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國立中興大學 運動與健康管理研究所 林建宇所指導 賴雅君的 特教教師的斜槓人生:除了教學,我還要當教練 (2021),提出高雄花蓮華信關鍵因素是什麼,來自於特教教師、兼任教練、特奧運動、角色轉換、教練哲學。

而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 李芝瑩所指導 徐瑜的 《四大菩薩圖文書》之詮釋研究 (2020),提出因為有 四大菩薩、繪本研究、圖像詮釋、故事改編的重點而找出了 高雄花蓮華信的解答。

最後網站《華信航空》花蓮頂級五星之旅4日2021/03/14則補充:集合於高雄小港國內機場,辦理登機手續,搭乘豪華客機飛往花蓮。 【雲山水】雲山水生態園區為私人土地,夢幻 ...

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特教教師的斜槓人生:除了教學,我還要當教練

為了解決高雄花蓮華信的問題,作者賴雅君 這樣論述:

本研究採用質性研究的方式,針對特殊教育教師兼任特殊奧林匹克運動教練的心路歷程以及教練哲學進行探究;主要探討特教教師兼任特奧教練時適應特奧教練角色的過程,並對於雙重角色之間的相互影響進行分析,瞭解特奧教練在領導運動團隊的過程中如何因應所面臨的挑戰,以及所秉持的教練哲學與信念為何。本研究採立意取樣的方式,在台中市內高中職教育階段招募五位特教教師作為研究對象,以深入訪談的方式進行資料蒐集,並將訪談結果整理成逐字稿進行資料分析,歸納出研究結果與建議。研究結果發現,起初特教教師對於特奧教練的角色概念來自於傳統競技運動教練;在實際擔任特奧教練後,發現特奧教練對於運動員的身心特質與能力需要有更多的理解,亦

需依其能力進行訓練規劃。在雙重角色的影響部分發現,特教教師的角色專業知能可以協助特奧教練更迅速掌握運動員的能力與特質,而特奧教練的角色則能夠在適應體育課程規劃方面,給予特教教師許多運動專業知能的協助;面對雙重角色的衝突,特教教師在時間上的安排與分配就顯得格外重要。最後,特奧教練團隊領導風格的部分,特奧運動團隊整體氛圍正向與互助,運動員之間也能彼此包容;但特奧教練在團隊紀律上會特別嚴格要求。特奧運動給予運動員一個能夠展現自我的舞台,運動員拚搏的精神也給予特奧教練許多鼓舞;若要成為一位成功的特奧教練,特教教師對於運動員的身心特質有深入的瞭解與掌握是重要的能力與特質。

《四大菩薩圖文書》之詮釋研究

為了解決高雄花蓮華信的問題,作者徐瑜 這樣論述:

  四大菩薩信仰是大乘佛教中國化的重要特色。佛光文化出版的繪本系列當中,《四大菩薩圖文書》以白話文在綜合同類故事的基礎上以戲劇的方式重新改寫經典故事,並以手繪水彩技法呈現故事人物和場景畫面,創造出現代版的四大菩薩,方便人們從易懂的文字和生動的圖像當中管窺菩薩精神的全貌。  本論文第二章梳理四大菩薩從印度流傳到中國的整個歷史脈絡、名號由來、以及相關經典對於菩薩修行法門的描述來為整個研究提供完整的背景知識。第三章著重於《圖文書》的圖像研究,主要從創造詮釋學、圖像學以及符號學的角度對書籍的整體設計、色彩使用、構圖以及人物造型進行分析研究。第四章則是以戲劇學和敘事學理論,在講故事原文與原典和其他同類

故事進行互文參照,就故事內容的節選方式、故事結構的調整、故事情節的設置進行分析,最後系統歸納出四大菩薩利他的實踐必須透過善巧方便,而善巧方便又是在般若平等的空慧基礎上以四攝法來實現。  在圖像和文字改編分析研究的基礎上,筆者得出結論,因應時代審美心理的佛教藝術創作更能引發大眾的心靈共鳴,進而願意了解佛教圖像要傳達的佛法義理;契合當代人理解的故事改編才能加深人們對於菩薩精神的理解,並效仿他們,將菩薩行落實在生活當中。