111分科落點的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

不要老娼(鴇)行不行-刑法第231條之存廢論

為了解決111分科落點的問題，作者林明嬋 這樣論述：

儘管性交易行為是否應該除罰，甚至是合法化之爭議，迄今仍無定論，卻仍然可以歸納出一個共通的中心價值－「防止剝削」。因此，在觀察媒介賣淫等助長性交易行為之可罰性基礎，也應著重在保障對於個人性資源之剝削，若未達剝削之程度，性交易行為是否在助娼第三人的引誘、容留、媒介之營利行為所促成，都不應是刑法介入處罰的對象。本文亦將以此為中心，就我國《刑法》第231條關於助長性交易行為之法規範面向，探討其解釋適用之難題。然為了解立法者意欲如何規範「娼妓」的工作環境及相關的人際互動，自有必要在漢文化脈絡下描繪出「娼妓」與助長性交易之第三人「老鴇」的歷史圖象，以幫助理解《刑法》第231條真正的立法目的。在我國文化發

展的歷史脈絡中，可以清楚的觀察到社會大眾對於從事性交易活動的「娼妓」及「老鴇」存在的觀感及認知，顯然就是悲慘的被害人與壓榨剝削者的形象投射，更足以確認「防止剝削」是立法者意欲規範「娼妓」及「老鴇」的性交易活動之目的之一。然而，當社會、政經條件變遷後，女性的社經地位的提升，婦女自主意識展現在各個領域，包含了對於從事性工作的選擇。多數的性工作者是在自主選擇之下，持續從事著性交易工作，且現今助長性交易之第三人與從事性交易之婦女間存在的，毋寧是一種互利共生的結構關係，而社會對於性工作入罪的框架與性工作未能被視為正當職業，獲得合法保障，才是真正造成弱勢性工作者被長期「剝削」的主因。當逐一探究《刑法》第2

31條之保護法益及其處罰目的時，卻發現隱藏於法律背後真實的目的，竟是常常淪為人為操控建構的噁心或嫌惡感，而非成人自願性交易之助長行為真正對於何種具體法益造成了什麼樣的危害。本於刑法謙抑原則，欠缺刑法保護目的或沒有法益侵害的刑法法規，應該被消極的排除，在欠缺堅實的保護目的支撐下，將使得助長行為的《刑法》管制，失去處罰的正當性，引來廢除的主張。但是在本罪在尚未廢除前，應該如何合理嚴格解釋適用，使其影響力降至最低，或許可以藉鏡日本法制的發展及經驗，提供一個思考的方向。本文也將以「防止剝削」之觀點重新思考《刑法》第231條，並提出未來適用上之建議，以避免該條淪為反陷性工作者於弱勢、受剝削之兇器。