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2021 小 雲豹的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦楊雲萍,王春子寫的 冷不防(隨書附別冊) 和黃木擇的 我們的姓氏叫社會都 可以從中找到所需的評價。
另外網站向復古看齊Hartford 雲豹223媒體試乘介紹也說明：Hartford讓人印象深刻的車系，雲豹系列在2019年推出全新的雲豹223車款，除了排氣量提升至223cc外，更搭載了ABS防鎖死剎車系統。
這兩本書分別來自國立臺灣文學館 和秀威資訊所出版 。
輔仁大學 音樂學系 謝宗翰所指導 陳盈芳的 兒童音樂劇之探討與實踐 －以《紅嘴鳥》為例 （2021），提出2021 小 雲豹關鍵因素是什麼，來自於兒童音樂劇、動態插畫、音效、音樂劇製作、《紅嘴鳥》。
而第二篇論文國防大學 戰略研究所 沈明室所指導 涂添智的 我國獨立遂行嚇阻戰略之研究 （2021），提出因為有 台灣、重層嚇阻、不對稱戰力、嚇阻戰略的重點而找出了 2021 小 雲豹的解答。
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冷不防(隨書附別冊)
為了解決2021 小 雲豹 的問題，作者楊雲萍,王春子 這樣論述：
風雨中前進的力量，戰火下的蒼生群像 繪本《冷不防》以臺灣文學家、歷史學家楊雲萍收錄於《山河新集》的六首詩作〈風雨中〉、 〈冷不防〉、〈裏巷黃昏〉、〈市場〉、〈菊花〉、〈鳥〉為基礎，國立臺灣文學館特別邀請繪本作家王春子就楊雲萍的戰爭詩進行重新改編、繪圖，創作出跨越年齡限制，適合一般民眾、親子共讀的戰爭詩繪本《冷不防》，推廣臺灣文學作品。 為使一般大眾也能感受、理解二戰時期，以美國為首的同盟國飛機對日本統治下的臺灣發動的空襲，臺灣曾被轟炸的歷史、當時人民的生活背景，繪本從楊雲萍與女兒之間的親暱互動出發，描繪父女相伴走過戰爭的情感，以及詩文使用於日常生活中的幽
默與深刻。王春子的繪本創作帶我們穿越時空，回到戰爭時期的臺灣街道，一窺繁華而枯榮的巷弄窄縫、蕭條無肉的市場、庶民百姓的真實生活，冷不防大地哄響，石頭也疼痛得喊叫出來⋯⋯ 《冷不防》的圖畫細膩地刻劃出戰火下的蒼生群像，述說戰爭忽然襲來，令人措手不及的倉皇時刻，玻璃窗破裂、菊花瓶搖晃，脆弱時代下人們躲避戰火的心境與故事。願我們永不遺忘楊雲萍詩句中的警醒與希望： 「⋯⋯暴風雨後要前進，要想念暴風雨後要來的前進。」——楊雲萍，〈暴風雨之後〉（1943.7.22） 隨書含別冊專文：蔡易澄，〈楊雲萍與他的戰爭時代〉 別冊專文透過「以後的人還會記得嗎？
」、「風雨中：世界將要陷入混亂」、 「部落生活：決戰時期的派遣作家」、「鳥：敵人從空中降臨」、「史家詩人：記住臺灣的承諾」五個章節，描寫楊雲萍的生命歷程及創作關懷；並以簡明扼要的歷史年表羅列出楊雲萍置身於戰火下的時代背景。 共同推薦（依姓氏筆畫排序） 林世仁｜童話詩人 林蔚昀｜作家 海狗房東｜繪本工作者 夏夏｜詩人 許雪姬｜中央研究院臺灣史研究所所長 游珮芸｜兒童文學研究・創作者 藍劍虹｜臺東大學兒童文學研究所副教授 推薦文摘 「伊講伊歷史研究ê成績通人知，伊是詩人這面ê才情 koh-khah
值得重視，《山河》詩集，婉曲表現了伊『豪邁、孤高、南國の風和と世事』。」 ——許雪姬｜中央研究院臺灣史研究所所長 「楊雲萍遺留近八十年古樸詩句的重新改編之中，讀到一種時代襲來的無奈感傷，以及，屬於臺灣的淡泊微笑。」——蘇碩斌｜國立臺灣文學館館長 「〈菊花〉、〈鳥〉兩篇，僅僅鎖定在玻璃窗、花瓶等眼界內能觸及的事物，情感被壓縮成瞬間的體悟。這種微觀體現了戰爭時代的感官——不知道明天是否還活著的自己，只能看顧當下，不敢設想未來。」——蔡易澄｜臺灣文學研究者
兒童音樂劇之探討與實踐 －以《紅嘴鳥》為例
為了解決2021 小 雲豹 的問題，作者陳盈芳 這樣論述：
最近幾年，台灣的音樂劇發展越來越蓬勃，各種演出越來越多。許多劇團專攻兒童戲劇，因此有了原創兒童音樂劇的誕生，從剛開始取經於國外，到現今慢慢有些作品由台灣本土文化去發想創作，各式各樣的藝文表演豐富了親子的生活，也讓兒童從小親近文化、音樂、藝術，由此提升藝文涵養，並可促進產業生態。本論文從音樂劇製作、樂曲分析、展演模式等部分探討兒童音樂劇的案例，再來分析《紅嘴鳥》製作的實踐過程，以了解角色與音樂設計的關係，劇本編寫的過程，樂曲分析和音效設計，期盼可以提供相關工作人員更多創作及製作上的想法。 《紅嘴鳥》的呈現是以動態插畫與聲音結合的影像表現。故事由布農族傳說改編，講述在台灣玉山上，紅嘴鳥努
力不懈的拿取火種，布農族人因而得救的故事。有感於環保的重要及認識本土文化的概念，藉由此影片傳達大自然跟人類的關係，並讓觀眾進一步認識台灣的文化。本劇有至學校推廣，展演成果可以了解兒童音樂劇對小朋友的影響及各個學習領域的幫助。 兒童音樂劇是以音樂為主的綜合表演藝術，藉由本論文的探討，可以讓讀者了解兒童音樂劇的內容與製作，及相關的幕後工作狀況。
我們的姓氏叫社會
為了解決2021 小 雲豹 的問題，作者黃木擇 這樣論述：
瞬間的高速攝影是詩 發現、捕捉、護貝，是詩人 凍結的面孔，光影保存在雲端 等待那隻抹平宇宙和謬思的小手 重新啟動社會的心跳 詩人黃木擇期許以詩作為見證時代、承載社會議題的參與者與共存者，詩集《我們的姓氏叫社會》呼應著他在非營利組織工作中，與各個生命經驗交織、既而產生共鳴，從「遺失本名」中社會邊緣的關懷共感，到「街道咆哮」對於社會現實面的控訴與諷喻，勾勒出「現代仿生」科技文明的荒謬感，最終以「土地母音」回歸對土地的疼惜與期盼。 本書特色 ★「忘記如何輸送青春／街道忙碌地拾起口罩，砌一座／城」──2021優秀青年詩人．黃木擇的第一部詩集！ ★從疫
情、街道抗爭、土地關懷、邊緣族群心聲，到現代科技如何操控著日常生活的機械與複製──詩人之眼敏銳地觀察，並提出質疑。 好評推薦 「當詩人遺失本名，詩就展開了。」──喜菡
我國獨立遂行嚇阻戰略之研究
為了解決2021 小 雲豹 的問題，作者涂添智 這樣論述：
依據美國國防部公布向國會提交的2020年中共軍力報告，中共在海軍造艦、陸基中長程飛彈、以及整合防空系統等三個方面，已經與美國實力相當或是超越美國，國軍與中共軍力差距逐漸擴大。共軍的目標是在2035年前完成軍事現代化與2049年前成為世界一流軍隊。中共多年來發展整合陸、海、空的核打擊方式，現已擁有三位一體核打擊能力。中共國防預算至2019年時，約略為我國的15倍之多，其中多數用於發展武力統一台灣的軍事能力。我國認知到兩岸軍事預算的差距，致力於發展並強化不對稱作戰能力。面對海峽兩岸軍力失衡，差距加速擴大，美國依《台灣關係法》與六項保證，將持續對台軍售，協助台灣維持自我防衛能力。然而，美國對於台海
衝突升高時，長期以來保持不明講是否會以軍事介入的「戰略模糊」立場，軍事崛起的中共很可能採取速戰速決的犯台模式，在美國未能及時以軍事回應的情況下結束戰爭，又或共軍未來發展出能成功拒止美軍的軍事實力進而輕啟戰端。一旦共軍攻台，我國須想定在沒有美國的外力介入或馳援失敗之情況下，為了維持自由民主以及主權獨立的現狀，如何發展一套有效的獨立嚇阻能力，為本論文研究目的。嚇阻最重要是在預防戰爭，因此軍事戰略制定上必須合理可行，避免建軍目標方向錯誤，而影響嚇阻武力之建構。研究發現我國嚇阻戰力規劃僅用於反制或反擊，且反擊目標局限於共軍之兵火力，此一反武力（counter-force）目標之戰略是難以對中共犯台企圖
產生嚇阻的，最後建議採取先發制人的策略，籌建有效嚇阻能力且具高度意志貫徹報復的決心，可提高嚇阻的可信度。