香港公開大學的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

香港公開大學的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦楊興安寫的 唐傳奇小說集 和的 禮貓傳:周代飲食禮儀都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自初文出版社有限公司 和秀威少年所出版 。

國立成功大學 中國文學系 蘇敏逸所指導 黃阡嬿的 凝望香港:劉以鬯香港小說中的城與人 (2021),提出香港公開大學關鍵因素是什麼,來自於劉以鬯、香港小說、1950、1960、1970。

而第二篇論文國立屏東大學 幼兒教育學系碩士班 鄭瑞菁所指導 郭宛茹的 幼兒對艾瑞∙卡爾圖畫書之回應探究 (2021),提出因為有 圖畫書、回應行為、閱讀行為的重點而找出了 香港公開大學的解答。

最後網站莫家豪教授擔任香港公開大學樂齡科技國際會議分享嘉賓則補充:莫家豪教授和嶺大賽馬會樂齡科技與智能安老計劃團隊成員應香港公開大學的邀請參加了名為「樂齡科技國際會議」的會議。會議於2020年11月25至27日舉行, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港公開大學,大家也想知道這些:

唐傳奇小說集

為了解決香港公開大學的問題,作者楊興安 這樣論述:

  唐代傳奇是文言的短篇小說,胡適對之極有研究,曾說唐代傳奇成就絕不低於唐詩。但比較上,時人對唐代傳奇的認識比唐詩貧弱得多。因今日青年不少人對文言文抗拒,錯失對此文學瑰寶的認識和欣賞,故今特譯寫傳奇為語體文,保存原著精神,供時下讀者欣賞。     本文除譯述內容,尚引述幾篇非唐代而具唐傳奇風格小說,殊足細味。本文每篇並述及有關作品資料,夾敘夾議,加深讀者對傳奇之認識。此外,每篇章後附有內文詞語選習及問題,讀者可拓展思考,及對選用詞語作清晰闡述,並藉此造句,則對語文認識與運用,一定大有幫助。相信今日學子多讀本書文章,加深中文修養,是很好的參考讀物。

香港公開大學進入發燒排行的影片

有網友改埋印度F4呢幾句,笑了?。

「多冷啊,我在都大玩泥巴, 雖然都大不大,一陣帶你地去玩。」

前傳:《印度F4賀公開大學(OUHK)改名嘉年華??》
https://youtu.be/XADrpAJF6MQ

#香港公開大學
#香港都會大學
#我在東北玩泥巴
#四格好像很不錯
#公大 #開大 #都大

凝望香港:劉以鬯香港小說中的城與人

為了解決香港公開大學的問題,作者黃阡嬿 這樣論述:

1948年,為遠離第二次國共內戰的戰火,劉以鬯離開上海前往香港。但他僅在香港短居了三、四年。1952年,劉以鬯轉往新馬擔任編輯工作。直到1957年,他才再度返回香港。劉以鬯特殊的生命經驗,使得上海、香港、新馬三地成為他小說創作中的書寫題材。其中劉以鬯在香港居住的時間最長,因此對於香港小說的創作也最為豐富。本文以劉以鬯香港小說為討論對象,將其創作高峰1950-1970年代的香港小說作為研究範圍,依創作時間分為1950、1960、1970年代,分別討論劉以鬯三個時期對於香港不同的書寫與關懷。以《天堂與地獄》、《香港居》、《酒徒》、《吧女》、《他有一把鋒利的小刀》、《對倒》、《島與半島》等七本小說

作為本文討論的對象。1950年代,探討香港受到二戰戰爭波,以及戰後國際情勢牽動下的香港社會狀況。以《天堂與地獄》短篇小說集為討論對象,針對香港貧困問題、市儈與賭博風氣等面向探究戰後香港的社會情形;1960年代,以《香港居》、《酒徒》、《吧女》三本小說討論香港戰後移民面臨的問題與困境。分別探討香港住房不夠的居住問題、作家們面對香港重商文化的寫作困境,以及女性經濟無法自足而成為吧女的社會處境等;1970年代,討論香港市民的生活樣貌,以《他有一把鋒利的小刀》、《對倒》、《島與半島》探究1970年代香港嚴重敗壞的治安問題、人與人疏遠的社會情形,和香港市民與社會間密切而相互牽動的複雜關係。本文藉由劉以鬯

小說的進程,探查其與香港社會間的關係變化,如何從50、60年代外來者不熟悉的窺視與無法適應香港的苦悶,轉為70年代融入其中、與之共存的香港市民。討論劉以鬯與其香港小說,以及其筆下香港城市與小說人物的對話和呼應,探究劉以鬯香港小說中城與人的關係與狀態。

禮貓傳:周代飲食禮儀

為了解決香港公開大學的問題,作者 這樣論述:

  一隻周代的流浪貓柑仔,牠在找尋食物的過程中,發生了哪些故事和奇遇?     周代飲食禮儀內容廣泛,繪本《禮貓傳》以周代飲食禮儀為主題,遵循《三禮》(《儀禮》、《周禮》、《禮記》)的記載,透過逗趣的情節與及插圖,生動還原古代飲食實況。     書中介紹了燕禮(古代貴族閒暇時飲酒之禮)、食禮(招待賓客的食宴之禮)和祭禮(祭祀祖先之禮),以及籩豆、祭食、三種牢禮、為賓客親設醬之禮、俎肉升載、祭禮進食餘食象徵受福……等等,除了讓讀者認識周代飲食文化,也藉此傳達了飲食禮儀的基本知識。     本書為[香港都會大學人文社會科學院創意藝術學系.學生作品集],除周代小貓柑仔的《禮貓傳》外,隨書另附DV

D,特別收錄5部活潑的延伸動畫,包含〈士冠禮〉、〈士昏禮〉、〈鄉射禮〉以及「日常禮儀」(學校篇、辦公室篇),冀望大小讀者都能將禮儀應用在現實生活之中!   本書特色     ★介紹儒家三禮精神的精彩繪本,適合大小讀者閱讀!     香港都會大學創意藝術學系學生的精彩繪本創作,結合(北京)清華大學中國經學研究院禮學團隊的翔實考證,以生動有趣的故事介紹儒家經典《儀禮》、《周禮》和《禮記》所記載的周代飲食禮儀,體現深厚的文化底蘊!     ★隨書附贈DVD,收錄五部禮學延伸動畫,適合課堂教學或親子共讀靈活搭配運用!

幼兒對艾瑞∙卡爾圖畫書之回應探究

為了解決香港公開大學的問題,作者郭宛茹 這樣論述:

  本研究之研究目的主要探討師生共讀艾瑞·卡爾圖畫書,以及幼兒自行閱讀圖畫書之歷程中,幼兒所呈現不同之回應行為。研究者與指導教授、幼兒文學專家學者遴選 5 本容易吸引幼兒閱讀之中文翻譯本,作為此次研究素材。本研究徵詢屏東市區內公立、私立及非營利各一所幼兒園,遴選 16 位同意參與研究中大班之幼兒,實施各 5 週師生共讀艾瑞·卡爾圖畫書的教學活動與師生共讀後幼兒個別訪談。本研究之回應行為區分二個階段,研究第一階段,先行進入圖書區觀察參與研究幼兒之閱讀習慣、家庭背景及次數等資料;第二階段師生共讀後,對於圖畫書之回應。本研究方法採取質性研究,研究資料蒐集包括幼兒觀察記錄、教師的教學省思、幼兒個別訪

談及閱讀學習單及幼兒照片等。研究者發現具備良好閱讀習慣之幼兒,對於圖畫書各項回應,相對於其他同儕而言,更能表達不同之自我觀點與生活經驗,在進行教師提問與回饋時,也能展現更多不同之體驗與感受。彙整、分析及歸納整理以下研究結果。一、對於圖畫書的回應,幼兒可以自行構思如何選擇正確的處理方式。二、對於幻想式情節,幼兒會指出不合理之處,卻喜愛圖畫書的故事內容。三、幼兒能從圖畫書封面明顯或隱藏之訊息,預測未來故事的發展方向。四、故事角色或情節刻畫越是鮮明,越能與幼兒相互連結,並說明自己的觀點。五、對於圖畫書角色遇見困難時,幼兒也能為角色提出適當解決方法。  綜合上述研究結果,也對未來幼教師實施師生共讀圖畫

書提供建議。一、師生共讀加入討論、分享,與多元化生活經驗連結,可以增進幼兒對於故事各項細節的關注與分析。二、師生共讀的團體討論,教師可以引導幼兒們進入更深層的問題思考。三、透過閱讀引導幼兒融入不同的故事情節,有助於幼兒重新整合生活經驗。