龍潭 椪風茶的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

龍潭 椪風茶的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳彥仲、葉益青、羅秀華寫的 台灣的地方特產 可以從中找到所需的評價。

明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 魏文彬所指導 廖淑慧的 有機茶園經營策略與發展困境探討:以新竹縣北埔鄉茶產業為例 (2021),提出龍潭 椪風茶關鍵因素是什麼,來自於有機茶葉、品牌創新、北埔鄉。

而第二篇論文明道大學 中華文化與傳播學系(碩士班) 羅文玲所指導 楊蕙瑛的 滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究 (2021),提出因為有 茶馬古道、普洱茶、茶文化、傳播的重點而找出了 龍潭 椪風茶的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了龍潭 椪風茶,大家也想知道這些:

台灣的地方特產

為了解決龍潭 椪風茶的問題,作者陳彥仲、葉益青、羅秀華 這樣論述:

  台灣從南到北、由小鄉村到大城鎮,很多地方均有令當地驕傲的特產。這些在經濟上舉足輕重的地方特產,其產業形成與發展過程,與各地的自然環境、氣候條件、族群人口、產業特性,乃至於歷史文化,無不息息相關。   本書首先概說地方特產的定義,再述及荷據以來台灣地方特產的演變,然後探討近二十年來,各鄉鎮如何在有限的土地空間發展出不同特色的物產,又如何配合產業文化活動的舉辦等,來振興產業;其次依北、中、南、東部與離島,先分述各縣市的地理、歷史及氣候對產業發展的影響,再一一介紹縣內地方特產的特色、形成背景、發展狀況,以及具口碑的名店和老店等,是讀者進行鄉土特產深度之旅時的最佳指南。 本書特色 1.作者以地

理環境、自然氣候、族群人口及產業歷史等角度,引領讀者認識台灣110項鄉土特產,其廣度及深度均不同於坊間一般的消費性書籍。 2.在精挑細選的110項鄉土特產中,作者並介紹了不同特產的名店和老店,是讀者進行鄉土特產深度之旅的消費指南。 作者簡介 陳彥仲   懷抱作家夢想的資深撰稿者,喜愛文字、Nikon、老事物、新體驗。台大歷史系、台北藝術大學傳統藝術研究所畢業。著有《台灣的藝陣》(合著)。 葉益青   習於晃蕩,生活充滿變化的六年級前段班,夏日出生。喜歡嘗試老玩意新把戲,玩過廣播,愛寫愛拍愛閱讀,好吃和睡,養有一隻迷人的胖美貓,貓言貓語不斷。寫過《蔬菜美味事典》、《台灣的市場》、《美術台灣人》(

合著)等。 羅秀華   自由奔放的射手座,以客家農村血統為傲的客家妹。靜宜大學中文系畢業,曾任達璟文化、講義雜誌採訪編輯,巧連智月刊文字編輯,現為自由工作者。著有《台灣的老行業》。

有機茶園經營策略與發展困境探討:以新竹縣北埔鄉茶產業為例

為了解決龍潭 椪風茶的問題,作者廖淑慧 這樣論述:

茶葉曾經是北埔的重要經濟產物,但現在鄉間許多茶園都已荒廢。在復耕祖輩的茶園中,選擇以有善大地的永續耕種方式,努力種出屬於北埔鄉特有的膨風茶味,為北埔的茶產業走出一條藍海之路。有鑑於此,本研究特別走訪北埔鄉有機和慣性茶園,及各銷售茶商,藉以各種文獻之分析、觀察與訪談方法,並以有機農業理論、策略管理理論與品牌行銷理論做為討論之依據,分析有機茶園策略管理和品牌行銷的適切性。因此,本文將從有機農業面向探討有機茶的需求,了解臺灣農業有機耕種的發展趨勢,探究有機茶的經營策略。此外,研究透過茶文化的價值,加深北埔客家的形象,以創新的行銷方式,能否突破有機茶的困境,重塑北埔茶產業的發展。研究發現,政府有機茶

葉輔導政策不夠落實,而茶葉的產銷活動也流於粗俗的攤販活動,且許多縣市都舉辦東方美人茶評鑑賽,產地認證制度流於形式展現,非夏季茶葉產品缺乏共同行銷策略。研究結論為,有機茶園為有機農業的標竿,運用策略管理經營茶園,建立北埔有機茶自有品牌。研究建議為,建議將有機茶葉分級化,協助農民建立行銷管道之建議,對於茶農建議成立合作聯盟,打造屬於北埔的有機茶品牌。期許茶農、茶商和政府單位能共同合作,創造北埔有機茶的茶金歲月。

滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究

為了解決龍潭 椪風茶的問題,作者楊蕙瑛 這樣論述:

中國是最早發現茶樹且加工利用茶葉的地方,茶文化的形成與茶葉產地及人文背景、風俗、社會的轉變等因素,都有很重要的關係。歷朝歷代的茶文化因年代與人文、地域不同而有差別。自唐‧陸羽著作《茶經》問世以來,才開始逐漸有系統性、文字性記載的茶書出現。陸羽《茶經》教育了飲茶知識,而其與友人間的交遊也推廣了茶藝。因為我的工作與雲南較為熟悉,故引發研究「滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究」的興趣。雲南即是唐時的南紹古國,南詔茶葉作為軍事戰略物資,成為控制吐蕃的利器。唐代樊綽著作《蠻書》詳細的記載南詔史事。雲南也是陸羽《茶經》上所說茶樹生長的南方區域。雲南、四川的茶葉聞名,因為先天環境的因素(古樹生長的好地方),加

上市場的需求,發展出中國與境外的第一條國際經貿通道,因為受限於高山大川的地形地勢,只能用人力及騾馬的駝運。     茶馬古道非常多條,筆者因與雲南互動較多,故聚焦研究滇藏茶馬古道的茶文化傳播。起初茶馬古道開闢重點商品是以茶葉為主,而普洱茶的特性及後發酵的作用,深獲藏區人民喜愛,故運送的貨物就漸以普洱茶較多。但是,茶馬古道的主角不止是茶與馬而已,連帶文化、藝術、宗教、醫學與族群的穩定和諧,都有密不可分的關係。從古代輾轉流傳到現代的茶馬古道,目前大部份將茶馬古道的篳路襤褸精神,開發成以普洱茶為主題發展的休閒產業,增加旅遊休閒的原創性。筆者因為工作的關係,很幸運地可以以茶為媒介,繼續擔任茶文化的履

踐者與傳播者。