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每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴

為了解決黃色蝴蝶象徵的問題，作者SusanPerrow 這樣論述：

94個暖心故事，家庭必備療傷寶典 面對分離、失去、生病，讓故事成為孩子心中的一道光 【華德福故事教育經典】 當孩子面臨分離、失去與生病， 他們的恐懼、不安、疑惑以及傷痛， 都不曾被好好照顧過…… 　　人生終將面對分離與失去， 　　然而我們卻不曾學會該如何面對 　　不論大人或孩子，在人生中的某一刻，我們都必定要與親人、寵物、心愛物品，甚至健康的身體或家園分離……這是人生必經的道路，也是生命中最艱辛的一刻。但是許多人都未曾學會如何面對，更不用說陪伴孩子度過這段傷痛，我們只想掩住他們的眼、捂起他們的耳，殊不知敏銳的幼兒，早已察覺身邊的分離與感傷…… 　　讓「最了解孩子的故事醫

生」， 　　用94個療心故事，開啟親子溝通橋梁 　　分離與失去的傷痛不該被掩蓋與忽視，孩子需要我們解開他們心中的不安與疑惑、恐懼與擔心，才能重新回歸正常且健康的生活。而故事，就是開啟與孩子溝通的橋梁！ 　　澳洲華德福教師、最了解孩子的故事醫生──蘇珊．佩羅，收集、創作94個療癒故事，引領我們學會與孩子對話。用簡單但富含想像力與隱喻的故事，陪伴孩子面對分離、失去、生病時的淚水，讓故事成為成長最好的夥伴。 　　【本書重點】 　　1. 華德福故事教養精髓，用符合孩子心智年齡的方式，一同理解生命的傷痕。 　　各年齡層孩子的心智發展、生活經驗都不相同，因此在面對突如其來分離與失去時，身為家長的我們

常常發覺無法用成人的方式跟孩子解釋。這時候，一個簡單、獨特的「故事」，比起嚴肅的道理與話語，更容易讓孩子理解。 　　2. 故事裡的畫面與想像，能深入孩子的內心、解答他們難以理解的哀傷。 　　故事並不是為了轉移孩子對分離與失去的注意力，而是用他們的語言，來認識生命中必經的體驗。故事中的想像與畫面能深入孩子的內心，用他們能夠理解的方式訴說艱困的經驗。而身為成人的我們，也能在故事蘊含的意義裡找到療癒之光，從而與孩子一同面對失去的傷感。 　　3. 簡單的創作引導，輕鬆開啟故事創作過程。 　　每一位孩子都是與眾不同的，他們經歷的分離與失去場景也有所差異。這時候，一個獨屬於孩子的故事就能夠貼近他的生命

經驗、提供溫暖的支持。然而，對許多家長來說，「創作故事」是最艱難的過程，總認為自己無法勝任這項工作。作者蘇珊・佩羅在書中提供了簡單、容易上手的「故事創作小技巧」，讓每位讀者都能從中獲得靈感，開啟你的故事創作之旅。 　　4. 94個療癒故事、8大暖心主題，家庭必備成長寶典。 　　書中共收錄94個療癒故事，並且提供了8大暖心主題，從失去所愛的人（父母、兄弟姊妹、祖父母）、失去寵物、失去家園、失去珍愛的物品、面臨疾病等等，這些故事完整涵蓋了我們日常生活中可能面臨的分離與失去，讓家長、教師、助人工作者都能在書中找到適合的溫暖故事，支持並陪伴各年齡層孩子甚至成人一起度過難關。 教師、專業人士感動推薦

　　⬘王婉諭 | 立法委員 　　⬘王意中 | 王意中心理治療所所長、臨床心理師　 　　⬘何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人 　　⬘徐明佑 | 華德福資深教師 　　⬘留佩萱 | 美國諮商教育與督導博士 　　⬘翁欣妤（V媽）| 宜蘭慈心華德福教師 　　⬘陳志恆 | 諮商心理師、暢銷作家 　　⬘薛曉華 | 台灣另類暨實驗教育學會理事長、淡江大學教授 教師、心理專業人士感動推薦 　　「請享受這本富涵生命溫暖的故事集，為孩子講述這本書裡的每一個故事，讓生命傷痛昇華而成的智慧光芒，充盈於孩子的內在心靈，如滿天星斗。」──徐明佑（華德福資深教師） 　　「這一個又一個故事，不是為了要轉移我們對悲傷的

注意力，而是透過想像力幫助我們理解這種感受，並且度過人生低潮。」──翁欣妤（V媽，宜蘭慈心華德福教師） 　　「你不需要是悲傷輔導專家，透過挑選與講述適合的故事給孩子聽，就能陪伴孩子度過難熬的時光。」──陳志恆（諮商心理師、暢銷作家） 　　「這本書提供了豐富的想像泉源，激勵父母、祖父母、教育工作者和治療師。」──澳洲教育學者、世界未來學會主席 珍妮佛．吉德利（Dr. Jennifer M. Gidley） 　　「作者蘇珊．佩羅是一個值得大家認識與了解的人。我從未遇見像她如此會講故事的人，也未曾與故事有這麼深的連結，相當感動人心。」──心理學家與說故事者 謝林．馬修斯（Sherin Math

ews） 　　「蘇珊．佩羅的書大大的影響了我的課堂，以及我對那些遭遇困難的成人與孩子的想法。」──美國加州教師 凱西．費沙（Kathy Fraser） 　　「蘇珊．佩羅用簡單的方法，傳遞了非常優美而強烈的訊息。說故事給孩子聽，他們將會聽見故事傳遞的智慧。身為家長與教育者，我們都在尋求更溫和且有效的方式，與我們的孩子連結。而這本書對父母，以及需要對兒童發展與兒童個案負起責任的人來說，是必不可少的學習。」──教育心理學家 克莉絲蒂娜．克勞福（Christina Crawford） 　　 　　「蘇珊．佩羅是一個非常有天賦的說故事者，並且將療癒故事的魔力傳達到了世界各地。」──環保主義者與作家 克

里斯．霍蘭德（Chris Holland）  

影子

為了解決黃色蝴蝶象徵的問題，作者SuzyLee 這樣論述：

　　✶入選2010年美國紐約時報最佳繪本 　　✶繼《海浪》之後，韓國藝術家蘇西・李，暢銷無字繪本「邊界三部曲」之一 　　✶圖像閱讀、書籍設計、美感教育的完美集結，發揮想像力的趣味起點   　　一場小女孩與光影的嬉戲 　　閣樓化身想像力的魔幻舞台，開啟一場圖像的獨特閱讀經驗   　　看似堆滿雜物的閣樓，小女孩在燈光明滅之間玩耍，腳下自己和物品的影子成為她的玩伴。兩隻手掌湊在一起，影子長成一隻蝴蝶；靠在牆上的掃帚變為美麗的花草。如同魔法一般，吸塵器化身長著大耳朵的小飛象，自行車的兩個輪子成為了太陽和月亮。接著長出了叢林，其他動物隨後驚喜現身，他們一同跳舞，翻天覆地開著狂歡派對。   　　「準備

吃晚餐啦！」樓下傳來媽媽呼喚女孩的聲音，這場派對就要結束，她對影子朋友們揮了揮手，關燈下樓。然而，黑暗中再度傳來「喀」的一聲，是誰又開了燈？想像力的魔法意猶未盡，似乎還不想停！   　　✶ 設計巧妙，立體、獨特的閱讀體驗 　　書溝巧妙成為地面、上下舞台邊界的隱喻，閱讀時由下往上翻閱，書的實體頁面化作故事概念的一部分，書籍設計為此書的一大亮點。   　　✶ 讓想像力馳騁翻飛，圖像閱讀、美感教育的絕佳啟蒙 　　除了「喀」、「準備吃晚餐啦！」幾個字，故事主要透過圖像來敘說。藝術家透過黑、黃兩色，結合靈活的筆觸和繪圖技法，生動呈現光影、動態效果。閱讀的同時，不藉由文字，發揮想像力觀察圖像變化，可挖掘出

其中蘊含的趣味意涵。 　 得獎紀錄   　　入選2010年美國紐約時報最佳兒童繪本   名人推薦   　　✶ 各界熱烈推薦： 　　王淑芬｜兒童文學作家 　　吳文君｜閱讀盪鞦韆主筆 　　林小杯｜繪本創作者 　　林廉恩｜波隆那拉加茲獎繪本作家 　　周見信｜圖像創作者 　　海狗房東｜繪本故事作者 　　曾成德｜國立陽明交通大學終身講座教授 / 教育部美感與設計課程創新計畫主持人 　　黃筱茵｜童書翻譯評論工作者 　　游珮芸｜兒童文學創作 / 研究者 　　劉清彥｜童書作家與兒童節目主持人 　　蘇維｜書籍藝術家   好評推薦   　　林廉恩｜波隆那拉加茲獎繪本作家 　　「利用黃黑色的對比，呈現光影開關之間的

想像世界！」   　　周見信｜圖像創作者 　　「以書溝作為現實與想像的界線，簡潔又華麗的一場影子遊戲。」   　　張靜宜｜兒童文學研究者 　　「《影子》叢林玄機暗藏，充滿圖像探索的樂趣。」   　　曾成德｜國立陽明交通大學終身講座教授 / 教育部美感與設計課程創新計畫主持人 　　「『書本藝術家』Suzy Lee 結合『書本製作』與『繪本故事』的傑作。讓翻著書頁的孩子們以及曾經好奇回望腳步影子的大人們一起參與的無字繪本，時而抽象時而具象，觸發無限的想像力！」   　　黃筱茵｜童書翻譯評論工作者 　　「小女孩與影子的遊戲，是一場即興舞蹈，也是曼妙的想像力與絕佳的觀察力合譜的詩篇。Suzy Lee

總是令人驚奇又讚嘆，她的作品宛如黑夜裡燦亮的花火，吸引你的目光，也抓住你的心！」   　　游珮芸｜兒童文學創作 / 研究者 　　「翻閱這本《影子》，你會了解，Suzy Lee除了是繪本創作者，也是書籍形式的藝術玩家。」 　　 　　蘇維｜書籍藝術家 　　「精巧運用書籍結構，使頁面同時成為平面與立體空間，展現「跨頁」的更多可能性。」

浮城•鬼城•滅城：20世紀末以來華文小說中的城市想像

為了解決黃色蝴蝶象徵的問題，作者黃國華 這樣論述：

本論文為一次「跨地域」研究，從「浮城」、「鬼城」和「滅城」三個城市意象，探討20世紀末以來香港、中國、台灣和新馬的華文小說，如何「彼此凝視，各有所思」，在世變之際，共用強烈憂患意識的文學想像，處理各自的內憂（現代化問題）外患（「中國」問題）。20世紀末以來，隨著冷戰逐漸結束，東亞和東南亞華人地區的政經局勢發生一大變化，如中國改革開放、台灣解嚴、香港百年回歸、新馬政府提倡「亞洲價值」（Asian values）、馬共解除武裝、中國崛起和台灣政黨輪替等。當華人世界紛紛響起開放、自由、和平、進步和統一的大聲響，各地華人小說家保持戒慎態度，以曖昧的、陰暗的、荒誕的小說敘事，檢視政經模式轉型過程中，對

個體與集體所造成的衝擊，處理20世紀末以降華人特殊的空間感和身體感——漂浮感、侵入感和消失感。本文論述分三大部分：第一部分的「浮城」，本文從香港西西、中國梁曉聲和新加坡希尼爾在20世紀80年代至90年代所提出「浮城」的小說景觀，觀察當中國向外開放並計劃收回香港，如何刺激三地作家作出各種「之間」的游移表述：殖民宗主國和祖國之間、資本主義和社會主義之間、中華文化和西化之間。本節特別強調三座「浮城」的關係：香港因九七回歸而成為「問題城市」，促動梁曉聲想像由社會主義至資本主義的「中國浮城」，以及希尼爾想像「孤島寡居」的「新加坡浮城」。第二部分的「鬼城」，本文將討論21世紀初的中國崛起，如何讓香港和台灣

女作家，把握住鬼魅的「邊緣性」和「排他性」特質，建構與中國保持距離的「鬼城」，分別回應「一國兩制」和「一個中國」的問題？如何讓中國和馬華作家，把握住鬼魅的「穿越性」，擬定「城/鄉」和「故鄉/原鄉」往返移動的「鬼城」敘事，各別引出「城包圍鄉」和華人離散的課題？第三部分的「滅城」，本文首先對華文小說中的「滅城」敘事，作一次跨界的鳥瞰，說明自20世紀末至21世紀初，各地如何藉由「滅城」想像，表達具有在地特色的憂患。其次，以兩個引爆「毀滅」幻想的時間點「1984」和「1989」為主題，思考中港「八0後」和台灣「七年級」作家，如何挪用「1984年」這象徵監控和威權的時間符號，處理他們成長期間政經變革的關

鍵時刻？1989年的天安門事件、鄭南榕自焚事件和《合艾和平協議》簽署，如何讓中國、台灣和馬來西亞華人作家，想像注定敗亡、碩果僅存或失敗主義的「共和國」？