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追星追劇跟著說 不退流行的實用韓語【書+朗讀MP3】

為了解決首爾到大邱交通的問題，作者LiveABC編輯群 這樣論述：

# 想要看韓綜、韓劇練聽力，卻總是因為聽不懂而抓不到笑點嗎？ # 一群人聊得正開心，你想要融入話題卻不知道大家在聊什麼？ # 和歐爸用通訊軟體聊得正開心，但是打出來的字卻看不懂該怎麼辦？ 　　韓國年輕人都在用你甘知？如果還不會就不上時代啦！ 　　本書收錄150則近年來最具代表性的韓國流行語，並且依據來源或使用情境分為：網路/ 社群軟體篇、電視/ 電影篇、社會/ 經濟篇、個人情緒篇、戀愛人際篇、時尚潮流、追星篇、縮寫篇、外來語/ 外語合成語篇、誤寫/ 初聲字音篇10 大類，便於讀者依據情境和使用時機查詢。 　　實用韓語公式＝〔流行口語+實用會話〕，加上編輯們精心設計的學習步驟！ 　　

最新、最潮、年輕人最愛用、最跟得上時代， 　　從網路用語到現實生活的相關用語通通幫你規劃好！ 　　看完本書，你會學到….. 　　-    冷死美（就算冷死還堅持喝冰美式咖啡）」縮寫成的新造語。 　　-    這學完（這學期完蛋了）縮寫成的新造語。 　　-    意外圈粉是「덕후」和韓語詞「교통사고（交通事故）」結合而成的。也是由「덕후」衍生出來的，意思是指：如同交通意外一樣，突然就迷上某個明星或喜歡上某件事。 　　提供MP3音檔線上聆聽/下載，不再需要光碟，學習輕鬆帶著走！ 　　使用手機掃瞄封面QR code就能線上聆聽文章的音檔。亦可至LiveABC網站一次下載全書音檔。請至首頁上方之

「叢書館」，並從左側分類中點選「其他語言系列」，找到本書後點開內容介紹網頁，點選下載MP3音檔，即可一次下載。

首爾到大邱交通進入發燒排行的影片

唐宋時期絞胎器研究

為了解決首爾到大邱交通的問題，作者雷皓天 這樣論述：

陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散，學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象，亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論，以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少，對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面，絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中，本批材料除未被進行系統性的爬梳外，對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑，至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上，將針對出土材料與相關文獻進行考察，再對各國博物館的收藏狀況進行整理，並建置系統性的研究資料庫，進一步藉由對各器型的風格類型學比對下，嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在

彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後，本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體，以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察，嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下，還原其於唐宋時期的使用原境。

釜山大邱地鐵地圖快易通

為了解決首爾到大邱交通的問題，作者黃雨柔‧墨刻編輯部 這樣論述：

韓國旅遊還只去首爾嗎？ 想要玩得更接地氣，就是要走一遭「釜山‧大邱」啊！ 我有問題～（舉手） Q1：釜山‧大邱好玩在哪裡？ A：以臺灣來比喻吧～ 「首爾」像是台北，繁華燈光、高樓大廈，還有最新潮流、最密集的居住人口，都在首爾這座城市裡！ 「釜山」，則是港都高雄， 位在韓國南邊的釜山，是座發達的港口城市，傍著知名的大海景點「海雲台」， 還有，吃喝玩樂就是比首爾還要便宜一倍！ 從釜山再往上走一點的「大邱」， 以韓國已故知名音樂人金光石的故鄉為知名， 慢活及音樂妝點著大邱，形成一處擁有自由文化的城市， 是否有台中有點像呢？ Q2：第一次去釜邱要玩什麼好呢？ A：直接幫你列出五件必做事情！ 1

去釜山海邊海雲台、廣安大橋，拍美照秀一波！ 2連文青都搶著去的藝術聖地，甘川洞文化村、金光石街 3釜山豬肉湯飯、大邱燉排骨，美食吃起來！ 4拍好吃滿網美店，出租野餐、絕美海景咖啡廳攏底架～ 5來釜邱還是要掃貨，樂天超市這樣買就對啦！ PLUS！釜邱五天四夜行程表，讓你超懂玩～ Q3：但從臺灣去釜山、大邱機票會不會hen貴？ A：NO、NO、NO～ 除了中華航空、大韓航空等傳統航空有到釜邱，還有更多的廉航可以選擇呀！像是台灣虎航、釜山航空、濟州航空和德威航空都有飛內～ 如果提早準備搶票加上RP(人品)爆炸的話，來回3,000台幣有找！ Q4：那去釜邱坐地鐵像首爾這麼方便嗎？ A：請Follo

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南北朝陶瓷與金屬工藝：以響銅為中心

為了解決首爾到大邱交通的問題，作者張琨林 這樣論述：

　　響銅是一類出現在南北朝時期的高錫青銅器，本文將討論此類獨特金屬工藝的發展，以及其對陶瓷的影響。響銅器在技術上的特點，在於器物成形後多經過轆轤加工修整，同時此類器物在器類及樣式上也與中國傳統青銅器明顯有別。藉由闡明響銅與漢代青銅及亞洲其他地區高錫青銅工藝的關係，本文認為南北朝響銅技術的淵源有三：其一是中國本土的高錫青銅技術，其二是犍陀羅地區，其三是西亞和中亞；後二者的影響反映了中國中古時期的文化交流。響銅器的若干技術特點，暗示此工藝技術很可能具有特定的性質與發展背景。本文認為中古文獻紀錄中的「鍮」、「鍮石」，除了過往學者認定的黃銅之外，還應該包含了響銅；而文獻所見的鍮石器物多與佛教有關，因

此響銅的發展應與南北朝盛行的佛教有所關連，響銅應是一類運用於佛教器物製作的金屬工藝技術。此外，響銅技術成熟的南北朝時期，恰好是西方貴金屬容品傳入中國的時期，響銅器也呈現出重量輕巧、色澤明亮等近似於金銀器的工藝特點，因此本文認為響銅器應具有貴金屬替代品的性質，其工藝發展受到了西方金銀器的刺激。在釐清響銅器的技術源流、發展背景之後，本文將以重要的代表性器類，具體地說明響銅對陶瓷工藝的影響。透過實物和圖像的對比，本文認為出現在南北朝的長頸瓶、象首瓶淵源於印度，這類具有佛教象徵意義的器物，應該便是隨著佛教傳播傳入中國。流行於同一時期的圈足深腹碗、杯，則表現出鍛造金銀器特有的樣式特徵，其造型很可能是源於

西方貴金屬器物。陶瓷與響銅器共享金銀器形式特徵的現象，反映出南北朝時期追求貴金屬樣式的時代風潮。