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原來如此!日本經典品牌誕生物語

為了解決2015 mazda 3規格的問題，作者李仁毅 這樣論述：

　　隱藏在品牌裡的「人物」與「故事」， 　　成為跨越時代永存不滅的經典。 　　森永牛奶糖原來是天使帶來的天堂美味！？ 　　不二家是造成白色情人節的禍首元兇！？ 　　資深專欄作家 + 兩岸行銷跨界實戰王牌──李仁毅， 　　告訴你101個日本經典品牌到底怎麼來！ 　　沒有記不完的年表，只有最動人與傳奇的故事，當你知道商標所肩負的使命、公司名稱創造的來歷，絕對會讓你不停驚呼「原來如此！」 　　 ???? 歡迎來到日本品牌的驚奇世界 ???? 　　‧聽老婆的話就對了，蚊香從柱狀變成螺旋狀就大賣了！ 　　‧怎麼可以光靠賣胸罩就成為近江富商，沒道理啊！ 　　‧吃樂天小熊餅乾要注意！如果小熊有長

眉毛會Lucky！ 　　‧有腰身的龜甲萬桌上瓶，讓貴婦拿起它就不自覺翹小指，好優雅！ 　　‧因為太忙沒時間幫商品貼標價，就乾脆通通賣一百日圓的大創，太亂來啦！ 　　李仁毅發揮宅男（誤）資深企劃的能力，蒐集各品牌的傳奇故事，時代背景橫越幕府鎖國、黑船來航，以及影響日本深遠的關東大地震。在歷史的更迭中，看見心懷夢想的人們如何創立這101個代代相傳的經典品牌。 本書特色 　　◆每一篇故事輕巧有趣，3分鐘快速理解品牌由來。 　　◆品牌不只跨時代，類型涵括的範圍更是包山包海。 　　◆詼諧、逗趣，零負擔吸收101個品牌歷史故事。  

世界知名建築師的提案策略：師法全球15大建築師事務所抓住人心的表現心法

為了解決2015 mazda 3規格的問題，作者HisakoMoriyama 這樣論述：

「酷炫」的表現法只是單方面自我滿足實現計畫的關鍵在於「建立共識」有好的設計力，更需要充分的提案力來爭取！一流建築師也有一套設計傳達的哲理，收錄世界建築師事務所的國際競圖、公共建設標案、校園規劃、集合住宅建案、商業設施、私人住宅提案心法，本書為建築設計提案必備的成功手冊，對個人工作室到中大型設計事務所都有幫助。 ──專文導讀曾光宗   中原大學建築系教授──共同推薦（依姓氏筆畫排列）林家如   OMA臺北藝術中心項目總監‧建築師　邵唯晏   竹工凡木設計研究室主持人‧中華民國室內設計協會副理事長　張基義   交通大學建築研究所兼任總務長 . 臺灣創意設計中心董事長　張清華   九典聯合建築師

事務所創辦建築師　劉育東   亞洲大學講座教授　蔡佳萱   Noiz Architecture design and planning負責人龔書章   交通大學建築研究所教授‧中華民國室內設計協會理事長　‧ 除了設計概念之外，打通提案成功任督二脈的關鍵，還有整合眾多甚至互相衝突的需求與利益，視各種不同的情勢，使用合適的提案表達方式與話術技巧，方能滿足各方期待，而拍案獲選。‧ 收錄15組日本業界一線建築師親身實例，具地緣親近性極富參考價值。‧ 結合設計、情報整合、溝通技巧、表述形式，各面向全方位呈現提案成功的過程與關鍵。本書集結15組活躍在日本第一線的一流建築師，詳盡介紹各自獨特的建築設計實務經

驗，如何在建築設計過程中，集結與建案有直接、間接關係的業主、政府機關、民間企業主、社會團體、私人使用者等多元意見，整合眾多甚至互相衝突的需求與利益，視各種不同的情勢，使用合適的提案表達方式與話術技巧，滿足各方期待，將具有前瞻性的建築設計概念付諸實現。本書將每一件優秀的建築設計作品背後的複雜利害關係、提案時運用到的各種透視圖、影像、模型、話術等工具，以及設計師與業主或空間使用者在溝通上的接球遊戲過程，有如說故事般地完整介紹，並以圖表、照片詳細表達。例如，日本建築師隈研吾在長岡市市議會「AORE」的設計過程中，與議長多次溝通，並讓市民參與設計過程，最後將原本希望在頂樓的議會移轉到一樓廣場，一反過去

市議會給予市民距離感的意象，讓議會質詢過程坦然公開於市民，成為親民的建築空間。SALHAUS建築設計團隊，在設計鶴川集合住宅初期，因為從業主方面得知的需求訊息不足，因此藉由提出兩個方案的方式，與業主與相關單位深度對談，抽絲剝繭找到需求的核心，最終將兩案融合，設計出符合期待的建築作品。東利惠建築師在面對東日本大震災時，為了迅速回應震災災區復興重建案的需求，以時效為優先考量，將原本大量的設計內容濃縮成容易溝通的簡圖，與業主迅速討論過程中立即調整，在既定的時程中如期完成。K&H建築團隊則認為在提案時，必需在圖面以及模型上具體地展現使用方式，例如傢俱的配置，才能讓業主會深刻體會空間與未來使用上

的關係。日建設計的大谷弘明建築師，在京都麗思卡爾頓酒店The Ritz-Carlton, Kyoto中，堅持在設計中保有京都在地傳統文化的美意識，並認為設計提案時，有效地使用繪畫或音樂更勝語言表達。

人因工程於手拉坏飯碗造型之研究

為了解決2015 mazda 3規格的問題，作者林東成 這樣論述：

飲食文化是中華文化重要組成的一部分，飲食器具是飲食文化的物質基礎，飯碗是其中一項代表性的器物。本研究採用描述性方式探討中國古代與當代飯碗之造型，及從文化人因的角度識別及轉化其設計之資訊與元素；再以此資訊，在飲食均衡上，以健康飯量為限制條件，進行飯碗造型之設計與製作；續之以感性工學程序，探討該飯碗造型對使用者的情感，作為後續飯碗造型改善或精進設計的參考。研究結果顯示：1. 從功能與形式視之，長久以來華人使用的飯碗，口部為敞形、腹部為弧形、底部為圜形與足部為圈形者居多，符合文化人因之需求；足徑約為口徑的1/3、高度約為口徑的4/9。2. 在此結果下，設計與製作18只不同造型的手拉坏白瓷碗，命名為

"食足碗"，其意即飯量一餐食一碗，足矣。3. 經因素分析由109對感性語彙中莘取出39對進行實際實驗，並由數量化理論I型(QT-I)進行感性語彙轉化為設計元素，分析結果顯示：參與者最喜悅於飯碗造型項目是腹部與足部、其次是容量、而口部較不關心，此結果符合使用者-器物-任務模型及人體工學。另外在相關係數最高的感性詞彙是「居家的」 (98.6%)、及其偏相關係數均大於92%以上，此小容量直口折腹方足形式之飯碗最受參與者喜愛，其中隱含著國人有飲食健康的意識、及對飯碗造型改變之期望。檢視類目得點，參與者喜愛程度：口部--直口是最高者、依序是撇口與敞口；腹部--折腹是最高者、依序是弧腹與斜腹；容量--容量

小(277 ~ 293 cc)是最高者、依序是容量中者(293~309 cc)，大量容量(309~325 cc)的飯碗竟無人青睞；足部--圈足與方足不分軒至。故本研究在設計角度上是符合人體工學的、在飲食均衡上是健康飯量的、在使用情感上是以人為中心，滿足了華人對飯碗使用上情感的需求與期望，並能形成華人在飯碗的使用上，由本能的，逐漸進入行為的與反思的文化樣貌。本研究程序可提供當代飯碗造型設計之參考。