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國立暨南國際大學 社會政策與社會工作學系 施教裕所指導 王海洋的 中國社會工作實踐的演變進路——立場矛盾的實踐地景 （2019），提出1988年的中国发生了什么關鍵因素是什麼，來自於鄉村建設、參與式發展、政府購買、反映實踐、行動研究。
而第二篇論文國立清華大學 教育與學習科技學系 蘇永明所指導 何奕慧的 杜威美學之剖析與應用─以STEAM與美感教育為應用範圍 （2019），提出因為有 杜威美學、經驗、思維術、美感教育、STEAM教育的重點而找出了 1988年的中国发生了什么的解答。
中國社會工作實踐的演變進路——立場矛盾的實踐地景
為了解決1988年的中国发生了什么 的問題，作者王海洋 這樣論述：
目次致謝辭 i摘要 iiiAbstract v目次 vii表目次 x第一章 緒論 1第一節 研究背景 1第二節 研究動機 11第三節 研究問題 15第二章 文獻綜述：對社會工作實踐的追尋 19第一節 社會工作實踐典範知識路徑 21第二節 社會改變之西方社會工作歷史源頭：返回社會工作的社會改變精神 30第三節 社會工作理論中的社會改變知識：對基變社會工作的回顧 48第四節 社會改變的中國社會工作歷史經驗 50小結 行動實驗之基礎：他山之石與歷史資糧 69第三章 研究方法與資料收集 71第一節 研究方法 71第二節 研究資料收集與分析 85第
三節 研究倫理 92第四章 社會改變實踐之屯蒙與歷練：鄉村建設經驗的反映回觀 94第一節 社會改變實踐之起點：通過社團參與，認識新鄉村建設運動 94第二節 朝向社會田野的空間創造：參加國際志願者活動 101第三節 社會改變的實踐歷練：進入殷林社區學校實踐 106第四節 駐村史河口的社區實驗 127小結 144第五章 甘肅貧困社區的參與式發展項目實踐之反映回觀 147第一節 雨田項目緣起與發展 148第二節 雨田項目的反映回觀與後續行動研究的探索 180小結 197第六章 社會工作建制化地景中的專業行動探索：改革開放前沿城市之東莞經驗 200第一節
工業生產下的東莞社工萌發：從B集團之企業社工談起 200第二節 東莞社會工作建制化社會地景 205第三節 政府購買社會工作體制內的另類改變實踐 223第四節 自主行動實驗：成立毅行，朝向社會改變的社會工作實踐 229第五節 自主行動的深化：回歸社會工作階級性與實踐性本源 238小結 254第七章 結論與反映回觀：中國社會工作實踐演變之進路 256第一節 結論與討論 256第二節 立場矛盾的社會地景中社會工作實踐者生成 280參考文獻 288一、中文文獻 288二、西文文獻 315
杜威美學之剖析與應用─以STEAM與美感教育為應用範圍
為了解決1988年的中国发生了什么 的問題，作者何奕慧 這樣論述：
本論文旨在探究約翰．杜威之美學觀，以及探討其對於STEAM與美感教育推展的可能貢獻。首先經由杜威哲思的梳理釐清其美學觀的發展脈絡與核心內涵，接續再藉助歷史經緯的探尋找到杜威美學之於當下教育發展的應用與實踐可行性，再針對杜威美學進行綜合評述，期盼為杜威美學哲思的推展能有持平之論述。本研究認為立基於有機體與環境互動論述的杜威美學，仍然對於當下教育具有指引與參照的意義與功能。回應本文對於四大研究目的之探究，得到以下結論：一、杜威美學內涵乃是傳承其經驗論與思維術之哲思體系的圓滿作品；二、其在美學歷史發展脈絡中跨界現代與後現代，並與生活美學相契合，使得杜威美學對當下世代與教育具有時代意義與實務貢獻；三
、當下教育所重視的STEAM與美感教育發展脈絡雖不同，但在跨域整合的時代需求中，以生活為彼此融合的共同場域、且以動手做成為相互交織的最佳途徑；四、因而重視生活環境、強調操作互動、追求圓滿經驗的杜威美學將可以為美感教育與STEAM教育之發展提供可能的貢獻與可行的應用。