長岡弘樹 這樣論述：

　　一旦進入這裡，就必須繃緊神經。 　　『為什麼？』 　　因為這裡是風間教場。   　　《週刊文春》年度十大推理小說第1名。 　　木村拓哉連續主演改編日劇，勇奪2020年東京電視大賞。 　　日本推理作家協會賞得主長岡弘樹 　　令警察小說大師橫山秀夫佩服推崇的至高警校競存推理傑作。   　　「讓那樣的人當警察真的沒問題嗎？」   　　競爭者全是準警察，怎樣也不能輸。被高壓訓練的窒息感逼到絕境的警校生，有時會鬼迷心竅做出某些行動。冷靜看穿那些行動，不動聲色處理問題的正是白髮教官——風間公親。 　　 　　你為什麼想當警察？為什麼這麼做？為什麼沒看出來？ 　　誰能順利從警校畢業？   　　一切都是

伏筆。一行也不可忽視。 　　 　　最後一段恍然大悟。痛快的結局在等待！   　　「前所未見的警察學校小說，寫這麼好令人佩服！」──橫山秀夫   　　警察學校培育人才，同時也是將不適合的人淘汰的篩子。一名沉默寡言卻極有分量的白髮教官，精明地觀察學生的一舉一動，從課堂到生活日記簿，每位學生皆在風間教官的掌握之中，只要被他盯上，一切祕密都會被看穿。第九十八期警校短期課程的學生，面對警察合格的最後關卡，他們踏入風間教場，在「隨時會被退學」的警告狀態下，最後誰能夠堅守嚴苛的訓練與紀律，通過競爭，順利畢業，正式成為警察？ 　　 　　全書以六篇短篇小說連綴而成，形式獨樹一格，乍看是尋常的活動與對白間，藏著非

比尋常的細節，必須牢牢記住到底描寫了什麼，否則謎底揭曉前絕對無法預測故事發展。作者運用警察學校特有的道具，將人心的深奧難測設計成種種障眼法，原來一切都有意義。一旦犯錯立即懲罰的斯巴達訓練讀來充滿窒息感，加上同儕競爭之下學生被逼至絕境的心理狀態描寫，極具可看性。有的遊戲競爭者全是罪犯，這裡全是警察，千鈞一髮險象環生，讓人驚呼連連。   得獎紀錄   　　●2013年 《週刊文春》年度十大推理小說第一名 　　●2014年「這本推理小說了不起！」第二名（寶島社） 　　●2014年「這本推理小說真想看！」第四名（早川書房） 　　●2014年本屋大賞第六名   名人推薦   　　冬陽（推理評論人） 　　

余小芳（暨南大學推理同好會顧問） 　　杜鵑窩人（台灣推理作家協會前會長） 　　陳國偉（中興大學台灣文學與跨國文化所副教授） 　　喬齊安（台灣犯罪作家聯會成員） 　　小葉日本台 　　雪奈日劇部屋 　　重點就在括號裡   　　──一致推薦！   推薦好評   　　●《教場》是一部極為奇特的推理小說。它的奇特不在於石破天驚的創新，而是多種令讀者熟悉、在書寫上發展成熟的元素匯聚在一塊的結果，卻呈現出令人驚豔的精巧感。 　　全書由六個短篇故事組合而成，以沉默寡言的白髮教官風間擔任事件解決者，其他人物則在各個故事裡擔任主角或旁襯，並顯現其變化。舞台為警察學校，可視為校園或職場小說的變形，由這些「準警察」與

「警察老師」扮演推理小說中的偵探、目擊者、加害者、被害者等角色，強烈的神祕感與衝突性頗有延續橫山秀夫警務小說路線的企圖，以及柳廣司「D機關」間諜情報小說的風格。謎團的設計融入警校生活之中，可與日本近年風行的「日常之謎」相呼應；細膩自然的線索鋪陳、不經意展現的公平性與意外性，則讓喜愛本格解謎的讀者眼睛一亮。 　　最令我喜愛的一點是，這六個短篇小說猶如築起一道步步向上的階梯，讓讀者跟隨故事角色，將看似理所當然、實則抽象難以言喻的「警察」身分與精神，做了有趣又深刻的詮釋。誰能夠從這間警校畢業被刷掉的那些人只是因為能力不足而已嗎？且從這些發生在警校「教場」裡的故事，好好一窺究竟吧！──推理評論人／冬陽

  　　●我閱讀推理小說不計其數，長岡弘樹的《教場》所利用的背景卻是最讓我出乎意料之外的一部推理小說，因為這位作者是以警察學校受訓的警校生和老師為主角的作品。我在閱讀的時候想到的畫面不是梁朝偉的《新紮師兄》，反而是李察吉爾的成名代表作《軍官與紳士》！警校老師與學生之間的鬥智、鬥法乃至鬥心理的場面真的讓人耳目一新，應該是以前沒有過的閱讀經驗。而本書雖然推理味道並不濃烈，但是究竟教官淘汰的學員是誰？而教官所選擇的標準為和？反而是以考驗讀者判斷力為重心，這真可謂是另類的解謎樂趣，完全是一種前所未有的閱讀體驗。如果看膩了警察小說或刑警劇集的勾心鬥角，那就來看看這些故事的源頭，應該會有不一樣的感受！─

─台灣推理作家協會前會長／杜鵑窩人

湛若水《春秋正傳》經學研究

為了解決風間的問題，作者蔡宣霈 這樣論述：

明代經學在中國經學史的研究中，是學者們研究較為薄弱的一個領域，筆者期許自己能針對明代經學進行研究、察考。 本文先從明代經學發展軌跡及歷史地位、影響明代經學發展的主要原因著手，論述明代經學概況，予以明代經學較公允、客觀的評價。而後選擇湛若水並擇定其《春秋正傳》為研究範圍，除了對湛若水生平事蹟、師友、門人進行探述外，更針對《春秋正傳》進行研究，探究其經學思想。 湛若水認為《春秋》為魯史之文，是聖人之刑書，並對孔子作《春秋》以及如何筆削《春秋》加以說明。其作《春秋正傳》之目的在於「正諸傳之謬而歸之正」，反駁後人言《春秋》字字筆削，認為義例非聖人所立，由此反對「一字褒貶」之說法。

主張《春秋》與《左傳》要互相參看，方能得孔子於《春秋》中所寄託之義。於《春秋正傳》體例上，先就經文提出其義，或先解釋字詞；其次多引《左傳》以述其事，也間有徵引《公羊傳》、《榖梁傳》等之事；接著提出自己的意見加以反駁或贊同其他注疏者之見；最後再次詳述經文之義，或評論自己對其他注疏者的看法。 《春秋正傳》缺失有三：一在於以己意剪裁各傳說法，二在於提出「求之以心」之解釋太過於主觀，三為撼動《春秋》的地位與價值。 湛若水以較客觀的立場解讀文獻、詮釋《春秋》，就經學史的角度來看，對明代中葉以後的漢學復興甚而是清初學術的形成都有其開拓性意義。