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三好，成就孩子好素養：做好事、說好話、存好心

為了解決餓成語的問題，作者稅素芃 這樣論述：

老師、家長、學生攜手努力「做好事、說好話、存好心」 啟迪孩子向善向上的品格力 　　星雲大師「三好運動」推廣至校園的精采紀錄， 　　是教育現場所有老師的三好寶典。 　　做了，改變就來了！ 　　星雲大師終身投入教育、關心教育，他將自己寫書所得，以及「一筆字」墨寶的善款捐出，於二○○八年成立「公益信託星雲大師教育基金」，並於二○一一年五月開始「三好校園實踐學校」選拔與獎勵，將三好運動推廣至校園中，期望學校啟迪學生向善向上的「品格力」。 　　「三好校園實踐學校」迄今已舉行十二屆，自推動以來，發掘人師典範，激勵正向價值，滴水穿石，漸成為改變社會的力量，為校園的品德教育注入活水，三好習慣更內化

為孩子一生的素養力。 　　如今已有一千多所學校響應參加（獲選學校一千多校次，不重複學校數為五百多），本書採訪十七所三好學校（包括國小、國中、高中、大學），將這些學校實踐「三好運動」後所推動的好事、帶來的良善轉變、學生所受到的潛移默化記錄下來。期待更多人看到這些美好的故事，讓人人都能行三好，社會更和諧。 　　【三好運動：做好事、說好話、存好心】 　　§ 什麼是做好事呢？ 　　修橋鋪路是好事，施茶施水是好事，垃圾你丟我撿、助弱扶危……都是好事。 　　§ 什麼是說好話呢？ 　　凡是給他人歡喜、讚美是好話，給他人鼓勵、加油是好話，給他人指導、教育是好話，以鼓勵代替責備，以愛語代替指責都是好話。 　

　§ 什麼是存好心呢？ 　　我們的心每天都在天堂、地獄裡來回，如果把心存放在天堂裡、好念裡，那就是好心了。 　　──星雲大師 　　◎中國的聖賢、所謂的君子，因為他們做好事、說好話、存好心而美名流傳，因此我們今日也要發願做好人，實踐做好事、說好話、存好心，帶動社會善美的風氣。──星雲大師│佛光山開山 　　◎「三好」運動有效發揮匡正社會風氣，淨化人心，並為校園的品德注入活水，實踐人生的真善美，從人間佛教的推動裡，實踐三好意涵，帶動社會共同參與這一場寧靜的革命。──心保和尚│佛光山寺宗長 　　◎人人行三好、社會更美好。從自身做起，將個別的光點，匯聚成整體社會的光彩，可望成就臺灣共好的未來。──

楊朝祥│三好校園實踐學校指導委員會主任委員暨佛光山教團系統大學總校長 　　◎三好校園的推動，校長、老師是靈魂人物，他們以身作則，感動學生，從而使學生的三好行為自然出現。──洪蘭│中原大學、臺北醫學大學、中央大學講座教授 　　◎三好運動不只對家庭、對學校、對社會很重要，也對於科技將取代人類工作的當下，對於消弭仇恨對立至關重要，尤其以正向的同理心及真實行為面對人類彼此，讓三好概念，成為人與人之間互動的思維方式。──嚴長壽│公益平臺文化基金會董事長 　　◎大師的一生：改革了佛教，改善了人心，改變了世界。這本書討論大師的「三好」，正是一個人人可以學習得益的範例。──高希均│遠見．天下文化事業群創

辦人  

餓成語進入發燒排行的影片

探討枕形袋零食包裝視覺設計與味覺的共感覺

為了解決餓成語的問題，作者林珈儀 這樣論述：

　　人們認識新事物時，往往最先在意的是它的外觀，包裝的「視覺設計」是對於商品推廣非常重要的一部分。許多研究指出，食品包裝的視覺設計會造成觀看者的味覺印象，此種印象也就是所謂的視覺與味覺的「共感覺」。依據研究者觀察，枕形袋形式零食大約佔市售零食的50%，可以說是目前市場上非常常見的零食包裝種類。應依循何種規則做枕形袋零食的視覺設計，才能讓主打的零食口味與包裝設計在消費者心中成功聯結，是本研究主要探討的問題。本研究將針對台灣市面上五種主要口味（辣味、起司口味、海苔口味、鹽味、烤肉味）之枕形袋零食包裝視覺設計進行探討，觀察與分析包裝上色彩、圖形、構成，整理出各口味枕形袋之設計特徵；以問卷調查消費者

對於枕形袋包裝各方面之重視程度以及對於各味覺之聯想情感與色彩，並探討不同樣本之色彩意象與味覺的共感覺。　　研究結果發現：1.目前市面上枕形袋包裝之色彩意象可分為六大類：「熱鬧休閒類」、「動感野性類」、「涼爽休閒類」、「華麗豪華類」、「自然優雅類」、「合理現代類」，其中，有半數之包裝分布於「熱鬧休閒類」（Warn，Soft）及「動感野性類」（Warn，Hard）。2.枕形袋包裝設計重點為「均衡」及「秩序」。建議在設計枕形袋包裝時，將枕形袋之基本圖像（口味實體圖像、內容物圖像及原料圖像），加入一些該味覺代表之元素，進行排版，更能與味覺產生共感。3.本研究發現，研究的幾種口味皆可與特定之色系、色彩意

象及情感產生共感，其中，鹽味之色彩共感較為薄弱；每種口味皆有對應之情感視覺元素。4.市面上海苔口味跟鹽味枕形袋包裝較無特定風格之元素，因此，建議可使用該口味之情感視覺元素進行此兩種口味之包裝設計。5.市面上之辣味、海苔口味枕形袋包裝普遍能成功與其味覺產生共感覺。6.「合理現代類」（Cool，Hard）之色彩意象不適合聯想各種口味。

世界少年文學必讀經典60：靈犬萊西

為了解決餓成語的問題，作者EricKnight 這樣論述：

跋涉千里也要回到有你的家   　　在英格蘭的北部，有一隻名叫萊西的牧羊犬。每天下午，萊西都會準時四點出現在校門口接小主人喬放學。直到喬的爸爸失業，不得已將牠賣給老公爵，這才打斷了牠幸福的日常。   　　思念喬的萊西一心想到校門口等喬放學，因此一而再、再而三的從老公爵的住處脫逃。無計可施的老公爵只好將萊西送到自己位在蘇格蘭的莊園。縱使相隔幾百英里，萊西還是想回到小主人身邊，於是，牠再次脫逃了！   　　從此，萊西踏上了回家的征途。牠風雨兼程、忍飢挨餓，躲過了重重危險，終於從蘇格蘭回到英格蘭，但是牠也精疲力盡了。這時候，天上不斷降下白雪，萊西能回到日夜思念的那個家嗎？  　　每一個人的成長過

程中，都曾有一本令自己印象深刻、啟迪至深的經典文學作品。在廣大讀者的企盼下，東方出版社正式展開「世界少年文學精選」系列改版計畫，希望賦予這套經典文學新風貌，並再次重申孩子閱讀經典小說的重要性。 　　因此我們企畫出「世界少年文學必讀經典60」，設定10大主題：奇幻冒險、多元社會、情感關係、成長勵志、想像創造、歷史傳奇、勇氣正義、人性探討、自然關懷、生命啟示。 　　精選原系列最具代表性、歷年最暢銷、歷久彌新的60本作品，每個主題各6本。特別邀請10位重量級兒童文學工作者來領讀，除了闡述閱讀經典對孩子的影響，並針對所設定的主題進行閱讀重點探討，分享每一本經典文學的內容特色，進而引領孩子如何去閱讀

和思考。 　　在二十一世紀，網路無遠弗屆、咫尺天涯的現代，閱讀經典文學是孩子走出象牙塔、拓展國際視野的最好方式，既能增進閱讀與寫作能力、從中體驗不同的人生、探索自己的夢想，還能開闊心胸、增長智慧、陶冶品格，成為未來具有世界觀的人才。   　　悅讀經典 為孩子成長種下希望的種子 　　世界少年文學必讀經典60   　　★適讀年齡：國小中高年級   　　★全套60冊/ 單冊14.8 x 21公分/ 注音版/ 精美插圖    本書特色   　　‧作品最完備：精選世界各國著名的文學小說60冊，跨越地域與時間，與莎士比亞、狄更斯、馬克‧吐溫等文學大師親近，豐富孩子的生活經驗，更擴展孩子的國際視野。  

　　‧意旨最貼近：依據孩子的閱讀喜好，精心策畫十大主題，特邀十位兒童文學工作者撰文導讀，帶領家長及老師，以不同面向引導孩子閱讀經典。   　　‧文字最精練：由林文月、黃得時、文心等數十位名家重新改寫，保留原著精華，用字遣詞十分適合國小學童閱讀，以提升閱讀與寫作的能力。   　　‧風格最多樣：現代、多樣風格的內頁插圖及封面設計，賦予經典文學新風貌。   得獎紀錄   　　★台北市政府評選優良兒童讀物 　　★文化部推薦中小學生優良課外讀物   書系名家推薦   　　王文華(兒童文學作家) 　　李偉文(牙醫師‧作家‧環保志工) 　　余遠炫(作家) 　　林良(兒童文學作家) 　　林玫伶(國小校長‧兒

童文學作家) 　　洪蘭(國立中央大學認知神經科學研究所教授) 　　徐永康(台灣閱讀協會常務理事長) 　　徐秋玲(北一女國文老師) 　　張子樟(兒童文學評論家) 　　陳安儀(親職作家) 　　蔡明灑(朗朗小書房創辦人) 　　(依姓名筆畫順序排列)    

論中共新型態人民戰爭

為了解決餓成語的問題，作者陳銘澤 這樣論述：

1848年馬克思和恩格斯發表了《共產黨宣言》（Manifesto of the Communist Party），此後近170年，馬克思主義（Marxism）成為共產黨人所奉行的理論基礎。這個從經濟角度探討的主義與同為猶太裔的馬斯洛（Abraham Maslow）從心理層面所提出需求五層次理論（Maslow's hierarchy of needs），適切地解釋了人民何以願意直、間接投入戰爭的緣由。而中共「人民戰爭」一向被視為毛澤東思想重要核心思想，「革命與戰爭」年代以暴力消滅階級為主要鬥爭手段，隨著國際局勢轉變與全球化發展，已不符合人民在「和平與發展」年代冀望無戰事的普世價值，「人民戰爭」

乙詞所產生恐懼與威脅感，對尋求和平崛起的中國來說帶來了負面影響。中共自1949建政以來始終未能達到其所謂共產的願景，使人對其堅信的主義產生質疑。鑒此，中共運用唯物辯證法，進行馬克思主義宗旨與國際現勢局面的理論嫁接。2011年，中共學者孟憲生提出「人民戰爭整體戰」論證，明確指出非軍事手段的運用是面對未來國家安全局勢應對的主流，顯見即使時代轉變，人民戰爭思想還是中共政策決定的指導方針與運用內容。本研究發現，中共領導人習近平自2012年中共十八大後繼任國家領導人並提出「中國夢」、推動「一帶一路」等重大政策，係立基於傳統人民戰爭從人生存需求的經濟層面，將早期外顯的先軍政策逐步內化為隱性的經濟外交手段，

儼如毛要工農民在中國站起來一般，藉「你打你的，我打我的」思維的政策發展，爭取各國的支持（根據地），建立世界「統一戰線」，以達爭奪到國際領導地位的目的，21世紀中共「新型態人民戰爭」已儼然成形。