鶯歌陶瓷修復的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

鶯歌陶瓷修復的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Elizabeth Reynolds Welfel寫的 諮商與心理治療倫理:準則、研究與新興議題(2020年全新修訂版) 和賽巴斯欽・斯密的 藝敵藝友:現代藝術史上四對大師間的愛恨情仇都 可以從中找到所需的評價。

另外網站「後村堰修復可行性評估」地方說明會也說明:... 鶯堰及修復後村堰),三鶯堰之安. 全性是不是評估起來比後村堰之安全性危害還要高 ... 鶯歌的陶瓷。 (三)修堰後可活化後村圳之水圳文化、改善環境提升居民之生. 活品質 ...

這兩本書分別來自心理 和大塊文化所出版 。

國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士班 賴志彰所指導 謝字侑的 交趾陶工藝在台灣的匠藝發展與藝術表達 (2021),提出鶯歌陶瓷修復關鍵因素是什麼,來自於交趾陶、藝術表達。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 蔡幸芝所指導 李怡萫的 古蹟新生:霧峰林家宮保第園區的導覽敘事研究 (2020),提出因為有 文化資產保存、古蹟展示、導覽敘事、詮釋溝通、霧峰林家宮保第園區的重點而找出了 鶯歌陶瓷修復的解答。

最後網站新北鶯歌|新旺集瓷陶藝教室|手拉胚・手捏陶・貼花教學則補充:立即預約鶯歌老街內的新旺集瓷陶藝教室,專業師傅教學帶領製作鶯歌陶瓷,手拉胚、手捏陶、陶瓷DIY、陶器貼花課程,適合親子一起體驗!跟著KKday玩台灣,來去鶯歌看見 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鶯歌陶瓷修復,大家也想知道這些:

諮商與心理治療倫理:準則、研究與新興議題(2020年全新修訂版)

為了解決鶯歌陶瓷修復的問題,作者Elizabeth Reynolds Welfel 這樣論述:

  助人工作者在從事助人工作時,除了瞭解自己本身的人格特質是否適合,並需接受完整的訓練及督導,必要時還要接受個人體驗成長的課程或是接受個別/團體諮商,讓自己更能勝任助人工作。整個專業成長過程中除了上述這些學習,並需時時將諮商專業倫理的內涵納入自己的實務工作,幫助自己做出適切的倫理決策,以積極協助當事人並提升諮商專業。     本書內容涵蓋學校、社區、企業、司法或醫療等不同實務情境,協助受訓者及實務工作者面臨倫理困境時能做出最佳決策。 作者簡介   Elizabeth Reynolds Welfel     Elizabeth Reynolds Welfel是克里夫蘭州立大學的諮商系教

授與諮商心理學訓練中心副主任。她同時服務於波士頓學院諮商系,且在1979年拿到博士學位前在明尼蘇達大學擔任講師。除了本書之外,Welfel博士也是The Counseling Process的共同作者、The Mental Health Desk Reference的共同主編;以及最近擔任The Duty to Protect的共同主編,並且發表無數有關專業實務工作倫理議題的論文及書籍作品。她的特殊興趣領域包含倫理決策的歷程、諮商實務中運用科技的倫理議題、當事人本身或致使他人陷入險境時專業人員的責任,以及規劃倫理教育課程以提倡負責任的實務工作。因著人非聖賢,她也曾經發表過一旦專業人員發現自己有

倫理疏失時應負的責任。Welfel博士從她在明尼蘇達大學就讀研究所時就投入這些主題,從事有關成人的道德及智能發展的研究。她的研究興趣從成人在每天日常生活中歷經道德與智能的兩難情境,到諮商及心理治療專業領域的實務工作者所面臨的獨特道德兩難困境。由於在諮商教學的優異表現以及在專業倫理領域優異的學術成就,她曾榮獲克里夫蘭州立大學的教學傑出獎。她同時也是美國諮商學會(ACA)和諮商師教育與督導學會(ACES)會員以及美國心理學會(APA)的專業會員。   譯者簡介   王文秀(總校閱、前言、致謝、第1章)     學歷:   美國賓州州立大學諮商師教育博士   經歷:   台北市立蘭雅國中、龍山國中

輔導教師   國立台灣師範大學教育心理與輔導學系助教   台北市立第一女子高級中學主任輔導教師   國立新竹教育大學副教授、教授、諮商中心主任、系主任、教務長、副校長   台灣輔導與諮商學會理事長   台灣遊戲治療學會理事長   社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會理事長   現職:   國立清華大學教育心理與諮商學系兼任教授   廖宗慈(第2、12、13、15章)     學歷:   國立清華大學竹師教育學院教育心理與諮商學系碩士   經歷:   國軍新竹地區醫院附設民眾診療服務處精神科兼職實習心理師   彰化縣學生輔導與諮商中心駐地實習心理師   現職:   台中市國小專任輔導教

師   陳俊言(第3~5、8章)     學歷:   國立台灣師範大學英語學系   國立新竹教育大學教育心理與諮商學系碩士   經歷:   新北市立聯合醫院精神科三重院區兼職實習心理師   新北市立光復高級中學國中部代理專任輔導老師   現職:   雲林縣立古坑華德福實驗高級中學輔導教師兼主任   蔡欣憓(第6~7章、附錄B)     學歷:   高雄醫學大學心理學系   國立新竹教育大學教育心理與諮商學系碩士班研究生   經歷:   新竹縣學生輔導中心兼職實習心理師   新北市立聯合醫院精神科三重院區全職實習心理師   鍾榕芳(第9~11章、附錄A)     學歷:   國立新竹教育大

學教育心理與諮商學系學士   經歷:   新北市立鶯歌陶瓷博物館英語導覽員   新北市立鶯歌陶瓷博物館國際駐村暨研討會承辦人   中原大學國際暨兩岸教育處專案助理   現職:   英中譯者   楊雅婷(第14章)     學歷:   國立清華大學教育心理與諮商學系碩士   經歷:   馬偕紀念醫院自殺防治中心全職實習心理師   現職:   苗栗縣學生輔導諮商中心兼任諮商心理師   苗栗縣生命線心理諮商所兼任諮商心理師   苗栗家扶中心兼任諮商心理師   新竹市生命線社區心理衛生中心兼任諮商心理師 PART 1 一個瞭解專業倫理價值與準則的架構 CHAPTER 01 專業倫理導論 倫

理實務中的心理學和哲學 倫理實務的基礎與資源 發展心理學的文獻 倫理守則 哲學的文獻 神經科學的文獻 有關專業倫理的研究 倫理和法律 當個人和專業的價值觀相衝突時 正向的倫理與危機管理   CHAPTER 02 倫理實務的決策模式 使用各項資源來提升個人的判斷力與解決倫理問題 倫理推理之類型 倫理決策模式   CHAPTER 03 多元文化社會的倫理實務 對正義的承諾 多元文化諮商用語 多元社會的倫理實務基礎 當今倫理準則的脈絡 多元文化實務的倫理守則 與多元文化族群工作的實務能力 對當今倫理守則的批判 對多元文化能力的誤解 當事人表達偏見的想法時 案例討論與分析 多元文化能力:案例運用 其他

案例討論   PART 2 諮商師與治療師面臨的主要倫理議題 CHAPTER 04 實務能力 建立受益與避免傷害的基礎 專業能力的要素 實務工作的專業標準 界定能力限制的挑戰 壓力、職業倦怠與其他的專業能力問題 瀆職的法律補償   CHAPTER 05 保密 擁護當事人的隱私權 保密蘊含的倫理原則與德行 保密的倫理守則 與其他心理健康專業人員的保密和溝通 專業人員與重要他人的保密和溝通 保密與溝通特權 保密的限制 與特殊族群工作時的保密 多元文化情境的保密 保密的新興挑戰:管理式照護、科技以及制度暴力 運用10步驟模式分析保密案例   CHAPTER 06 知後同意 確保當事人選擇的自由 知後

同意的歷史 知後同意所蘊涵的倫理原則 倫理守則中的知後同意 知後同意和醫療保險可攜性與責任法案 知後同意的方法 倫理的、臨床的和多元性考量之相互作用 應用於特殊族群 衡鑑中的知後同意 知後同意的研究發現 案例討論   CHAPTER 07 與當事人、學生、受督者和研究參與者的性接觸 權力與信任的侵犯 禁止的基本理念 影響當事人容易被剝削而受傷害的因素 對此議題的相關研究 與前任當事人的性關係:具爭議性與衝突的規範 教育、諮詢場域及職場的性接觸 區別性感受與性不當行為 在此脈絡下的非性的接觸 為受害者提供有效的後續治療 重新檢視案例   CHAPTER 08 非性的多重關係與界線議題 危害客觀性

與當事人的福祉 專有名詞的定義 多重關係的潛藏動力 倫理學者的看法 研究發現:從實務工作者與消費者的觀點 接受當事人的禮物 多重關係與鄉村及小型社區的實務工作 以物易物的倫理 重新檢視案例   CHAPTER 09 團體、伴侶以及家庭諮商之介入 獨特的倫理責任 團體諮商與心理治療 伴侶及家庭諮商與心理治療   CHAPTER 10 心理衡鑑之倫理 以負責任的方式進行公平之程序 診斷的倫理 測驗的倫理   PART 3 當預防失效時:針對不符倫理行為的合乎倫理反應 CHAPTER 11 自身與同事之責任 不當行為之通報、復原及修復 諮商師與治療師的責任 協助當事人度過申訴程序 對倫理申訴之回應

自我監控:即使沒有被投訴也要自我負責 復原三部曲模式   PART 4 特殊場域的倫理議題 CHAPTER 12 社區、大學、成癮與司法情境中的倫理 避免利益衝突 對當事人的責任 對同事的責任 對第三方的責任 大學諮商的倫理 成癮諮商的倫理 教練的倫理 參與司法活動的倫理   CHAPTER 13 專業的學校諮商師 適用於教育文化環境的專業準則 諮商師在開放式溝通文化中的角色 學校政策以及學校諮商師的角色 法律議題:州以及聯邦的法規 學校諮商師的法律責任:是日漸浮現的真實現象或是莫須有的害怕? 學校暴力:法律以及倫理方面 高中後進修計畫的倫理議題 在學校進行團體諮商的倫理 同儕協助方案的倫理

  CHAPTER 14 督導與諮詢的倫理 示範負責任的行為 督導的能力 負責任地運用督導權力 多元文化督導 對當事人福祉的責任 界線議題 督導的法律觀點 與第三方付款人的關係 諮詢   CHAPTER 15 諮商師與治療師身為教師與研究者 正直、科學與照護 教學的倫理 研究的倫理 對諮商與治療研究者的特殊倫理考量 附錄A 美國諮商學會倫理守則與實務準則 附錄B 美國心理學會心理師倫理原則與行為守則 附錄C 心理健康界各專業領域倫理守則與指引清單 總校閱者序     本人教授大學部、碩士班以及在職專班諮商倫理與法律課程多年,有感於國內對諮商倫理雖然越來越重視,但是可以採用的教科書仍較為有限

,因此每年教授碩士班的諮商倫理課程時,一定採用當年最新出版的國外倫理教科書,再輔以國內的倫理書籍與期刊資料,藉此瞭解國外諮商倫理守則與諮商實務可供國內借鏡之處。多年下來所採用的倫理教科書當中,本書作者Welfel博士陸續出版的倫理書籍均曾被採用。由於本書的章節涵蓋範圍既深且廣,再加上編輯體例與撰寫風格可讀性均高,因此萌生將此書(原文書第五版)翻譯成中文之念頭。本書的撰寫,先從專業倫理的心理學和哲學基礎整理起,再提到跨領域的諮商專業工作必然涉及的倫理議題,如助人者的專業能力、保密、知後同意、性或非性的多重關係、多元文化、團體或心理衡鑑之倫理議題,再逐步引導探討如何處理自身或同儕不符倫理之行為,最

後拓展到不同領域所涉及的倫理議題;全書之撰寫題材適合大學部、研究所及在職專班之學生閱讀、思考及討論。本書除了適用於諮商領域,對其他助人專業如社會工作、護理、精神科或臨床心理等,或是半專業機構從事助人志工訓練時,亦有參考價值。     本書的體例包含說明該議題之理念、涉及之倫理兩難、專業學會之看法以及無數精彩的案例。讀者可以針對某個所關切或面臨困擾之章節深入閱讀,亦可逐章閱讀及思考;若能與同學或同儕、師長深入討論,更有助於對各議題之瞭解,進而發展出自己對倫理各議題之敏感度及獨立思考判斷與批判之能力。     倫理守則與規範,是專業人員自身面對諮商實務困境時的最低標準,也是專業人員對外展現專業自律

的主要參考依據;雖然國內這幾年在諮商師培育機構以及實務工作場域越來越重視專業倫理,但是實務工作者違反專業倫理之案例仍偶有所聞。期望本書以及國內其他有關倫理之著作或研究成果,有助於提升國內諮商師培育機構及實務場所之倫理敏感度及落實倫理之實踐,不只是對服務當事人DO NO HARM,尊重其自主權與受益權,做到公正及忠誠,更要進一步倡議社會正義。     本書從起心動念要翻譯,到邀請學生協助翻譯,及至完成多次校稿,歷時兩年。本書能夠完成,要感謝廖宗慈、陳俊言、蔡欣憓、鍾榕芳及楊雅婷等幾位同學在自己忙碌的課業及全職實習工作之餘,勉力為之;也感謝心理出版社的林敬堯副總經理以及陳文玲執行編輯在前半段與後半

段時間分別的鼎力協助。   王文秀 2015/8

交趾陶工藝在台灣的匠藝發展與藝術表達

為了解決鶯歌陶瓷修復的問題,作者謝字侑 這樣論述:

交趾陶跟隨大陸移民來台,在當時的台灣社會,因為環境和醫學不發達,再加上學校非常少,所以蓋很多的寺廟,供奉原鄉的神明。成為安定人心、教育兼信仰中心,類似學校的場所。先民運用寺廟裡的裝飾藝術淺顯易懂的特色,教導人們學習孝順、倫理、禮義廉恥。而建築的樣式和裝飾藝術的特色方面,則是根據移民和匠師的祖籍、背景決定,所以各有不同的特色。隨者時代變遷,製作方式,製作原料、功能和呈現方式出現改變。筆者的研究方向是交趾陶如何影響台灣文化?目的在於,交趾陶在經歷時代變遷後,會發生什麼改變和未來發展,促使筆者想探索關於交趾陶的工藝發展。文獻回顧的部分,則是建立在透過收集相關文獻、期刊、專書、田野調查、匠師訪談,做

個整理與歸納。目的是為了整理對於交趾陶的發展,隨者時代變遷,展現的樣貌與功能帶來的改變。希望能把上述的部分,描述的更加完整。

藝敵藝友:現代藝術史上四對大師間的愛恨情仇

為了解決鶯歌陶瓷修復的問題,作者賽巴斯欽・斯密 這樣論述:

  1.目前唯一深入探討「佛洛伊德×培根、竇加×馬內、馬諦斯×畢卡索、波拉克×德・庫寧」四對現代藝術大師之間複雜難解的瑜亮情結和八卦祕辛   2.普立茲獎得主以「推理小說般的文筆×心理學的洞察力×藝術史的扎實細節」補充了傳統藝術史中鮮少觸及的一塊,讀來引人入勝。   3.另有八頁彩圖,收錄書中提及的十四幅重要畫作   只有遇上真正的對手,才能激發出最好的自己!   佛洛伊德×培根   佛洛伊德因受培根影響、改變畫風,直到年過六十才受到國際矚目。曾要好到天天見面的兩人卻因故鬧翻,但佛洛伊德仍將培根的畫作長掛家中,五十年來都不同意出借展覽(只有一次破例)。這意味著什麼?

  竇加×馬內   竇加替好友馬內夫婦畫了幅肖像畫,但沒多久馬內便把畫割壞了,沒有人知道原因。而後人在竇加死後發現他將這幅畫收回來試圖修復,還收藏了八十多件馬內作品(但馬內沒有收藏任何一件竇加的作品)。這是什麼樣的心情?   馬諦斯×畢卡索   可以說,若非這兩位天才的競爭,立體派也不會誕生。畢卡索長年保留兩人早期交換的畫作,卻樂於讓友人把馬諦斯畫的女兒肖像當成箭靶,究竟是什麼心態?   波拉克×德・庫寧   在波拉克的葬禮上,德・庫寧是最後離開的人。但在波拉克死後不到一年,德・庫寧卻和這位已逝對手的女友成為戀人,是否為了證明什麼?   普立茲獎得主的藝術評論家賽巴斯欽・斯密告訴我們

有關現代藝術史上四對大師之間的友誼、背叛和突破,當可遇不可求的珍貴知音亦是自己最強勁的對手時,會產生什麼樣的化學變化?   「競爭」是歷史上這幾段最有名且豐富多產的關係中的核心。八位知名的藝術家,各自和一位「對手」因為友情、崇拜、嫉妒和抱負而緊密連結在一起。他們如今都是家喻戶曉的藝術家,而為了達到他們現今的成就,每一個都需要同儕藝術家——同樣雄心壯志但具有相對應的優勢和弱點——的影響。   這四段帶有競爭關係的情誼皆以不為人知的親密裂痕告終,而關係的斷裂既是造成傷害的背叛也是偉大革新的契機。作者以充沛智慧和心理學洞見,細緻梳理正統西洋藝術史不曾探究的、大藝術家之間複雜深刻的關係面向。本書探

討身為一名藝術家,在尋覓屬於自己的位置時,似乎總要打破身旁親近的人對你的期望。 名人推薦   姚瑞中/藝術家、國家文化藝術基金會董事、師大美術系副教授   黃亞紀/Each Modern 亞紀畫廊負責人   謝佩霓/國際藝評人協會台灣分會  理事長   謝哲青/作家、節目主持人   一致推薦! 好評推薦   扣人心弦⋯⋯賽巴斯欽・斯密身為藝評家的技巧在全書顯而易見。文筆生動、具有說服力。全書建構於近距離觀察藝術圈的理論,但呈現的敘事方式適合非藝術專業的一般讀者,一部分像是迷你傳記,一部分像廣泛的藝術史。讀完本書會覺得備受滋養,並且渴望知道更多藝術相關的事:創作者和其資助人,以及後來反映

在畫布的上的種種關係。——《紐約時報》   宛如小說的細節和深刻的穿透力,書中揭露了四對知名藝術家的世界。每一位的描述都像是傳記,靈巧地納入當時的社會背景、家庭環境和藝術爭議。賽巴斯欽・斯密生動又靈活的文字特別擅長呈現那些個人特質。本書以謹慎的權威寫作,讀來純粹、愉悅地增廣見聞。——《波士頓環球報》   培根曾說他的肖像畫旨在捕捉「一個人的脈動」。賽巴斯欽・斯密也在書中做到了這點,這本極優秀的群體傳記獨一無二。——《大西洋雜誌》   具有洞察力⋯⋯展現了畫家和畫家之間的熱情如何激發八位出色的現代藝術家創作出最好的作品。賽巴斯欽・斯密寫了一本重要的書,讓我們有機會以最近距離了解這些充滿刺的

關係和才華之間的連結。——《基督科學箴言報》   這本引人入勝的作品涵蓋了藝術史和心理學,《波士頓環球報》的藝評家探討了佛洛伊德和培根、馬內和竇加、馬諦斯和畢卡索、波拉克和德・庫寧之間帶有競爭張力的友情。這四段關係照亮了創作的過程——包括充滿想像力的創新突破,以及令人挫敗的瓶頸阻礙。——Newsday   以新鮮且豐富的角度切入藝術史⋯⋯賽巴斯欽・斯密將藝術家分成兩兩一對,描寫得深刻動人,甚至探討了藝術和情感上的共生,其錯綜複雜無法估量。——《書單雜誌》   文筆優美⋯⋯這是一本野心十足、令人欽佩的作品,講述現代藝術史上的四段重要關係,讀來十足引人入勝。——《出版人週刊》

古蹟新生:霧峰林家宮保第園區的導覽敘事研究

為了解決鶯歌陶瓷修復的問題,作者李怡萫 這樣論述:

本研究反思當前臺灣文化資產保存的首要議題,除了是其文化價值的思辨與重構,對於這些價值如何有效詮釋及存續亦為核心關鍵。「國定古蹟霧峰林家宮保第園區」是臺灣五大家族之一林文察一族的宅邸,其作為臺灣僅存的清代一品官宅,並坐擁全臺唯一的福州式戲臺建築,被譽為「臺灣傳統建築的百科全書」。如今已走過162年歷史的古蹟園區,曾歷經兩次地震與重建,直至2014年修復完成,目前提供專人導覽服務開放大眾參觀。本研究以文獻分析法梳理文化資產保存的發展脈絡,再以實地訪查法探究園區對自身的文化價值如何詮釋以及實踐,進一步反思古蹟能否藉此再現家族當年的風華歲月,同時連結當代脈絡與地方社群,探求永續經營之道。

本研究主要聚焦於園區導覽服務之理念、制度以及敘事策略,進行理論及實務層面的爬梳與觀察,並採用半結構性訪談法瞭解參觀者對訊息的認知及詮釋結果,作為檢視園區導覽敘事與展示溝通之成效的重要指標。奠基於「經營者對園區歷史與當代價值的定位」、「園區導覽遊程的展示設計與敘事策略」、以及「參觀者的回應與遊園經驗」等核心議題,本研究發現:一、園區導覽遊程兼具展演性與儀式性,園方並設有特定敘事策略傳揚核心旨趣;二、導覽員著重物件的真實性與在場性,整體家園意象與個體情感意識卻受淡化;三、參觀者經由自我詮釋過程建構意義,分眾化導覽則有利於填補其失落的縫隙。研究最後並提出對未來研究之建議,期能協助思考文化資產如何

運用其建築空間、導覽系統及詮釋溝通,實踐以參觀者為核心的展示成效,締造文化資產價值創新與永續之可能性。