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臺灣地方性自然史教育館地方本位教育實踐之研究

為了解決Civic Si FA5的問題，作者劉幸真 這樣論述：

本研究從地方本位教育的觀點，探討地方性的自然史博物館教育方案之實踐。本研究採用質性研究方法，以四個設置在國中、國小的市、縣自然史教育館為研究對象。由於自然史教育館為公立部門，因之自然史教育館的行政組織與使命也一併探討在內。 本研究以「地位與角色」的概念歸納自然史教育館在地方上的作用。整體而言，四個自然史館實施地方本位教育，於地方發揮了各具特色的作用，宜蘭羅東館於志工的費心培育與運用，充分發揮「蘊育」自然學家（博物學家）的角色；嘉義新港館具有「填補與傳承古笨港歷史與人文」之角色；臺南左鎮館以典藏與推廣當地出土化石與平埔族之西拉雅族群文化，扮演左鎮「地方之窗」的角色；位於墾丁國家公

園內的屏東墾丁館，於所在地區自然生態維護的位置恰如「織錦拼布中的一塊」。 自然史教育館之行政與組織以親子關係作譬喻，自然史館是在政府正規與非正規教育體系「撫育」下成長，為「被寄養、領養」之角色：1.教育部為經費主要提供者，2.科博館於博物館專業上對自然史館兼具督導、輔導之責，3.自然史館與「寄養學校」存在著行政層面關係，運作因校長、主任職務的異動出現「一朝天子一朝臣」現象。此外，自然史館於被撫育的同時也受到掣肘。 自然史館的使命與實施地方本位教育三大軸面之結論如下：一、自然史教育館使命側重在教育，此為館的名稱、館的規模與能力使然。二、教育方案之實踐顯現出「因地制宜」現象，同時也呈現

出「學校取向」與「博物 館取向」；實施內容側重於地方本位教育範疇中的「自然史探究」。三、各自然史館於結合地方人力資源方面，以對志工之運用最為用心；與社群機構 間，存在有長期夥伴或單次活動合作之關係；能與地方藝師、工作坊之連結，具 闡揚地方民藝習俗之效。四、各自然史館或以其館藏、常設展或具體生態維護行動參與地方；惟走出館外「參 與地方事務」此一範疇乃自然史館較為忽略的一環。五、各自然史館遭遇的共同困難為博物館專業以及行政與組織之定位問題。 整體而言，各自然史館透過教育方案之實施，運用來自中央政府的經費，在地方扮演「資源轉化器」分享角色；期許於志工人力資源方面，除現有

的「標的站」角色，也能兼具「轉運站」角色，積極服務與參與地方。

習近平主政以來的中國政治宣傳：網路時代的思想工作、意識型態與中國夢

為了解決Civic Si FA5的問題，作者司昕山 這樣論述：

本論文以「習近平主政以來的中國政治宣傳：網路時代的思想工作、意識型態與中國夢」為題，採行案例研究法和比較研究法此二種研究方法，探究威權體制下的中共黨國政府在全球化網路時代強調宣傳與思想工作的重要性與必要性之原因，以及習近平主政下的黨國宣傳體系如何在網路新媒體時代進行調適與創新、如何推進其意識型態與宣傳工作；以及由於全球化和網路通訊科技的進步與革新，中共黨國宣傳體系在推進其意識型態和宣傳工作中，出現何種的新特點與新趨勢；兼論當前中共宣傳體系的調適與宣傳工作的創新，對中共黨國威權統治的政治意涵。 本論文之文獻脈絡著重在「全球化、網路與政治發展」、「網路新媒體下的中國政治與社會」以及

「理論與實務的對話」三個方面。其中，理論與實務的對話，又分為「全球化網路時代下中共黨國宣傳體制的調適」和「中國的網路與政府間關係這兩個層面」。在本論文研究流程與內文安排上，前兩章在介紹研究背景、動機、目的、方法、問題意識與分析架構的同時，回顧學術界對本論文相關議題的研究，進行學術理論的對話；第三章回溯意識型態理論發展，檢視中國共產黨建黨以來的宣傳體系和中共建政以來的黨國宣傳體制的建構與嬗變過程，俾利探究全球化網路時代下中共黨國宣傳政府的調適與嬗變；第四章透過分析習近平主政以來所推行的各種思想與意識型態政策，討論當前黨國宣傳體系如何推進其意識型態與宣傳工作；第五章藉由透過對現階段「中國夢」宣傳教

育活動進行案例研究，探討習近平主政以來的政治宣傳之新特點與新趨勢，並分析其政治意涵。第六章重申問題意識，闡述研究發現，得出研究結論，並指出未來研究方向。