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南島民族與國家：台灣篇.太平洋篇

為了解決首都台灣的問題，作者蔡百銓 這樣論述：

　　「美麗之島、婆娑之洋」，連雅堂早就預告，台灣是個太平洋畔國度。太平洋島民老祖宗來自台灣，睽違數千年，他們的文化展現不同風華。 　　本書就像一艘獨木舟，載著您闖入太平洋美麗新世界，處處充滿驚艷！數千年前南島民族祖先，究竟為何與如何征服廣袤的太平洋？台灣原住民來自東南亞嗎？太平洋鼠說不是。平埔族群已從人間蒸發了嗎？他們被誰出賣了？凱達格蘭族曾是縱橫西太平洋的海盜，經常近百名武士合力操駕一艘雙連體獨木舟，就像斐濟武士一樣。 　　雅浦帝國石幣，真的能買東西嗎？吉里巴斯最高處，高出海平面幾公尺？諾魯在磷酸礦採光後，要如何維生？鼬鼠計畫得到報酬嗎？毛伊神向天神偷火，且為了使人類永生，卻被女死神夾死

在陰道裡。夏威夷人是台灣人雙胞胎？夏威夷快樂國王曾經想與日本天皇結為親家。復活節島摩艾石像傾頹，預示人類命運？萬那杜坦那島船貨運動，升起美國國旗，等待約翰弗洛姆攜帶財物復臨。 　　大溪地女孩BPP，激發叛艦喋血記，叛兵落腳在皮特肯島！索羅門群島族群衝突，能夠找到真相、達成轉型正義嗎？美國構築島鏈防線，中國推出內海戰略，台灣如何求生存？想要觀賞大溪地草裙舞與其他島嶼文化嗎？循著本書指引【YouTube觀賞】的技巧，就可在家裡神遊太平洋。太平洋與南島研究乃是作者蔡百銓全球研究的一環。他基於「營造具有世界風貌的台灣文化」理想，矢志把全球文化帶來台灣。 作者簡介 蔡百銓 　　獨立研究者。留學沙烏地阿拉

伯與法國，曾任南非納塔耳大學訪問學人、南非南華寺非洲學院非洲史講師。擴大國際視野，「營造具有世界風貌的台灣文化」，建立台灣主體性。 　　著作：《南島民族與國家：台灣篇．太平洋篇》（前衛，2010）、《邁向人權國家：人權學18講》（人權研究）（前衛，2007）、《中國學15講》（中國大陸研究）（前衛，2007）、《印尼簡史》等。 　　教學：曾在大學開過認識南島國家與民族、拉丁美洲文明、回教文明、世界宗教、印度歷史、斯堪地那維亞文明、俄國史、世界文明史、非洲史、文化人類學、芭蕾舞賞析、台灣史、中國大陸研究、各國憲法等課程。 　　翻譯：翻譯四十多本學術著作，《大洋洲史》、《太平洋文化史》、《東南亞史

》、《非洲通史》、《中東通史》、《阿拉伯人的歷史》、《今日伊斯蘭》、《比較宗教》《義大利史》、《法國史》、《俄國蘇聯與其後歷史》、《非洲現代史》、《非洲史》等。

首都台灣進入發燒排行的影片

台灣積極參與國際NGO之研究：以打造台北為全球地方議員論壇總部為例

為了解決首都台灣的問題，作者林晉章 這樣論述：

本論文主要以台灣位處西太平洋島鏈又處與中國大陸一海之隔的中國大陸東南一隅，均以華文為共同語言文字，台灣其四百年來全球地位的重要性，對照歐盟小國比利時首都布魯塞爾及德法邊界法國阿爾薩斯省首都史特拉斯堡分別為歐盟的行政及立法首都暨中國大陸海南島博鰲之為亞洲首都。台灣在1971年退出聯合國後被中國大陸到處打壓，到2010年兩岸簽署ECFA後，台灣應思考如何重返國際社會，包含如何加入聯合國。而本文認為應從積極參與國際NGO開始。本論文透過文獻回顧台灣NGO的國際參與經驗及其所面臨的挑戰及限制，得出以國際NGO做為兩岸共同參與的實踐場域的「第三條路(The Third Way)」，而台灣不只要積極

參與國際NGO，還要思考如何以台灣在全球的特殊地位來打造台灣台北為國際NGO總部。本論文另就台北市在台灣都會走廊中的發展定位暨台北在全球化亞太區域地位之比較來分析台北作為國際NGO總部的條件。本論文以紐約為聯合國總部而為公認的世界首都，本論文就是思考如何打造台灣台北為國際NGO總部時，使台灣台北成為繼紐約之後的另一個世界首都。而如何打造台灣台北為國際NGO總部、世界地球國首都？本論文以自身參與台灣台北地方自治經驗觀察，並實際了解全球國會議員的聯盟組織暨各國地方議員聯盟組織現況，發覺迄今尚未有各國地方議員聯盟的全球性組織存在，乃以透過籌組台灣地方民代公益論壇並於舉辦2014年度論壇時邀請美國、日

本、歐盟的全國性及全歐地方議員聯盟會長齊聚台北參與國際論壇，並藉機發起籌組全球地方議員論壇，預計於2015年八月下旬由台北籌辦第一屆全球地方議員論壇，並爭取將全球地方議員論壇總部設在台北等的具體作為來做為本論文的具體實踐第一步。而在這以國際NGO做為兩岸共同參與的實踐場域之具體作為時，發覺張亞中教授的兩岸簽署和平協議、兩岸統合、一中三憲、兩岸三席暨黃年所主張的大屋頂中國理論和許信良的中國議會主張，大陸學者閻學通的兩岸蘇聯模式入聯主張，及2013年6月吳習會的一中框架、一中架構主張，均是對達成本論文的研究課題有具體加分發揮臨門一&;#33050;達成之功效。而本論文的以「打造台北為全球地方議員論

壇總部」，來做為以國際NGO做為兩岸共同參與的實踐場域，正可以是台灣完全被排除在國際社會或是參加國際政府組織之外的「第三條路(The Third Way) 」，亦可以說是台灣在「避陸戰略兩岸對立深、聯陸戰略政治風險大」兩難路徑外的「第三條路(The Third Way)」。