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生成式敘畫generative scribing：21世紀的社會藝術 A SOCIAL ART of the 21st CENTURY

為了解決2000元以下智慧型手機的問題，作者凱葳．博德 這樣論述：

　　在《悲劇的誕生》（The Birth of Tragedy）一書中，尼采提到，作為一位哲學家，他的任務是「透過藝術家的奧普蒂克量杯（optic）觀看科學，以及透過人生的奧普蒂克量杯觀看藝術」。 本書的作者凱葳 ‧ 博德（Kelvy Bird）在敘畫（scribing）以及 社會藝術的世界中，體現了尼采在哲學世界所達到的境界：它標記著一個階段的結束，並且預示著另一個階段的開始。 　　我與凱葳是相識超過二十年的好友，同時，我也是她的客戶與同事－－我聘請她在客戶會議中進行敘畫，也一起共同創辦了自然流現研究院（Presencing Institute）。在和許多其他敘畫實踐者

一起工作多年後，我能夠看出凱葳和她的同事為敘畫 這個新興領域所發展出來的主體，有著多麼重要的價值。 我見證了凱葳從一位傑出的敘畫實踐者，轉變成創新敘畫 實踐內涵的先驅者。在凱葳的作品裡，她透過從更深的地方⸺我稱之為「源頭」（Source），進行聆聽，將想法、概念以及過程轉化成為圖像。目的是讓人們能更貼近這個覺知的源頭，為了讓團體或者社會系統「自然流現」（presencing）出他們想要表達的內容，並使之顯而易見。 　　以上所述正是本書的核心之處。這並非線性過程，它必須和場域協調一致。這是一種藝術—許你的手從場域中移動並且運作，表達在系統或團體中所感覺到的集體覺知。這要如何做到呢？打開你的心靈

。當你夠幸運的時候，你可以透過打開集體的心靈，與之相連。其成果就是一種集體足跡的視覺化呈現。它作為群體的一面鏡子，能夠從嶄新的視角來觀看他們的工作以及旅程。 　　這本書以創新之姿研究與探索「敘畫」這個新興領域，所 觸及的層面不只攸關那些想要進化為生成式敘畫（generative scribing）的敘畫實踐者，也和其他想要鍛鍊啟動生成式社會領域能力的社會藝術家、引導師以及自然流現實踐者有關。 　　當我閱讀本書「實踐模式」的章節時，我猛然發現凱葳的實踐模型（Model of Practice）看起來確實像極了一個上下倒立的人：最底端是開放的思維（覺知）、中間是開放的心靈（察覺 與浸入）以及最

頂端的開放的意志（作畫）。凱葳描述的過程是 從心靈開始，接著有了行動，然後產生新的理解。這和通常要 我們從頭到手去運作（通常忽略心靈）的傳統智慧恰好完全相反。在這幾年間，我看見凱葳的畫作從摘取許多資訊，轉變成直取本質。當這個畫作越聚焦，它對我以及團體所造成的 衝擊也就越大。捕捉想法的本質，需要捨離（放下）事物的勇氣。我看見她的畫作對團體有所引發、形成影響，她的技巧明顯地產生效力。我從凱葳身上學習到，作為一位引導師，如果我在中途或者是結束時把麥克風交給她，她比其他任何人更能捕捉到更深的況味，或更能感受場域。因此，當我和敘畫者 （scribes）合作進行引導時，不只是因為他們可以捕捉到此刻所被述說

的內容，也是為了能夠一起活化生成式社會場域。   　　據說，每一個被米開朗基羅碰觸到的事物都會變得美麗。 這也是我和凱葳合作與共創過程中的體驗，所有被她觸及過的社會場域也是如此。敘畫是一種社會藝術，沒有人能獨自實踐。 它需要內在涵養與精煉，而這正是凱葳所擅長的！這本書是深入這個專業領域的引導指南。盡情享受吧！ 　　－－奧圖・夏默（C. Otto Scharmer) 　　麻省理工學院資深講師暨自然流現研究院共同創辦人  

身體記憶，比大腦學習更可靠：臉書、Google、皮克斯的工程師這樣「用身體」，新手變快手的捷徑，滑世代必讀。

為了解決2000元以下智慧型手機的問題，作者SimonRoberts 這樣論述：

　　◎站在提款機前卻想不起密碼？但舉起手在空中比劃幾下……啊！想起來了。 　　◎你曾試圖描述「如何」騎腳踏車嗎？很多人不會說，但很會騎。 　　◎你比較相信谷歌地圖還是自己？了解世界不能只靠數據。   　　金頂電池為何要求所有主管都要去露營？ 　　臉書工程師如何讓網速不穩定的地區也能輕易上網看臉書？ 　　動畫團隊皮克斯還要求員工去浮潛、飛到巴黎品嘗米其林餐廳……。   　　因為這些企業越來越相信： 　　身體記憶，比大腦或市場調查更可靠。 　　用身體學習，比大腦學習更輕鬆有效。   　　本書作者賽門．羅伯斯為商業界頂尖的人類學家， 　　他曾與臉書、P&G、Google等全球五百大企業合

作，開發新的產品。   　　本書中，他藉由真實案例和尖端科學， 　　告訴你，為什麼目前矽谷工程師，都用「身體激盪」取代腦力激盪。 　　因為有些事情，人工智慧永遠無法取代你的身體，例如自動駕駛。   　　◎身體怎麼學？我們為何應該相信身體？   　　工地師傅從來不教工人怎麼做，只要工人天天看，身體自己會偷學， 　　新手跟老手差在哪？只要練習夠多，老手就算久沒接觸也不會忘記， 　　當身體比大腦先反應，代表我們夠專精，開車、烹飪、考試都是如此。 　　而且研究證實：只用文字學（沒有動手做），反而記不住。   　　想知道為何滑世代（手機世代），缺乏同理心的酸民特別多？ 　　問題都出在缺乏某種身體的記憶。

  　　◎企業利用身體記憶的實際應用：   　　臉書工程師離開電腦，深入印度，研發出「2G星期二」，讓偏遠地區民眾也能上網； 　　金頂電池讓主管去露營，體驗到若電力不可靠，露營設備會有多糟； 　　皮克斯動畫為了拍電影《料理鼠王》，動畫師甚至窩在巴黎廚房兩週； 　　還有，因為產品經理在巴西被搶，居然讓摩托羅拉的手機成功打進巴西市場。   　　原來，「身體激盪」比腦力激盪更可靠。 　　進步的價值，就是有「身體」參與其中，本書有很多案例供你參考。   各界推薦   　　林事務所執行長、國立政治大學傳播學院兼任講師／林承毅 　　百工裡的人類學家創辦人／宋世祥 　　紅面棋王／周俊勳 　　矽谷創業家、前

臉書產品經理／矽谷阿雅

結合創新擴散理論與社會支持理論探討使用者對於陸軍服裝供售站APP網路購物平台的持續使用意圖

為了解決2000元以下智慧型手機的問題，作者賴村 這樣論述：

行動購物在現代社會已經成了習慣，是生活的一部分，可以透過行動購物APP來下單，簡單操作達到購物效果。國防部也跟上現代科技創新，而導入購物APP。「陸軍服裝供售站APP網路購物平台」可以提供官兵在生活上裝備補給的需求。本研究結合「創新擴散理論」與「社會支持理論」為基礎來建立研究架構及設計問卷，選定某陸軍單位內的現役軍職人員做為研究對象進行研究調查，以探討使用者對於陸軍服裝供售站APP網路購物平台的持續使用意圖。本研究總共取得有效問卷187份。透過SPSS統計工具，進行皮爾森相關分析及迴歸分析，以探討各個構面之間的相互影響關係。運用ANOVA差異分析，以探討不同背景的受訪者，在各個構面是否存在顯

著差異？本研究結果顯示：(1)大部分的受訪者在使用服裝網購平台之後，會感到滿意。(2)大部分的受訪者在使用服裝網購平台之後，會有持續使用的意願。(3)影響使用者對於服裝網購平台持續使用意圖的“直接因素”是：創新知覺、使用者滿意度。影響持續使用意圖的“間接因素”則是：知覺有用、社會支持、信任。(4)不同背景的受訪者，對於創新知覺、知覺有用、社會支持、信任、使用者滿意度、持續使用意圖等構面，有部分存在顯著差異。本研究成果，將可以提供國軍業管單位，瞭解使用者對於陸軍服裝供售站APP網路購物平台的持續使用意圖，並可以做為後續持續改善之參考。