飄ig的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

李後主事件簿：他死一次，活了千年

為了解決飄ig的問題，作者蔡詩萍 這樣論述：

人間一枚活躍千年的文字精靈，落地生在帝王家。 他何其有幸，他何其不幸！ 作家蔡詩萍全新力作 破解南唐李後主的創作生命與必死密碼！ 歷代以來，詞家何許多， 為什麼李後主有其不可取代之地位？ 　　「為何千百年後我們每一顆受傷的靈魂，仍願隨著李後主的詞，詞裡的意境，詞句的節奏，而輕輕地擺盪，輕輕地被療癒呢？」――蔡詩萍 　　李後主，一位在歷史上褒貶不一的帝王、詞人。 　　世人笑他是亡國之君，新舊五代史都沒他的地位。向宋朝投降後，每天忍辱偷生，只能坐視太太小周后被宋朝皇帝侮辱。做為一位君主，他是失敗的。 　　偏偏世人又愛他的詞，尤其是亡國後的詞。千百年來，萬千讀者為他創作的詞神傷，尋求

心靈撫慰，至今仍朗朗上口、狂熱流傳。做為一位詞人，他享譽萬世的盛讚。 　　為什麼李後主的評價如此褒貶不一呢？ 　　為什麼會創作的皇帝這麼多，李後主仍享有最高地位的盛名呢？ 　　降宋後的他，無力再恢復南唐盛景，為什麼宋朝皇帝還是要置他於死地呢？ 　　作家蔡詩萍全新力作，一一探討李後主的成長、亡國與創作歷程，解密他的生命最終章。 感動推薦 　　宇文正（聯合報副刊主任） 　　沈方正（老爺集團執行長） 　　郝譽翔（教授‧作家） 　　許悔之（詩人‧藝術家） 　　郭強生（教授‧作家） 　　張曼娟（教授‧作家） 　　張鐵志（VERSE雜誌社長） 　　黃國珍（品學堂創辦人） 　　賀景濱（小說家） 　　

曾毓林（星洲日報副執行總編輯） 　　羅智成（詩人‧作家） 　　（依姓氏筆劃排列）  

飄ig進入發燒排行的影片

大學生社會型及情緒型孤寂感對憂鬱傾向的影響—社群媒體使用程度的調節效果

為了解決飄ig的問題，作者鄭月雲 這樣論述：

隨著科技發展、人手一台智慧型手機，線上溝通交流模式似乎逐漸取代和彌補人際互動上的空缺，尤其2020年後COVID-19疫情後，在需保持實體社交距離的前提下，社群媒體對於維持人們心理健康的影響似應有更積極的作用。研究上顯示缺乏社會互動會帶來孤寂的感受，並常伴隨著焦慮或憂鬱等負面情緒，然而使用社群媒體來取代社會互動對情緒的影響，卻不必然造成正負向的影響，故研究者推論應更細緻的區分孤寂感背後的需求，而造成社群媒體使用程度居中的調節效果因此而有不同的作用。本論文即在探討大學生孤寂感、社群媒體使用與憂鬱傾向的關係，孤寂感區分為「社會型孤寂感」、「（家人）情緒型孤寂感」、「（浪漫）情緒型孤寂感」。研究對

象主要為北部某大學華語系學生及其推薦他校大學生，共回收95份有效問卷。主要透過「社會與情緒型孤寂量表簡短版」、「社群網絡時間使用量表」及「董氏憂鬱量表—大專學生版」等問卷量化數據分析，歸納出研究結果。研究結果顯示「社群媒體使用程度」在「社會型孤寂感」、「（浪漫）情緒型孤寂感」對「憂鬱傾向」的調節效果皆不顯著，但對「（家人）情緒型寂感」及「憂鬱傾向」則為顯著強化作用，最後針對結果提出進一步討論。

媽媽送給青春期兒子的書：這世界很複雜但你要很善良

為了解決飄ig的問題，作者????晗 這樣論述：

在這複雜的世界中，要如何站穩腳步前行？   　　隨著兒子的長大，逐漸開始離開父母的保護傘，對於父母說的話不再照單全收，他們認為自己已經長大成人，有能力處理一些事情。同時也渴望別人把他們看作大人，當成朋友，尊重和理解他們，因此希望父母能夠給予足夠的自由。   　　面對兒子的轉變，父母需要有效的跟孩子溝通，因為作為過來人應該最能夠理解兒子將會面臨的各種情況，以及心中的不安與困惑，藉由有效的溝通讓他理解世界的多樣化，分辨是非善惡，期許在這社會中能保持一顆善良的心，願意真誠的付出；積極進取一步步成長前行。   　　本書是一本以母親的口吻，獻給天下兒子們的書。書中有著媽媽的關心與掛心，內容從生理變化

到成長煩惱，從自我防衛到心理剖析，從學業指點到修養提升，從形象氣質到禮儀交往，幾乎無所不包，面面俱到；它也是一本能夠讓父母和兒子一起閱讀的親子書，一字一句都凝結著父母的疼愛與呵護，讓孩子感受到父母的濃濃愛意與細緻入微的關懷，讓父母從中得知兒子那些不願說出的煩惱和祕密，理解兒子產生種種變化的原因，面對兒子的教育時不再束手無策，成為男孩青春期最知心的良師益友。   　　★案例解析：透過短篇案例讓青春期男孩模擬情境，提供應對處理的建議或延伸思考。   　　★題材多樣化：青春期的身心理煩惱，超前部署幫助父母提前一步設想孩子的成長轉變。   　　讀者評論：「這本書寫得很好，很適合青春期孩子看，有兒子的媽

媽們快去買來看看吧。」   　　讀者評論：「給孩子看的，青春期必看的好書，自己不好意思說，看書是最好的。」   　　讀者評論：「很好的書籍，給家裡孩子買的， 拿給正在發育期兒子看的，孩子也很喜歡看。還不錯，希望他順利度過青春期。很不錯的書。推薦!」   暖心推薦   　　彭菊仙｜親子作家 　　張美蘭(小熊媽)｜親職／繪本作家 　　張瓊方｜一個喜歡陪著孩子長大的心理師

痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019）

為了解決飄ig的問題，作者許宸碩 這樣論述：

自2016年開始，博客來、誠品等書籍通路的年度報告，甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉，都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎，其詩集也越來越暢銷。到2018年，《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象（包含詩在臉書上的傳播），《遠見》雜誌更做相關報導，其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉，這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿，在詩壇引起「晚安詩論戰」，使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響，也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們，如宋尚緯、徐珮芬等，在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒，也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化，乃至於受到讀者歡迎，都是在接近時間點發生的集體現象，顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處，因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點，重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒，並且癒人——的過程，乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象，指出他們的詩風與詩觀變化，PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應，以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段：2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年，以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程，並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突，以便釐清論戰發生的原因，並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。