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中國文化大學 政治學系 呂亞力教授所指導 陳佳吉的 政治甄補與地方治理：金門縣的個案分析 （2014），提出123聯合拍賣會新竹關鍵因素是什麼，來自於政治增補、地方治理、治理、金門、戰地政務。
而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 洪上翔所指導 林佳錚的 以酷兒精神再閱讀台灣當代藝術表現─從女性藝術發展開始 （2012），提出因為有 酷兒、陰性書寫、性別操演、女性主義藝術、女性主義、女性藝術、敢曝、台灣當代藝術、酷兒理論的重點而找出了 123聯合拍賣會新竹的解答。
政治甄補與地方治理：金門縣的個案分析
為了解決123聯合拍賣會新竹 的問題，作者陳佳吉 這樣論述：
本論文旨在探討金門實施戰地政務前後的政治甄補與地方治理概況(1956-2014)，以縣長及縣議員選舉為例。主要採菁英、政治發展及法制研究途徑作為本論文選取資料的標準；以文獻分析法、統計分析法及調查訪談法作為本論文蒐集與處理資料的程序。選擇以金門縣為個案的理由有四：一、金門與馬祖是唯一實施戰地政務制度的縣市，殊值研究；二、金門近幾年的縣市調查評比，有不斐的成績，殊值探討；三、《金門學》創立，缺少政治研究能量，亟需增加；四、金門是筆者的故鄉，充滿對家鄉的熱情與期望。本論文研究的目的有三：一、探討金門於實施戰地政務前後，政治甄補的模式有何不同；二、比較金門在不同政治甄補的模式下，對地方治理的施政目
標與作為又有何不同；三、金門政治菁英對未來縣政治理的方向為何，其對金門的政治變遷可能帶來那些影響。根據目的，歸納基本假設為：金門政治甄補模式對地方治理的施政目標與作為具有影響力。本論文的研究結果，一、在政治甄補方面：(一)縣長的甄補方式、任期、籍貫及政治流動有顯著差異；學歷、年齡、政治背景及性別則無顯著差異；(二)縣議員的甄補方式、年齡、學歷、政治背景及職業有顯著差異；任期、籍貫、性別及政治流動則無顯著差異；(三)軍派縣長與民選縣長、官派諮詢代表與縣議員的政治性格皆有明顯的差異。二、在地方治理方面：(一)治理機關、治理目標與重點、治理夥伴關係參與者皆有顯著差異；(二)民眾對於不同身份縣長的施政
項目滿意度有趨同現象；施政表現滿意度民選縣長高於軍派縣長；三、三方協力治理；四、研究假設成立；五、影響金門政治甄補的非結構性因素有賄選暴力、司法懲治、四大選民系統、幽靈人口及新媒體。本論文的研究建議，一、打造金門品牌的島嶼城市；二、以全球視野善用優勢創造機會；三、兩岸關係下金門角色的新定位。本論文的後續研究，一、政治光譜的分析研究；二、政治菁英流動的研究；三、影響金門選舉的非結構性因素研究；四、城市及區域治理的研究。
以酷兒精神再閱讀台灣當代藝術表現─從女性藝術發展開始
為了解決123聯合拍賣會新竹 的問題，作者林佳錚 這樣論述：
1、本論文企圖以台灣最初具「性別意識」的女性藝術為出發點，以對「性」相關元素具開放包容心胸的酷兒精神，探討台灣當代藝術表現，故分成兩部分討論之。2、前半部聚焦於1990至2010年間，台灣女性藝術家自解嚴後，承繼八○年代婦女運動的精神，在臺灣當代特殊時空背景中，發展台灣自身有別於西方的「女性藝術」，從最初針對父權體制壓迫的反動，到開展身體自主、陰性書寫、結合跨領域等多元路線；九○年代末以後，新世代女性藝術家崛起，而九○年代活躍的女性藝術家，所關懷的創作主題亦有所改變。3、後半部則先闡明父權體制與異性戀體制，再解釋何謂酷兒、酷兒理論及敢曝，並以酷兒（queer）精神重新審視女性藝術，援引酷兒論
述（queer theory）專家，茱蒂‧巴特勒（Judith Butler）的「性別操演」，重新挖掘、詮釋當代藝術中具酷兒意識之作品。4、藉由酷兒之靠近但又不斷跳脫的態度，釐清台灣自以性別角度創作、評論作品後的策略、僵局與突破，並以此再閱讀台灣當代藝術，發現蘊含酷兒精神的藝術表現。