鹿角象徵的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

大過虎年(二〇二二年)

為了解決鹿角象徵的問題，作者 這樣論述：

　　虎虎有生氣  事事都如意 　　擔負著驅災保吉祥重任的虎，活躍於民眾生活的各個面向。在居家環境中，有掛於廳堂或屋門的〈鎮宅神虎〉，貼在窗戶、箱櫃上的剪紙虎，還有釘在院門上的虎頭鋪首等。中國娃娃戴虎頭帽、穿虎肚兜、踏虎頭鞋、抱布老虎、蓋虎褥子，從頭到腳都在虎的保護之下，真是虎虎有生氣。 　　本期《大過虎年》大海報，首先從〈大門神神荼〉和〈大門神鬱壘〉開始。新年時張貼於大門以守護家宅平安。這對漳洲門神形象雄赳氣昂，色彩濃郁，頗有古風，是難得的古版佳作。 　　〈虎褥子〉是小兒被面上的墨線虎畫。中間是一對兄弟虎，精神十足的守護小兒安睡，周邊畫的是十二生肖吉祥動物。黃色布面上構圖飽滿，黑墨線

條生動而流暢。〈虎年的禮物〉是山東剪紙。民間習俗中，孩子滿月或過生日時，姥姥和親戚們送來各種賀禮，戴的穿的玩的處處都是虎形象，把孩子打扮得虎虎有生氣。 　　〈虎文化圖錄〉展現源遠流長的虎文化，從史前、商、西周、春秋戰國、秦漢、隋唐、遼金、宋、元明、清到現代的各項虎文物，充分見證歷代崇虎的演化，以及多采多姿的民藝虎。 　　〈吉祥平安〉是一幅掛錢剪紙。吉祥平安顯示民間衷心的祈願。鏤空的貫錢紋為底，象徵財富滾滾而來。〈福祿壽〉源自民間美術字，一幅在回頭鹿身上加飾福字和壽字，另圖則在福字筆畫中加飾鹿頭、鹿角和鶴頭，分別諧音祿和象徵長壽。融合文字和圖畫，表達了福祿壽完整意涵。 　　明代古畫〈羅漢圖

〉繪羅漢左手徐伸伏虎，另有侍童側身門後窺視，面露驚懼之色，而羅漢和老虎則泰然自若。全圖筆墨有收有放，氣勢渾然天成，是戴進中年時期粗放人物畫的佳作。 　　〈和樂虎>展現虎媽肚裡有小虎，虎爸相伴在旁。這幅出自民間老大娘的剪紙，圓滿歡愉，好一幅合家歡的情景。〈虎抱子〉屬於艾虎，是陝北民間端午時張貼的剪紙，作用是驅毒、辟邪。母虎肚內安頓著三隻小虎，猶如透視般清晰可見。母虎的厚重對比出小虎的活潑，也明白顯示求子、孕子的期望，構圖和巧思極富創意。 　　〈布老虎〉主要收集自黃河流域陝西、山西、河南、山東等地，作為孩童的枕頭或玩具使用。立體布虎上有的長眼如銅器上的獸紋，有的圓睛如玉器獸面，或者裂嘴或

者張牙吐舌，神態各異，相同的是濃眉、大鼻、大眼，憨厚逗趣，色彩亮麗。 　　〈蹲虎〉中大虎後腿蹲坐，前腿直立，回首而視。長形虎眼，寬鼻、裂嘴微笑，王字當頭，組合成神氣又慈愛的表情。 　　〈百虎賀年〉大約包含虎頭、單虎、對虎、虎與子、虎與小孩等各形剪紙。 作為百獸之王，虎頭具有威武的氣勢，一頭二身虎古樸如銅器紋飾，母子虎一團和氣，童子騎虎或嘻虎則展現虎作為兒童保護神的角色，團花對虎圓滿吉祥。 　　〈老虎嬉戲> 竹林下一群黃色、綠色的大虎、小虎嬉玩著。老虎姿態豐富多變，身上花紋隨著肢體行動與骨形起伏，充滿動態與量感。祖母畫家吳李玉哥以其素人繪畫的自由自在，靈活表達心中的意念，從而創造了繽

紛、童趣的個人風格。 　　〈福祿壽三星>是指福、祿、壽三者，手持如意、賜福於民的是天官，手持羽扇、攜童子的員外郎，以及捧桃扶杖、笑容可掬的南極仙翁。民間俗諺〈三星在戶>的人家便會有福、有祿和長壽，於是人們把三星繪畫或繡成圖軸或是印在紙上，新年時張掛廳堂以求好兆頭。 　　值此新冠肺炎之世紀瘟疫仍然肆虐全球之際，漢聲謹以十二大張吉祥年畫，祝福大家虎年平安。 商品特色 　　本書的最大特色在於其海報型式，讓一幅幅精美的民間藝術品，可以在生活中實際應用，恢復民間藝術最初的意義。每張大海報長98公分、寬60公分，並特別採用「骨紋紙」印製。骨紋紙有種類似宣紙的特殊質感，與剪紙、年畫等民間

美術的圖像、色彩搭配起來，特別對襯，會產生一加一大於二的美感效果。 這本海報書，可以收藏欣賞，也可以將書中的海報加以剪裁張貼或裝框吊掛，成為個人居家或公司行號的最佳裝飾。十二張海報加上封面封底，方便收藏保存，也可以沿著海報的裝訂虛線把海報輕鬆的撕下來張貼，為新年帶來吉祥喜慶的年味，是極具意義的新年好禮。

我們都要好好的：保庇套書(神木偵探+奉納百景)

為了解決鹿角象徵的問題，作者本田不二雄,小嶋獨觀 這樣論述：

　　《神木偵探》 　　神木所擁有的力量，不只是單純展現所謂「神威」或「靈威」，而是體現出我們世界具有的慈悲和智慧的功能。為了見到那些遺世獨立的巨樹，這趟旅程，沒有終點。 　　參與歷史一頁的神楠、 　　僅憑一樹卻成為守護之森的「天神大人」、 　　展現生死極致的野之大神、 　　最難抵達的隱岐島後的怪樹、 　　山中妖物與十二顆御印…… 　　日本可以說是樹的文明。日本人崇拜樹木，認為它是神靈寄居之處，所以以樹為中心建築神社，雕刻神像──據說，奈良的長谷觀音便是用「詛咒樹」雕刻而成，並受人類的祭拜，或許也是能經千百年而至今依然屹立。 　　面對這些所謂的神木，我們能夠看見所有生命的生涯，看見生命誕

生的作用，看見潛在的「力量」，看見過去（祖先）與未來（子孫）相連的證據。同時，神與佛也在其間看著；然而有時也對樹的詛咒驚惶不安。無論眼前之樹以何種驚人的樣貌聳立，也因為樹與人之間的連結，照看彼此，因而更能感受天地、萬物自然的緊密。 　　作者本田不二雄以文字與影響，帶領讀者穿梭其間，並以幽默博學的推理，尋找神木的緣由，與流傳下來的神奇故事。 　　《奉納百景》 　　【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願，或供奉物品，或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。   　　日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式！   　　釘上鐵釘的陽具（防止外遇） 　　女性頭髮（疾病治癒） 　　新娘人偶（獻給早逝幼子） 　　插進

神木的鐮刀（祈求得子） 　　紅通通的猿猴（保佑順產） 　　梯子（從此不再尿床）   　　生而為人，不免產生種種念想：想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望，也會遭逢各式災厄，而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介，將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。 　　所謂有求必應的神佛，大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生，內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉，藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性，試圖接近超越人心的神祇所在領域。 　　本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗，並探究奉納特定物品的理由

與起源，企圖透過各式各樣與奉納有關的事象，解析日本人的信仰觀，以及人類的無盡祈願。 本書特色 　　★不論是人為之力建造神社、奉納祈願，或是自然之力給予人心的庇護，在疫病橫行、紛擾不斷的此刻，閱讀「我們都要好好的－保庇套書」，獲得心靈支持與安定氣神。 　　★豐富的影像與詳細的解說，帶領讀者做紙上行旅。 　　★《神木偵探》精選日本全國六十九處參天巨木處，並解明神木之謎與人之密切關連。《奉納百景》精選八十四處，探索祈願方法與習俗由來。 媒體好評 　　《神木偵探》 　　詹鳳春（日本樹木醫、台灣首位女樹木醫）、曾寶儀（主持人）、宋彥陞（時空偵探・文化工作者）、李長潔（世新大學創新傳播與數據

智慧實驗室 執行長）、林廷璋（櫞椛文庫館長、《圈外》總編輯）、柯金源（紀錄片製作人）、張維中（作家） 　　近年來，透過走訪巨樹．古樹，讓人能重新體驗樹木外，也能感受自然療癒力。尤其在現代社會中，藉由自然以及經歷數百千年的巨樹．古樹，不僅探索了與自然之間的歷史見證，更能感悟大自然的生命力。俗說；山中有千年樹，世上難逢百歲人，巨樹．老樹具有極其重要的歷史、文化等價值，其魅力的根源來自於悠久的歷史。 　　現今，蟬聯日本巨樹首位為樟樹，其次為杉木、銀杏等持續紀錄著人類歷史。通過《神木偵探》一書，所探訪描寫「巨樹．古樹」的意象都展現信仰文化的深厚，帶領讀者從巨樹．古樹的生命力，展開一趟巨樹．古樹觀察體

驗之旅。──詹鳳春（日本樹木醫、台灣首位女樹木醫） 　　自古以來，人們相信外觀格外粗壯高大的樹木寄宿著神靈，因而將這些老樹稱為「神木」。本書嚴選數十棵日本各地崇敬為神木的巨樹，帶領讀者探究這些古樹被人們予以崇拜的背後原因。當我們走到神木跟前，經常為它的奇特外觀和莊嚴氣息所震懾，有時甚至會不由自主地上前擁抱它，試圖感受那股源源不絕的神祕生命力。疫情當前，因為無法出遠門而發悶的各位朋友，不妨透過本書體驗一下大自然的粗獷氣息，日後再來場大口呼吸芬多精的神木巡禮吧！── 宋彥陞（時空偵探・文化工作者） 　　紀實文學作家、宗教研究者本田不二雄考察了六十九項日本的「植物祭祀」，詳細記錄土地上被作為神明

的巨大樹木。他以宗教學為度量，以植物學為經緯，編彙追索各地樹種文獻，細撫梳理在地世故人情，探究推理神聖性的起源，完成這本精彩好看的信仰民俗專書 —《神木偵探：神宿之樹的祕密》。 　　本田不二雄的筆觸溫柔而輕快，附上極富張力的攝影紀錄，厚實地描繪著人們對植物長生的崇拜，同時剔透了記憶與生命的隱密意義。從茨城霞浦的「妖異栲樹」，到青森北金澤的「乳房銀杏」；從集體社會的共感，到個體心靈的充盈。樹林就是神聖地，樹木即是小宇宙，一起來散步其中！──李長潔（世新大學創新傳播與數據智慧實驗室 執行長） 　　群樹之上蓊鬱茂盛，沿著山勢屹立於大地，唯有深入靜謐，才能感受那股不凡的莊嚴肅穆； 　　神木之下眾生

群像，適應變化而帶來繁榮生意，當下靜思凝心，方可聆聽來自上古的神話傳說。──林廷璋（櫞椛文庫館長、《圈外》總編輯） 　　作者尋訪全國的巨木，拍攝展現樹木崇偉的樣貌，以及介紹周圍的環境、傳說，偶爾還會有《日本書記》等相關記述，正所謂神木偵探。不過除了相關事實之外，還發揮了偵探的第六感，進行了有趣的推理。例如，在史實上並無記載、遠離人煙的地方，千年時光流轉，實在無法輕易得到結論，不過，我們或許也都會覺得這樣的結論也是有可能為真的吧。──伊藤正幸（著有《想像收音機》；《東京新聞》書評） 　　本書有非常精采的照片，光是看這些照片，心靈就像受到滌淨，參拜的氣氛油然而生，也讓人忘卻世俗的煩惱。況且，在

新型肺炎如此嚴重撼動世間的此時，本書中介紹了一處供奉疫病神的神木，疫病，也就是現在的感染病症......(當時)人類最為畏懼的傳染病，為了消滅或治癒天花，而到這裡來祈禱許願。這裡供奉、膜拜堪稱疫病神的疱瘡神。──Book Watch編輯部 　　作者本田不二雄雖然只是自稱神木偵探，但真的對神木有驚人的了解，也拍攝許多充滿魄力的神木，結合詳細的文字，彷彿在邀請我們一起進入神木的世界。閱讀這本書，也真的讓我了解如何能更接近這神宿之墓。──三浦曉子，Get Navi Web 　　《奉納百景》 　　絕對無法遺漏的靈力奇景，八百萬神明帶著你深度探索日本！ 　　神社寺院裡有繪馬、御守並不奇怪，但竟然會

出現巨大化的剪刀、雕工精細的木造男根、和一袋袋的Q比娃娃？這些令人驚到吃手手的物品，究竟與我們有著什麼樣的宗教生活關係呢？神社佛閣愛好者小嶋獨觀，在《奉納百景》一書中，踏察全日本靈驗小物，深入且幽默地描繪了人與物（もの）之間的奇妙互動網絡：神明靈力、私己願望與不可思議的象徵物，織羅成一片可以窺見日本心靈的獨特視野。每個章節都是絕對無法遺漏的B級景點！——李長潔（創新傳播與數據智慧實驗室執行長） 　　這本書中有不少無名的寺社，但也有提及許多知名神社的獨特、奇妙的奉納風景，例如日本三大稻荷之一的愛知縣豐川稻荷，收集了許多紅色狐狸像的靈狐塚。如作者小嶋先生所言：即使乍見之下會驚駭，但其實隱藏的是素

樸的願望。──《產經新聞》書評   　　收集了古今東西各式各樣「奉納」的小嶋獨觀所著《奉納百景》，收羅了千奇百怪的奉納，例如斬斷緣分、治癒疾病、給死者的供養等等，翻閱每一頁，都可以感受到震撼人心的力量。──淳久堂（名古屋店）

以《秘鹿》短片探討動畫拼貼手法去表現肉體美學

為了解決鹿角象徵的問題，作者魯連昀 這樣論述：

此論文以動畫創作《秘鹿》短片探討動畫拼貼手法去表現肉體美學。主要分為四個章節，緒論、創作論述、拼貼的美學、製作過程。在第一章緒論中，會回顧自己學習動畫的歷程及這次動畫創作的動機，第二章創作論述是《秘鹿》的動畫主題與腳本誕生，主要比較《秘鹿》的迷戀主題與其他動畫和電影的影響，第三個章節則是回顧拼貼動畫的簡史與肉體恐怖跟自己作品的連結，第四個章節為動畫的製作過程，文字腳本繪製成分鏡與角色發想到設計。最後總結研究心得與未來展望。