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宜蘭壯圍大福補天宮女媧信仰研究

為了解決香港警車大觀的問題，作者黃美麗 這樣論述：

臺灣的民間信仰大都伴隨著先民渡海來臺，也因臺灣特殊的地理位置與移墾歷史文化的關係，讓民間信仰呈現多元化。而臺灣雖不是遠古中國神話的發源地，但經文化的流傳與宗教信仰的傳播，古神明的神話傳說不僅豐富了臺灣民間信仰，也讓臺灣宗教文化、民間信仰凸顯其特殊性，各族群的宗教信仰或風俗習慣也造就不同的臺灣風貌。 本研究以宜蘭壯圍大福補天宮女媧信仰為主，藉由文獻典籍及田野調查，探討補天宮的祭祀情形、祭祀特色與及補天宮女媧信仰的意義，另也探究女媧信仰在臺灣民間信仰裡的背景與特色，與女媧相關的祭祀跟習俗。長久以來，女媧、地母娘娘與九天玄女，三位女神一體的關係，及女媧與其他女神之間的演化、黏合，各學者一直有不同的

看法，這也是本研究探討的重點。位於蘭陽平原的補天宮，當地的氣候、地理位置與當地的知識份子都是影響女媧信仰在臺灣的流傳與再傳播的因素，經過一、兩百年的崇祀，除了保有始祖母形象、至上神的色彩，也融合臺灣民間信仰與當地居民所需的神格，而發展至今，補天宮不僅已成為臺灣崇祀女媧娘娘的主要廟宇，也扮演著傳衍女媧信仰重要的角色。