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國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士在職專班 戴文鋒所指導 張智威的 承傳惠安石雕藝師董炎山之研究 （2019），提出1992幾歲虛歲關鍵因素是什麼，來自於董炎山、黃志華、蔣銀墻、石雕、對場。
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1978—2008日志中國：回望改革開放30年（第三卷）
為了解決1992幾歲虛歲 的問題，作者新京報社 編著 這樣論述：
……翻了一下案頭的報紙，「日志中國」已出了幾百期。一份報紙拿出如此多的篇幅、持續這麼長的時間做一個專題，在現今中國報業中也算鳳毛麟角，更為難得的是，以我們的才疏學淺末學后進，操作這樣一個敏感、復雜而重大的題材，竟還能贏得上下左右的一致首肯，殊為不易。為此要感謝本報采編人員的職業精神和團隊意識，特別是新聞中心的主力編輯記者們……希望「日志中國」不僅能夠有始有終，還能為讀者留下難忘的回憶。—— 《新京報》創刊於2003年11月11日。作為《光明日報》和《南方日報》兩大報業集團聯合主辦的一份具有廣泛影響的新型時政類城市日報，根植北京，面向全國，放眼全球。 《新京報》
辦報理念為「品質源於責任」，將媒體責任與新聞規律結合起來，以敏銳的視角、快速的反應、客觀的報道、深厚的功力，持續推出重磅新聞和獨立評論，彰顯法治與人文精神，推動中國社會走向現代文明。 《新京報》日均88版。報紙內容豐富多元，覽盡時政、社會、國際、體育、經濟、文化、娛樂、生活。創刊以來受到社會各界廣泛認可，多次被權威機構評為「中國最具投資價值的媒體」、「中國最具成長潛力的媒體」、「中國最新銳報紙」、「中國最具新聞影響力的報紙」等，已經成為中國最有影響力的報紙之一。
承傳惠安石雕藝師董炎山之研究
為了解決1992幾歲虛歲 的問題，作者張智威 這樣論述：
石雕是臺灣廟宇建築裝飾中重要的一環，早期參與石雕相關工作的大多稱呼為打石，然而這項工藝的打石技巧，在石堵上的雕刻由簡約平面的透雕，到現在透過浮雕與透雕及內外枝葉帶有層次景深的三面一體（董炎山對於該技法的慣用口語）繁複的雕刻技藝，反映出傳統石雕技藝也隨著時代環境的變遷及石匠師的技藝風格而有所轉變。近年來因石雕作品大量來自於中國自動化機械所雕刻的產品，然而更令人擔憂的是臺灣廟宇石雕工藝在傳承上已經出現斷層，雖然臺灣政府相當重視在傳統文化記憶與保存上不遺餘力，但由於這些石匠師們年事已高，關於石雕工藝這項技法，恐隨著時間的逝去而凋零，因而造成石雕工藝技法失傳。本文以口述記錄方式，針對承傳惠安石雕工藝
的董炎山為研究對象，董炎山生於民國43年（1954）台南市東山區，15歲那年因緣際會下師承黃志華開始在碧軒寺當學徒學習石雕技藝，21歲當完兵後開始嘗試做頭手，27歲時適逢篤加文衡殿改建，便開始自己當老闆承接廟宇石雕工程，而後約民國80年（1991）左右，董炎山開始在中國以督造的方式，聘請中國的石雕匠師承作石雕作品後在運至臺灣廟宇安裝，之後因擔憂著臺灣廟宇石雕這項工藝可能會失傳的疑慮之下，於是他毅然決然的決定回臺灣開班授徒。因為董炎山石雕經歷長達數十年，從燒爐打鐵自製工具到設計繪稿與石雕作品完成，都出自一人之手，更見證臺灣廟宇石雕工藝的興盛與衰落及產業外移的過程。本研究主要以透過口述訪談、文獻蒐
集、田野調查等，建構出董炎山的生命史、承傳脈絡、習藝過程、作品調查及其石雕風格探討分析，並藉由董炎山的相關調查當中，並同時蒐集師承相關石匠師的資料，將其相關調查資料蒐集彙整與相互比對，期望能使董炎山在臺灣廟宇傳統石雕工藝的承傳背景與個人定位更加的明確。另外以期透過口述訪談及田野調查中所蒐集的資料，再嘗試探討其師承背景的相關資料與臺灣傳統建築廟宇石雕工藝的興衰。