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輔仁大學 體育學系碩士在職專班 楊漢琛所指導 黃建中的 新北市運動俱樂部學員家長消費行為之研究-以游泳隊為例 （2020），提出E 世代 健康 水療 世界關鍵因素是什麼，來自於俱樂部游泳隊、參與動機、消費行為。
而第二篇論文逢甲大學 經營管理碩士在職學位學程 邱世寬所指導 李國豪的 從消費者行為觀點探討社會行銷在宗教型非營利組織的運用 ─以中華淨土宗協會為例 （2019），提出因為有 社會行銷、宗教型非營利組織、消費者行為、念佛的重點而找出了 E 世代 健康 水療 世界的解答。
新北市運動俱樂部學員家長消費行為之研究-以游泳隊為例
為了解決E 世代 健康 水療 世界 的問題，作者黃建中 這樣論述：
本研究藉由理論探討與實證研究，探討新北市俱樂部游泳隊家長對於學童參與游泳隊參與動機以及消費行為現況；比較不同人口背景變項之學員家長在參與動機以及消費行為的差異以及兩者之間相關性的討論。本研究對象為新北市俱樂部游泳隊學員家長，並以『游泳隊訓練班學員家長參與動機與消費行為調查問卷』作為研究工具，採取立意抽樣方式實施問卷調查。以回收有效問卷201份，使用描述性統計與變異數分析等方法進行資料分析，得到結論如下：一、家長參與動機現況 在僅有少數變項數據分析呈現顯著差異外，其餘多是無顯著差異。表示家長參與動機整體呈現較高水準。不因性別、年齡、教育程度、職業與收入影響運動價值觀。因此俱樂部人員要積極
向家長推廣運動價值的觀念，讓家長更認同運動價值觀，進而影響其子女的運動價值觀，增進對該運動的參與動機。二、不同背景變項消費行為差異 從統計數據分析上得知，學員家長消費行為大致上皆無顯著差異存在，僅有在不同性別家長對於使用時段、不同年齡家長對於交通工具與上課時間以及不同職業家長對於交通工具出現顯著差異。表示學員家長在進行此消費行為時會因為交通方式或地點以及考量到工作上下班時間而受到影響。因此經由研究結果在此提出以下建議，作為經營實務的參考。針對提升學員家長促使學員的參與動機，表示家長著重在學員的技術能力是否提升以及競賽成績是否進步。建議業者在師資專業素養，包含教學能力、運動表現、比賽經驗等
，建構完善的教學人員或是教學團隊，進而提升家長的參與動機。另外，由於俱樂部游泳隊與學校型游泳隊的運作時間完全不同，需要考量家長個人或是工作時間來決定俱樂部游泳隊的運作時間，除提升參與動機外也促進家長消費意願。
從消費者行為觀點探討社會行銷在宗教型非營利組織的運用 ─以中華淨土宗協會為例
為了解決E 世代 健康 水療 世界 的問題，作者李國豪 這樣論述：
行銷的適用範圍，自從學者 Kotler 和 Zaltman 於西元 1971 年提倡擴大為社 會行銷的概念後，至目前業已近 50 年之歷史。相關學者對社會行銷擴及適用至 非營利組織、政治組織等幾乎已成定論，且有相當的研究基礎，宗教組織雖亦 是非營利組織之一種，但依循有兩千年以上歷史的傳統宗教組織，因為其教理 及教法在教主創立宗教當時，社會上並無行銷學之概念，兩者間有無齟齬而無 法融合之處，不禁令人懷疑。本研究意在探討宗教型(或信仰型)非營利組織，在所受內在資源及外在 環境的制約之下，採用「社會行銷」學者所闡述的解決社會議題的策略方法， 是否能不違背其宗教教法及歷代祖師所傳教義下，依Phili
p Kotler、Ned Roberto and Nancy Lee所提出「社會行銷八大規劃步驟」進行社會行銷?該協會如何運 用社會資源來推動社會議題與組織理念，完成組織肩負的使命與目標?為達研究目的，本研究採質性研究，根據Kotler等人所提出的社會行銷理論 理論作為架構，並由消費者行為觀點出發，以社團法人中華淨土宗協會推廣之 社會行銷產品為例進行研究個案，訪談包含協會創辦人、住持、志工、信眾及 其他公眾，採用文獻分析法、深度訪談法及參與觀察法，進行探討研究分析。經研究分析提出以下結論:1、Booms 和 Bitner 所提 7P 行銷理論，適合作為中華淨土宗社會行銷的策略規劃使用。2、中華
淨土宗協會的社會行銷，因應 7P 策略的不同，得與成本領導策略、差異化策略做搭配，較易得出成效。3、中華淨土宗協會之社會行銷，在消費者行為方面，主要受功能性價值影響，並在其產品、價格、推廣、人員策略中，加以落實。4、Prochaska DiClemente & Norcross 的行為改變模式理論，也適合用來作為中華淨土宗協會社會行銷的市場區隔使用。5、中華淨土宗協會的社會行銷產品，主要在讓目標接受一個新行為(念佛)，或是修正一個現行行為(從雜行雜修念佛改為專修念佛)。