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Nights from This Galaxy

為了解決Jungle animals的問題，作者 這樣論述：

In these stories, a cast of headstrong characters traverses continents, from the Hawaiian surf, to a Guyanese jungle, to the Kalahari Desert. In ＂Leviathan,＂ Cal and Harold catch sight of a tiger shark offshore and kayak out to get a closer look, only to barely survive. In ＂Three Parts Hunger,＂ a da

maged, starving lion wanders close to a couple camping in the Kalahari and sticks around. There are many wild animals in these stories--wolves, emaciated dogs, a bushmaster snake, a lynx, and many headstrong, daring travelers. Whether brimming with danger or, at times, comfort in the natural world,

these stories hum with a deep grief for our planet. Weitzel is a brilliant and electrifying new writer. Wil Weitzel received a PhD in Comparative Literature from Harvard University and an MFA in Fiction Writing from New York University Writers Workshop in Paris. His stories have appeared or are fo

rthcoming in Alaska Quarterly Review, Conjunctions, Crazyhorse, EPOCH, Kenyon Review, The O. Henry Prize Stories, and Prairie Schooner, among others. He received a New York City Emerging Writers Fellowship at the Center for Fiction and won the Washington Square Review Flash Fiction Award. His fictio

n has been nominated for a Pushcart Prize and been a finalist for the American Short Fiction Halifax Ranch Prize. His creative nonfiction was recognized as notable in The Best American Essays, and he is currently at work on a novel focused on the natural world and connecting with other species.

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再探吉卜林：東方主義與心靈蛻變

為了解決Jungle animals的問題，作者楊惠如 這樣論述：

　　多年來，東方主義被視為是西方政治操弄下的一種思想產物，是為了要藉由貶低東方的價值，以達強化西方優越性的目的。因此，東方主義被批評為是西方學者及觀眾用自己單一的西方觀點來形塑、重建東方形象的一種帶有刻板印象和偏見的思想。魯德亞德‧吉卜林 (Rudyard Kipling)身為一位東方主義學者，他的作品通常被視為是東方主義文學經典作品的代表，而這些作品也被當作是吉卜林用來傳播此思想的工具。　　本篇論文的目的是試圖用更深入的觀點來探索吉卜林的作品《白人的負擔》(The White Man’s Burden)、《叢林奇書》(The Jungle Book)和《基姆》(Kim)並不僅只存有東方主義

的思想，並且期望能顛覆那些僅將吉卜林歸類為英國殖民主義倡導者的觀點。儘管吉卜林因為在《白人的負擔》中展現出對白人優越主義(White supremacy)的認同，而被視為是種族主義作家，但是他對於印度的特殊情誼也應該必須被考慮。因此，本論文強調再訪吉卜林作品時，應著重於吉卜林在自我追求時心靈層面的超脫與轉變。《叢林奇書》和《基姆》特別指出吉卜林在面臨大英帝國及印度時所產生的矛盾心理，也同時呈現出他對自我身分認同的困惑。　　本篇論文的結論是，吉卜林的作品所蘊含的思想使他不僅再是一位全然的東方主義學者。吉卜林的作品的確在某種程度上反映出白人優越主義的思想，但是他的作品卻未能完全支持英國殖民主義。相

反來說，吉卜林《叢林奇書》中的毛克利(Mowgli)和《基姆》中的金(Kim)所遭遇的身分認同危機，均反映出對東方主義思想的抵抗，也顯示出吉卜林內心自我認同的矛盾心理。此外，這些吉卜林筆下的主角不僅成了彌補東西方鴻溝的推動者，還創造出兩種文化能和平共處的新世界，更滿足了吉卜林對大英帝國和印度間和諧的渴望。也就是說，吉卜林藉由他的作品更進一步提供了西方觀眾一個重新認識東方的機會，甚至可能成為打破西方對於東方刻板印象的啟發者和引領者。

The Egg

為了解決Jungle animals的問題，作者Mettler, René 這樣論述：

René Mettler is a children’s book creator. Other titles she has illustrated include: Ants, The Egg, Flowers, Birds, Jungle, Woods and Forests, Animal Camouflage, How Animals Sleep, My First Encyclopedia of Why?, My First Encyclopedia of How?, Jungle, Woods and Forests

雙重身分困境 -以後殖民觀點閱讀吉普林的《吉姆》

為了解決Jungle animals的問題，作者江浩然 這樣論述：

吉普林的《吉姆》(1901)，是一部懷古又充滿印度文化色彩的文學作品，他描繪一位雙重身分小孩在大殖民時期的間諜之旅。因為這本書以故事的方式，鉅細靡遺地展現大量的印度風土和文化，研究者輔以對殖民問題和真實印度歷史的調查，企望建立一個對故事中人物的行為和決策獲得更好理解的穩固基礎。既然故事設定在由英國當局和印度下屬人民所組成的殖民社會中，由後殖民理論中衍生出來的後殖民主義觀點就提供了適切的的工具和角度來深度剖析這個故事。荷米芭芭的理論很適合來分析《吉姆》中雙重身分這個議題，因為它集中焦點在殖民矛盾和揉雜性上面，而且對極權力量的本質提供多重角度的見解。因此，藉由後殖民文學理論以及足夠的背景知識，也

就是在全球殖民浪潮下的印度歷史及作者經歷，研究者提出，用後殖民文學理論提供的分析工具及觀點，可以發掘出作品中更令人信服的新詮釋。