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這兩本書分別來自江蘇鳳凰文藝 和青文所出版 。

國立清華大學 歷史研究所 黃一農所指導 蔡嵐婷的 漢和融會的生活指南:日本傳統曆注 (2020),提出1982年 日曆關鍵因素是什麼,來自於中日文化、曆注、簠簋、循環曆、大雜書、三世相、運勢曆。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 陳廖安所指導 謝宜潔的 陳厚耀《春秋長曆》研究 (2019),提出因為有 陳厚耀、《春秋長曆》、杜預、曆法、古六曆的重點而找出了 1982年 日曆的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了1982年 日曆,大家也想知道這些:

谷川的詩:谷川俊太郎詩歌總集

為了解決1982年 日曆的問題,作者(日)谷川俊太郎 這樣論述:

本書為自日本的詩歌集。書中收錄了谷川俊太郎寫作生涯中的經典名作括成名作《二十億光年的孤獨》《春的臨終》《小鳥在天空消失的日子》等,括他家喻戶曉的《少年》組詩。他用細膩而充滿禪意的筆觸,記錄下生活小小的美好瞬間,從細凡的衣食住行等日常小事入手,描繪出人生的智慧與坦誠。從詩中可以窺見詩人對生活的深度理解與體悟,也讓人激發出更多對生活的想像。這些詩歌在年輕一代中極受歡迎,為許多文化名人、歌手、畫家所傳誦。 田原 旅日詩人、文學博士、翻譯家。1965年生於河南漯河,90年代初赴日留學,現任敦於城兩國際大學人文學部。先後出版有《田原詩選》等五本詩集。在中國大陸、臺灣和美國獲得過華文

詩歌獎。2001年用口語創作的三首現代詩獲日本第一屆“留學生文學獎”。在有日語詩集《岸的誕生》《石頭的記憶》《田原詩集》《夢之蛇》等。其中《石頭的記憶》2010年獲得日本第60屆“H氏待歌大獎”。2013年在國內獲得第10屆上海文學獎。等。主編有《谷川俊太郎詩選集》(三卷),在內地、香港、新加坡翻譯出版有《穀川俊太郎詩選》(6冊),《異邦人——過井喬詩選》等。 發表有中、短篇小說和大量的日語論文。編選有兩冊《中國新生代詩人詩選》(竹內新譯)等。出版有日語文論集《穀川俊太郎論》(岩波書店)等。作品先後被翻譯成英、德、西班牙、法、意、上耳其、阿拉伯、芬蘭等十多種語言,出版有英語和詩選集。, 谷川

俊太郎,1931年生於東京,日本詩人、劇作家、繪本作家、翻譯家,當今國際詩壇被廣泛閱讀和最有影響力的詩人之一。他的作品語言簡約深刻,富有超人的想像力。他改變了日本戰後詩歌的寫作方向和秩序,是日本國民詩人和現代詩歌旗手,曾多次被諾貝爾文學獎提名。 自序 谷川俊太郎集 二十億光年的孤元社1952年 春天 悲傷 博物館 二十億光年的孤獨 黑暗翅膀 陶俑 初夏 生長 奈郎 《十八歲》_集英社文庫1997年 夢 大海 合唱 《62首十四行詩》_創元社1953年 第1首 第30首 第31首 第41首 第49首 第51首 第62首 《關於愛》_東京創元社1955年 傍晚 回聲 鳥 接吻

關於愛 無題 牧歌 我是哨兵 關於房間 黃昏 我的語言——之二 《繪本》_的場書房1956年 活著 手 八月和二月 天空 家族 《愛的思想》_實業之日本社1957年 禮物 數數 《給你》_東京創元社1960年 悲傷 懇求 黃昏 沉默 致女人 七月 臉 八月 問與答 如果語言 沉默的它們 家族肖像 《21》_思潮社1962年 緩慢的視線 鬍子 COOL 《九十九首諷刺詩》_朝日新聞社1964年 大人的時間 死 是誰 照片 事件 盜竊 孩子是 人道主義 大小 最後 未發表詩篇(1961—1964)_《穀川俊太郎詩集》思潮社1965年 水的輪回 木牆 在的東西 線條 《谷川俊太郎詩集·日本詩人1

7》所收_河出書房1968年 夢中的設計圖 石頭和光 早晨的接力 死去的男人遺留下的東西 《谷川俊太郎詩選集》_春樹文庫1968年 昨日的污垢 這就是我的溫柔 《旅》_求龍堂1968年 鳥羽1 鳥羽2 鳥羽3 鳥羽4 鳥羽5 鳥羽6 鳥羽9 旅2 旅3 旅4 旅7 anonym3 anonym4 anonym7 anonym8 《俯首青年》_山梨絲綢中心出版社1971年 看 大海 湖 傍晚 嫉妒 後悔 羞恥 輕蔑 憐憫 在窗戶的旁邊 樹 活著 雨呀,下吧 離婚申請 《小鳥在天空消失的日子》_三麗鷗出版社1974年 裸體 體內 早晨 微笑 以為 戀愛的開始 我歌唱的理由 小鳥在天空消失的日子

《夜晚,我想在廚房與你交談》_青土社1975年 草坪 夜晚,我想在廚房與你交談 在紐約東二十八街十四號寫下的詩 莎士比亞之後 死與火焰 黃金的魚 《定義》_思潮社1975年 對杯子的不可能 對蘋果的執著 關於灰之我見 線條的一端 一部限定版詩集《的雛形》目錄 為了末日的細節 《由利之歌》_昴書房1977年 五月 十二月 《塔拉瑪依卡殘篇斷簡》_書肆山田1978年 塔拉瑪依卡殘篇斷簡 《另外》_集英社1979年 狗與主人 給你 室內 窗戶 《可口可樂課程》_思潮社1980年 維納斯計畫 何 處 可口可樂課程 觸感研究 《傾聽》_福音書館書店1982年 你 《日子的地圖》_集英社1982年 都市

康復期 脊背 《對詩》_書肆山田1983年 去賣母親 空空 《信》_集英社1984年 梨樹 我的女性論 顏色的氣息 音樂 呼吸 音樂之路 石川啄木 《日語教程》_思潮社1984年 為了阿卡迪亞的備忘錄(局部) 從睡眠到睡眠 掃墓 石牆 《詩歌日曆》_瑪朵拉出版1984年 1月17日 1月28日 2月12日 3月13日 5月6日 7月23日 10月6日 11月2日 《憂鬱順流而下》_思潮社1988年 老姑娘 憂鬱順流而下 家 《靈魂的味之處》_三麗鷗出版社1990年 花三題 三種印象 靈魂的味之處 《致女人》_雜誌書房出版社1991年 名字 回聲 手指 電話 唇 …… | 蛇 墓 心臟 死 《關

於贈詩》_集英社1991年 關於贈詩 樹·誘惑者 水 樹 火 光 地 《不諳世故》_思潮社1993年 父親的死 不諳世故 舊收音機 晚霞 紙飛機 驟雨來臨之前 鷹系山 北輕井澤日誌 致虛空 《聽莫札特的人》_小學館1995年 淨土 聽莫札特的人 《與其說純白》_集英社1995年 海的比喻 與其說純白 地球的客人 《谷川俊太郎詩集》_角川書店春樹文庫1998年 不被任何人催促地 十二月 《克利的天使》_講談社2000年 悲傷的天使 醜陋的天使 滿懷希望的天使 未成熟的天使 《minimal》_思潮社2002年 拒絕 影子 歎息 正午 臉 冬天 《午夜的米老鼠》_新潮社2003年 午夜的米老鼠 醒

來之前 那個人來了 廣袤的原野 《夏加爾與樹葉》_集英社2005年 片斷 詩歌 語言 戀愛的男子 Larghetto 遺傳基因 光 大海的意義 灰塵的喜悅 《谷川俊太郎詩選集》_集英社2005年 春的臨終 胡蘿蔔的光榮 《歌之書》_講談社2006年 的約定 鑽石就是雨滴 我的心太小 《我》_思潮社2007年 自我介紹 去見“我” 某種景象 我是我 再見 二×十 詩人的亡靈 維護詩歌兼及小說何以無聊 音之河 未來的小狗——少年之3 與母親相會——少年之4 是人啊——少年之6 哭泣的你——少年之9 那個人——少年之10 再見不是真的——少年之12 《詩之書》_集英社2009年 蒙古的角落 牛 花和

畫家 朝向森林 黑暗是光之母 夜櫻 《特隆姆瑟拼貼畫》_新潮社2009年 臨死船 《乳房》_德間書店2011年 《未來的孩子》_岩波書店2013年 院子 時間的名字 夢與房屋 圓白菜的疲勞 森林的語言 旅行的早晨 極為主觀的香港之晨 挽歌 海邊小鎮 《心》_朝日新聞社2013年 水的比喻 散步 空虛與空洞 語言 搖晃 山岡的音樂 畫 《晚安,諸神》_七六社2014年 晚安,諸神 困 枯葉之上 靈魂 不耐煩 《對不起》_七六社2014年 為了靈魂 視域 黃金的虛偽 解放 膝蓋 《你與我》_七六社2015年 晚霞 早晨 那一晚 《關於詩》_思潮社2015年 跛行 朝陽 我是穀川 縫隙 難題 脫掉

拋棄我的語言 不在 等待 一位詩人 苦笑 替的朋友代言 《谷川俊太郎詩選集》_集英社2016年 日本與我 《普通人》_株式會社開關出版社2019年 普通人 拐杖的故事 結論 人生 溫室 未被收入詩集的作品 螞蟻與蝴蝶 肖像畫 換個話題 谷川俊太郎 兒童詩 《日語練理論社1965年 兩本書 河流 《語言遊戲之歌》_福音館書店1973年 河童 大蜻蜓 野花 《無人知道》_國土社1976年 夏日歌 藍天的一隅 《少年詩集》_理論社1983年 少女 冬天的黃昏 嚇一跳 《超人和一群人》_時事畫報1983年 詩人 超人 《童謠》_集英社1981年 壞話謠 想打架你就來 《無聊的詩》_青土社1985年 夢

之夜 蒲公英開花時 大便 閃光的尺子 海裡的長頸鹿 《一年級學生》_小學館1988年 彩虹 我 《孩子的肖像》_紀伊國屋書店1993年 幸福 我 不在了 《富士山與太陽》_童話社1994年 富士山與太陽 雨 雷 飛機 大海 《大家都溫柔》_大日本圖書社1999年 耶誕節 我們的星星 《健康靜、柔美》_佼成出版社2006年 愛的消失 心的顏色 影子和大海 《喜歡》_理論社2006年 歌唱 小河 喜歡 《孩子們的遺言》_佼成出版社2009年 出生了呀,我 謝謝 《年輪蛋糕》_七六社2018年 初次的心情 停不下來 外婆和天空 谷川俊太郎 年譜簡編 寫詩是我的天職——穀川俊太郎訪

漢和融會的生活指南:日本傳統曆注

為了解決1982年 日曆的問題,作者蔡嵐婷 這樣論述:

本論文旨在討論由中國傳至日本的曆注,從古代到近代經過不斷的漢和融會,發展出日本獨有曆注體系的過程。對照敦煌文獻可知,傳入日本的曆以唐宋曆為主軸,同時吸收來自《宿曜經》的擇吉方式。起初曆書由陰陽寮推算編纂,然中央逐漸失去編曆能力,曆法上長期使用《宣明曆》未改革,曆注卻出現了簡化與繁化兩種不同走向。隨著曆的使用群體擴大,使曆書的形式逐漸按照需求分化,除官曆之外,也出現了神社自行推算的地方曆。進入江戶時代,德川幕府天文方與朝廷陰陽寮合作改革曆法,也限制官定曆注的種類,畫分地方曆販售範圍,將曆的出版納入管轄。曆注項目固定,簡明的曆注解說書也應運而生。此外,人們也需要更便宜、簡便、易讀、易攜的曆,於是

簡化成兩面或一紙的略曆,融入民間信仰的行事日期,至明治時由官方確立了民間可自由印製略曆的規定。另一方面,百科曆注書日漸豐富。中世結合佛教、宿曜道和民間信仰,發展出曆神的冒險神話與陰陽師至中土習曆傳說,如託名安倍晴明撰述的《三國相傳陰陽簠簋內傳金烏玉兔集》。書中也收錄建築專用的擇日曆注。江戶初期《長曆》則是佛教和兵家曆注的代表。小泉光保注解《簠簋》、《長曆》,參考漢和書籍加以增刪,融會成集大成的《循環曆》。寺島良安《和漢三才圖會》收錄了明代《三才圖會》和《萬寶全書》的年神、曆占。這些源自漢籍的曆注相關知識,為江戶後期通俗取向的《大雜書》、《三世相》及《重寶記》傳承,加上當時流行的易占、守護神、六

曜等說,最後成為每年發行的運勢曆形式。明治大正間,高島嘉右衛門信奉儒學易理,又是明治開拓的知名人物,在政商界深具影響力。晚年開立私塾,門下弟子以高島氏的名義出版曆書,其他通俗曆書出版商也紛紛跟進。通俗曆書代表人物的選擇,展現了日本曆注舊傳統和新傳統結合的一面。

少年啊!要光耀耽美(08)完

為了解決1982年 日曆的問題,作者美樹麻樹 這樣論述:

  帥哥高中生.新葉芹與愉壞!?的同伴們。   這集也創作了BL貼圖、研究路人大叔、   不○○就出不去的房間等各種妄想主題,   生活波瀾迭起。   另一方面,腐女大學生.小清水詩織也對粉小眾CP的友人當頭喝棒、   鼓勵連線作業趕稿但快昏迷的「腿毛萌」友人發奮振作,   也是高潮不斷。   這樣的兩組人馬在原創BL獨賣會上,   以各自的社團名義參加了…!?   描繪BL漫畫的高中男生青春!!   愉壞腐男子4格爆笑漫畫,   BL愛與笑的完結篇!! 本書特色   ☆亞馬遜評價5顆星作品!讀者大好評爆笑推薦!   ☆不僅腐女,就連一般男性讀者也能啃得很輕鬆!!

 

陳厚耀《春秋長曆》研究

為了解決1982年 日曆的問題,作者謝宜潔 這樣論述:

本文以陳厚耀《春秋長曆》作為主要研究對象,因為其在《春秋》曆學上,繼承並發揮前代的成果,同時提出幾個觀點上的商榷,以供研究《春秋》曆學者參考。但凡論曆法者,皆會提及日至、朔閏、日食三者,故本文分四個主題,除了上述三者之外,首論陳厚耀「退一月」之說。首先,「退一月」之說的優點,在於其對建正的理解有極大的幫助,且為前人所未有之觀點,是值得一提並且深入分析的。然而,「退一月」說的缺失,是對 於多數干支不合者未做解釋,直取杜預之說。第二,陳厚耀依據《春秋》、《左傳》的內容認定蔀首,並運用「章蔀紀元」的計算,編排出〈古曆〉,有一定參考的程度,現存的古六曆經過學者考證,是戰國時期才出現的,雖具有參考性,

但其為春秋時期使用之事實已然鬆動。第三,陳厚耀〈曆編〉、〈曆存〉皆視杜預〈長曆〉是否有置閏不妥處,而加以說明。《春秋長曆》置閏的優點,一是較為平均,二是補桓公四年以及莊公二十年的閏月,經過陳厚耀的推求,得當年應有閏,可從現存杜預《春秋釋例》得證。而其置閏的缺點,一是過於「粗疏」,二是「矛盾」,遇到干支不合者,僅能姑從杜預〈長曆〉。第四,陳厚耀運用《春秋》日食的記載,判斷閏月的增補、月份的數量。但是日食的計算皆引自《元史・曆志》的資料,未有自己的親算成果,若以〈古曆〉得出日食干支,33 個日食當中便有 14 個不合。再者,古六曆的推算公式當中, 並沒有計算交食的方法。本文藉由以上幾點的解讀,分析

《春秋長曆》的論點,以瞭解陳厚耀排定《春秋》曆譜的方法,再重新討論《四庫全書總目》所載此書的評價。