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從破裂到和好－3位台灣戒酒無名會會員康復經驗之初探

為了解決飛機酒精長榮的問題，作者施坤育 這樣論述：

　　本初探性研究旨在探討康復中酒癮者的生活世界，採立意取樣，以台灣戒酒無名會會員為研究對象。研究者以半結構題綱進行深度訪談與田野參與觀察，採取詮釋現象學的研究取逕，超個人存在分析的觀點，蒐集三位已戒酒，清醒生活7年參與者的成癮與康復經驗文本，對其主觀經驗進行描寫與詮釋，深入探索酒癮者的成癮歷程，從破碎的生命狀態轉化的關鍵，在真實世界康復與靈性覺醒的經驗。　　研究發現，酒癮是長期慢性，容易復發的身心靈疾病，從內在思維改變，生活型態改變，到生活型態崩潰的歷程。酒精只是一種象徵，真正綑綁酒癮者的是自我中心與虛假的完美主義。康復，不僅是要戒酒，更根本的要對治隱伏在酒癮者內心深處的癮症思考，並重構在真

實生活中的聯結與存在的意義與價值。　　研究也發現，酒癮是可治療的疾病。酒癮者的康復始於象徵式死亡與重生旅程。從意識到自身有飲酒問題，承認需要幫助，採取行動，開始向各類治療機構與清醒社群求醫與求助，學習增強戒酒動機，是康復的開始。反覆進出，摔跤與復飲，是康復旅程的常態。酒癮者痛醒後，跨越否認之河，學習清醒地生活，接納自己與他人的軟弱及限制。酒癮者的在真實生活世界的康復是一條動態的，反覆的，多面向與多層次的重建與自己，他人和上蒼的和好歷程。　　酒癮是社會病。酒癮的普遍存在，反映了現代文明，鼓勵自戀，個人主義的生活方式的基調。每一個康復中的酒癮者的生命體驗，都是既獨特又普世，其自我交織著迷失，虛假的

，超越和批判的主體性。深入探究酒癮者的生活世界，會明白酒癮者是這個清醒又瘋狂的社會之映射。 戒酒無名會(AA)是 一個酒癮病友互勵清醒的療程，也是一個靈修社群。本初探性研究，嘗試著描繪戒酒無名會在多元性靈修傳統，卻有嚴重被遮蔽的酗酒議題的臺灣社會的體現之多樣面貌。 立意取樣的三位研究參與者，有不同類型的生命經歷，無信仰者與有信仰者，基督宗教與襌佛教信仰者。他們走出自己在地獨特而珍貴的康復道路，活出AA，豐富了做為神話象徵般的AA的生命，和在地發展AA組別社群的多向可能性。　　本研究時程較短，加上研究者自身能力的諸多限制，只是一個初步的探究。建議未來在研究上可以更深入完整地探討，提供臨床工作者及

有相同生命經驗的酒癮者更具體、更多元的協助與參考。