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晚來天隨筆：2020年日記

為了解決香港邊到買韓國衫的問題，作者陳義芝 這樣論述：

　　由於順著心境變化，並未強迫每天記錄，也就時長時短的隨筆形式於焉成形，它可以是瞬間偶然的感觸，也可以是長年積累的思考。 　　在陳義芝筆下的二○二○年，是災厄病苦的一年，也是你我應該記得的一年，走過低谷邁開腳步，準備迎接全新的未來。

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貿易、文化與視聽政策：批判的觀點

為了解決香港邊到買韓國衫的問題，作者蕭肇君 這樣論述：

全球化風潮下，跨國貿易來勢洶洶。面對新自由主義論者對於文化貿易的宣稱，本文將就經濟模型、貿易規則、各國視聽部門貿易承諾水準暨其參與文化多樣性公約等情形，提出反證。在此基礎上，為逐步達成使本地文化工作者享有充分的文化判斷空間、本地閱聽人並得便利近用其作品的目標，本文除將整理我國入會前後的視聽部門貿易談判歷程，並將以促進本地內容的角度回顧我國電影政策及廣電政策。特別鑑於我國廣電政策長期來受「美國盲點」、「開放盲點」及「科技盲點」遮蔽，已成積弊，為滿足本地社會最大利益，有別於當前「向競爭轉」的政策倡議，本文認為，社會除應正視我國因市場失靈、產業尋租致影視部門生產零碎、資源配置失當的現象，更應確保國

家政策有因地制宜的空間。是以，國家除應避免外部因素對視聽政策的不當干擾，更應務實思考減少資源外流、引導資源整合及創造交叉補貼的進路。此外，有鑑於國家尚有參與非多邊經貿協定的意圖，本文另建議，國家固不宜因貿易承諾再失政策空間，社會更應設法－擴大支持公共媒體服務、避免有利於境外內容的立法、明辨本地輿論的盲點與洞見，並以行動介入國家，開啟使國家合理介入的契機。

活在設計：從衣食住閒開始

為了解決香港邊到買韓國衫的問題，作者凌梓鎏 這樣論述：

　　這本書的誕生，源於香港設計中心與新城電台合作的訪談環節「生活就是設計」，英文名叫「Good Life. Good Design」。生而為人，誰不追求good life？想達標，我們在營營役役的層面，大概想到需要金錢；在新冠肺炎的陰霾下，大概想到需要健康。如果把鏡頭拉近，將每天起居飲食的時刻，逐一來個大特寫，你會發現事物之所以能便利生活、解決問題、帶來愉悅，其實統統需要good design。   　　此書以「活在設計」為主題，訪問十六位香港設計師，透過「衣」、「食」、「住」、「閒」四個部分，介紹他們的good design如何改善生活。書中有位設計師說，設計就如空氣，或者你平日不為意它

存在，但它無比重要。此時此刻世界紛亂，我們更需要好好過生活，而此書至少讓你看見，尚有些微細、善意的good design在身邊。

太陽花學運之語藝比較－以《中國時報》、《自由時報》之社論、讀者投書為例

為了解決香港邊到買韓國衫的問題，作者曾子軒 這樣論述：

2014年3月18日至4月10日期間，台灣人民因質疑《兩岸服務貿易協議》黑箱闖關，爆發由大學生發起的「太陽花學運」，學生佔領立法院、闖入行政院、募資買廣告、號召上凱道、向政府提出訴求，此舉引發正反面社會輿論。本研究選擇《中國時報》及《自由時報》之社論及讀者投書進行文本分析，以幻想主題分析為研究方法，探討兩報各自呈現出的「太陽花學運」語藝視野。研究發現，《中國時報》建構的「太陽花學運」語藝視野為「違反民主體制的無知運動」及「在野黨別有用心的政治權謀」。《自由時報》所構築之語藝視野為「年輕世代的民主革新」與「全民團結對抗政府暴政」。檢測兩報讀者投書，亦發現明顯的覆誦現象。