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疫世界：2020~2021臉書截句選

為了解決飛機巷 捷 運的問題，作者 這樣論述：

　　所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。   　　自2020年2月起，COVID-19的恐慌感開始蔓延全球，隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作，兩年下來少說發表了好幾百首，而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020～2021臉書截句選》，本冊為雙年份截句選，從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作

者索引。   　　詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯，這場百年未曾有過的大疫，給予人類四個啟示──「疫／異／抑／殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。   本書特色   　　★臺灣詩學．2021年截句詩系。   　　★詩人於此世紀大疫當下，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件

到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫，一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路，沿路跟隨。   　　★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品，收錄535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。

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臺灣移工戲劇(2007-2020)

為了解決飛機巷 捷 運的問題，作者王熙淳 這樣論述：

2019年移工人數已達七十萬人，約占臺灣四十分之一的人口數，這群隱形於日常的勞動族群，支撐起臺灣的經濟產業以及家庭照護，卻在社會中遭到邊緣化的壓迫。有鑑於此，民間陸續設立移工相關組織發起平權運動，亦有社會工作者從文化層面著手，建立移工能夠自主發聲的平台，嘗試以藝術的管道泯滅現實中族群的隔閡。於2017年，移工戲劇的能見度逐漸增加，出現大型售票類型的節目，此類作品傾向強調移工對臺灣的付出和性格中的正面特質。我認同創作者欲以此顛覆主流論述中移工的刻板印象，但亦疑惑這樣的腳色形塑會否限縮移工於現實中的生存處境，因此以研究者和演員的身分，展開爬梳臺灣移工戲劇脈絡的行動。 為奠定與移工戲劇對話的基礎

，我自東南亞移工的現實處境出發，回顧在全球政經的交互作用下勞力流動的歷史成因，爬梳臺灣自1992年正式開放移工後，該族群遭受的結構性壓迫，包含排除性的政策制訂、仲介的剝削行為，以及社會共同形構的汙名化論述。接續我整理臺灣移工戲劇的簡史，將製作目的分為創作者自行發起、相關組織招募非職業演員，兼具對外展演和對內培力的目的，以及政府委託進行製作等三類，分別概述其不同風貌。而後，我將移工戲劇定義為具有社會性的溝通行動，把文本與製作分開討論。先以「溝通策略」為出發點，將移工戲劇的切入點分為：化用熟悉故事、家庭情感、勞動等三種面向，詳細分析戲劇作品如何藉由臺灣觀眾的熟悉語彙，描繪相對陌生的移工故事。在這些

策略之中，我聚焦於作品是否因戲劇目的而將現實移工處境去脈絡化，使移工腳色成為被動的、亦或是單一面向的存在。作品論述焦點為何與其主張的「弱勢發聲」初衷產生偏移，為此篇論文的觀察重點，希望能作為對移工戲劇的提醒之處。在戲劇製作的部份，我分別就移工參與演出所遭遇的限制，以及臺籍創作者如何在製作中實踐尊重他者的倫理展開討論，並藉由跨族群製作的史例探討難以迴避的再現暴力議題。最後，總結移工戲劇實踐了劇場反映社會，與社會對話的意義，並拓展了劇場的可能性，肯定移工戲劇為臺灣劇場進程不可或缺的一部分。

北疆傳說：迷霧之書

為了解決飛機巷 捷 運的問題，作者張麗霜 這樣論述：

金門、馬祖兩地駐島作家 張麗霜 2021年度最新力作   東海上的馬祖列島 從遠古到今朝   來自一個愛上離島的女子 一百四十一天跨越四鄉五島   　　沒有浪跡天涯過的靈魂唱不出遊子的心聲，未經苦難的筆鋒寫不出生命的厚沉。   　　作者堅持著旅遊寫作時「無論寒暑上山下海親自走過」的信念，在馬祖四鄉諸島間靠著不斷的移動與認真的聽與看、走與問，繼十二萬字的前書《北疆傳說——那年以來馬祖的美麗與哀愁》之後，再次寫下將近十萬字的百見千聞，以文學的筆觸，留下屬於這個時代更多的島嶼美景、民俗風情、真實人物以及動人的故事，並以百張親自拍攝的照片呈現列島的今貌。   　　列島終年迷霧，即使霧沒來。   　

　二至五月的列島經常輕霧繚繞，有時乾脆鎮日沉浸在霧海裡。當大霧來時，海空停航，島一關，人與島一起穿越到桃花源記那年代或者更早的作息，與世隔絕。   　　從前那年代，距今幾百、幾千年。在列島未開始考古發掘前，憑東莒大埔石刻推斷自明朝已有人居，依據南竿大王宮的石碑把歷史追溯至元朝。東莒熾坪隴考古遺址將人類居住史前推至六千年前的史前時代，而當亮島人遺址出土更上推到史前八千多年。   　　即使霧季遠離，列島依然籠罩在無形的迷霧裡，未曾因為夏日的濃豔或者東北季風的狂嘯而消散。   　　若將列島當作一本書閱讀，空間將其散頁在東海之上，以致難以一次窺探全貌，而時間則偷走一些文字，使其擁有某種神祕的未知與待解

。   　　由於各島各具風情，要尋找某種特定的美，只能親自上特定的島嶼去相遇；在不同的島嶼上所聽來天南地北、截然不同的故事，則會誤以為它們彼此相隔遙遠。   　　因此唯有像拼圖般將各島完整歸位後，才能較完整的定義列島之名「馬祖」二字。   　　東引島上當年種著罌粟花的土地上，如今綻放著全台唯一的紅藍石蒜。   　　南竿島清水村早年的自然砂灘因防波堤的興建、海砂的挖取導致泥灘、砂岸、水泥岸混一體，如今國家級的清水濕地在此生息。   　　被構工挖沙挖到岸石愈來愈高的莒光坤坵沙灘，全世界數一數二的方塊海在此現蹤。   　　從繁華一時到杳無人煙，成了無人島的大坵後來變身為梅花鹿之島，二○二○年十月舉行

兩場史無前例的「大坵暗空之夜」，並著手推動「暗空島嶼」的國際認證。   　　歷史虛虛實實、禍福相倚。每個時代的人在求生與享受生命之間，讀著過往，也寫著未來。   　　每一個當下，均會成為長久未來的一部分過去。而且千古不變的，許多的篇章將散落在歷史長河上悠悠飄蕩，直至有一天有人跨越時空與其相逢，開始拼組這些碎片憑以認識從前。   　　未來裡，當有人翻開書本來讀我們時，或許在傳說與歷史之間，在回頭與往前的重疊與交錯之間，這個島嶼仍然像一本迷霧之書。終究，我們的故事太豐厚，無法一次被看盡、被看懂。      本書特色   　　圖文並茂，並精選百餘張精緻美圖，增添視覺感受，以饗讀者。 

臺灣反對恐怖主義戰略與行動之研究— 隱秘戰爭：歷史、行動者、機制、法律、政治

為了解決飛機巷 捷 運的問題，作者馬添 這樣論述：

該論文研究1969年至今的臺灣國内恐怖主義的歷史。透過恐怖主義定義的觀念 清晰度，來自臺灣法律行動者提供的恐怖主義定義，可以在該研究架構以内和其研 究的時期研究恐怖主義和其臺灣的關係。大部分限於臺灣法律行動者公開之資料，憑照數據、法律和條例，該論文講解 爲什麽在大衆當中至今許多人跟臺灣國内恐怖主義歷史有關的無知識。論文題目的意思暗含，基於論文題目(Taiwan''s Silenced/Silent War on Terrorism: History, Actors, Mechanisms, Laws, and Politics)的上下文，該研 究題目與資訊戰有關係。該研究主要焦點之一就是怎樣

可以實現至今許多人無知臺 灣恐怖主義的存在。透過暴露機制的運作，該論文闡釋怎樣大衆無知狀況在有條不紊的進行。負責 在公開講論内隱瞞與部分暴露之恐怖主義資訊，恐怖主義數據的缺欠與存在附有兩 個反對派：稱臺灣透明門徒和臺灣隱秘門徒(或：主張透明與隱秘組）。在學界必要回答學術研究的W-問題當中，該論文説明國家與授權法律反恐行動 者有什麽動機來默默地進行反恐戰，壓制公開講論在内恐怖主義行動資訊的循環， 明顯在公開循環講論内以審查來摧折該講論的清楚與可理解的溝通，該論文辨識出 自保當作該行動的初等動機。按照已暴露也可獲得的國内恐怖主義之資料，在資訊戰的戰鬥土地上至今只有 成就部分的勝利。