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逢甲大學 中國文學系 李立信所指導 劉萬青的 唐詩分體選本研究 （2012），提出飛 隼 CT50關鍵因素是什麼，來自於唐詩、唐詩分體選本、詩律。
繪軍事：現代戰機
為了解決飛 隼 CT50 的問題，作者張強于浩熊偉 這樣論述：
《現代戰機》為全手繪圖片。該書共有40多種優選戰機的簡要介紹，尤其注重其研發歷史和作戰史，配有戰機三視圖及其動力、武器和性能等各種技術資料，還有各型衍生和改進型號的介紹，是戰機百科圖書類別裡極具特點的圖書。作為戰機深度鑒賞類百科，全書內容豐富，編輯角度獨特，是青少年加強國防素質的參考圖書。 戰機趣聞 F15那些事兒 隼友會——損人又損機的F16 現實很精練——裝備型和出口型F16 眼鏡蛇、大黃蜂和咆哮者 愛膚娘娘——隱身四代機的翹楚F22 當空閃電——漸行漸近的殺機F35 超速牛車鈦黑鳥——A12、SR71及YF12高速偵察截擊機 雷聲大的疣豬——A10攻擊機 花甲堡壘“老
黃牛”——B52戰略轟炸機 啥側衛，俺是中鋒！——曲線優美的名模蘇-27 拼死支撐——米格-29“支點”戰鬥機 鋼翼蝠王——米格-25“狐蝠”及米格-31“獵狐犬”截擊機 擊劍老手——蘇霍伊-24戰鬥轟炸機 烏鴉蛙足——蘇霍伊-25攻擊機 熊跡——圖-95戰略轟炸機 從“海側衛”到“飛鯊”——蘇-33與殲-15艦載重型戰鬥機的傳承與發展 在雙座型殲-15基礎上開發的電子戰型號——電殲-15（設想圖） 東方雄起——T50與殲-20隱身戰鬥機 八九不離十——中國殲-10戰鬥機 翻身鷂子——“鷂”式垂直短距起降戰鬥機 影武者——法國“幻影”2000戰鬥機的發展 香水之風——法國“陣風”戰鬥機 颱風乍
起——歐洲EF2000戰鬥機 風過留痕——歐洲“狂風”戰鬥機 鷹獅北來——瑞典薩伯39戰鬥機
唐詩分體選本研究
為了解決飛 隼 CT50 的問題，作者劉萬青 這樣論述：
孔子是中國第一位從事典籍整理的人，而《昭明文選》則開啟了中國編輯學上的「選學」之風。《昭明文選》編輯的目的是為了「略其蕪穢，集其清英」，以便利後學者，此後，編選家迭起，從唐宋迄明清，選學逐步成熟，成績斐然。 唐代詩學大盛，此外，對《文選》的研究之風也極熾，文人將二者結合，開啟了唐詩選本的編輯之風，此後歷代文人或出於鑒賞保存，或出於研究學習，有的為品評詩作，有的藉具體作品宣揚詩學理念等，依各種不同目的而編纂唐詩選本。唐詩選本的編輯，除了可見編選家的詩學評論、審美價值、詩學理念外，更重要的是，藉由唐詩選本的編纂和刊刻，對於唐人詩作的保存與傳播也起了很大的助益。 在各類唐詩選本中，編選家們
以不同的編排方式呈現其編選理念：唐代多以詩人編次，宋代則多以類相從，但是，從元、明代開始，唐詩選本多以分體方式編排，因為「古、律、絕句，詩之體也；諸體所詣，詩之趣也。別其體，斯得其趣矣。」 明人論詩重視不同詩種的藝術審美趣味，認為古、律、絕在創作上各有不同的特質與要求，唯有明辨各體詩的不同，方能掌握創作的關鍵技巧；也唯有明辨不同詩體的創作旨趣，才能真正的對詩作提出正確的評論。 古人將詩分成古、律、絕，有的是從聲律的發展來論，有的是從詩體的結構來分，不同論述角度也造成編排體例的不同。現存影響最大的唐詩選本是清代蘅塘退士孫洙所編纂的《唐詩三百首》，其采分體編排樣式，該書對各體詩的歸類對後世的學習
者有著範式的作用，不過，由其所錄之詩對照現今一般研究詩律的著作，卻有不盡相符的情況，以致造成一些歧見 。再比照其他的唐詩分體選本，似乎或多或少地也都存在著一些類似的情形。 李師立信於1999 年8 月至2000 年7 月曾以「歷代唐詩分體選本誤入近體諸作之檢討」為國科會之研究計畫，對於這個問題選了歷代部分的唐詩分體選本進行初步的探討，因此，本文在擴大研究範疇的基礎上，從歷代的唐詩分體選本之編排體例與選詩狀況來分析，以明歷代唐詩分體選本在辨體上的各種謬誤，以便釐正。 本文的研究資料以歷代唐詩分體選本為主。所謂「分體選本」，就是指在編排體例上，以古、律、絕，五、七言等方式排列而成的，若是以類（
如詩人、韻部或時令、詠物…等）編排，下次體例者，則不在討論的範圍。論述的資料以「唐詩」及「選本」為主，基於這二個原則，若含有他代詩歌者則不納入討論，且若將唐人詩集整體攫取者，亦非本文討論的範疇。 本文的研究方法包括分類法、統計法與歸納法。將自唐至清的唐詩分體選本，以其所錄詩體之不同加以歸類，考其編纂體例、收錄的詩人及詩作，次及其編選緣由和標準，再輔以傳統詩歌批評的典型－詩話，及經、史、子、集、筆記小說等各類材料，以釐清歷代編纂者對各體詩的創作審美旨趣、分體意識。 另外，依據各選本所錄詩歌，統計其平仄、對偶和用韻情形，歸納古、今文人對各體詩的認識，以釐清歷代唐詩選本中各種謬誤的情況。唐詩是古
、今人學習古典詩歌的重要範本，且律詩定體於唐，論述律詩者，亦以唐詩為主要依據，但是，許多唐詩分體選本都有誤錄詩的狀況，以及分體編排上的缺失。蓋因宋以後詩人的律詩觀漸與唐人分歧，而日益增多的唐詩分體選，藉由其傳播的便利性，將錯誤的詩體觀念擴散開，不僅模糊了唐人的律詩觀，也造成今人與唐人對律詩的認知有所差異。這種錯誤一直以來皆被人們所忽略，本文的提出對此有正面的意義。 另外，辨體是學習詩歌創作的基本，無法辨明體例，就無法掌握詩歌的審美特徵，故本文除從詩作具體分析唐詩分體選本中的謬誤情形外，也對宋以後的律詩、絕句以唐人的觀念提出釐正，對自宋以來歧異的律詩、絕句認知，也有重要的作用。