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國立高雄大學 運動健康與休閒學系碩士在職專班 劉紹東所指導 吳梅菱的 全身性阻力運動與墊上運動對成年女性腰椎核心相關肌群之影響 （2021），提出Ke 嘉 儀 電 暖 器關鍵因素是什麼，來自於全身性阻力運動、墊上運動、腰椎穩定性、核心肌群、穩定控制。

而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 陳允元所指導 許靜枝的 發現/再現斯卡羅--從楊南郡、巴代到陳耀昌 （2021），提出因為有 楊南郡、巴代、陳耀昌、報導文學、原住民文學、歷史小說的重點而找出了 Ke 嘉 儀 電 暖 器的解答。

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除了Ke 嘉 儀 電 暖 器，大家也想知道這些：

全身性阻力運動與墊上運動對成年女性腰椎核心相關肌群之影響

為了解決Ke 嘉 儀 電 暖 器的問題，作者吳梅菱 這樣論述：

研究目的：本研究之目的旨在探討高雄地區之有意願參與運動訓練之女性，在全身性阻力運動、或墊上運動、或全身性阻力運動合併墊上運動介入後對基本生理指標及腰椎核心相關肌群的影響。方法：本研究共徵召88位無固定運動習慣的20歲至45歲女性。依抽籤方式進行分組，並依運動訓練介入方式分為: A組為無運動組(n=22)、B組為全身性阻力運動組 (n=22)；C組為墊上運動組 (n=22)；及D組為全身性阻力運動合併墊上運動組 (n=22)等4組。本研究共為期11週；全部受試者均於第1週、第6週及第11週進行前、中、及後測。測試方法為：以體組成計檢測基本生理指標；以手握式測力器及壓力生物回饋儀分別檢測與腰椎核

心相關肌群之肌肉耐力及肌肉力量。A組無運動介入；而B、C、D 三組則於第2至第5週及第7至第10週進行每週2次，每次60分鐘之運動訓練。結果：在基本生理指標方面：A組體脂具顯著性增加；B組體脂及D組之BMI具顯著性降低。在肌肉力量方面：A組在各肌群均無顯著差異；而B組在腹肌及左臀肌群、D組在腹肌及C組在各肌群均達顯著增加；且C 組在肌肉力量方面之進步較其他組別明顯。在肌肉耐力方面：A及C組在各肌群均無顯著差異；而B組在背肌、左臀及右臀肌群及D組在各肌群均達顯著增加；且B、D二組在肌肉耐力方面之進步較其他組別明顯。結論：腰椎核心相關肌群對人體執行動作的凖確至關重要，而從事腰椎核心穩定度運動可有效

訓練此相關肌群。從本研究之結果可看出，成年無固定運動習慣的女性可經由墊上運動以達到增加穩定腰椎核心相關肌群之肌力；而可經由執行全身性阻力運動或全身性阻力運動合併墊上運動以達到增加穩定腰椎核心相關肌群之肌耐力。

發現/再現斯卡羅--從楊南郡、巴代到陳耀昌

為了解決Ke 嘉 儀 電 暖 器的問題，作者許靜枝 這樣論述：

過去國府長期以華夏一元史觀所主導的社會、政治與教育氛圍之下，台灣本土性的文史論述備受壓抑。一度鮮少為人們所知的斯卡羅歷史，因為楊南郡的報導文學〈斯卡羅遺事〉產出，斯卡羅方引起注目。繼之，卑南族作家巴代再以斯卡羅為題材創作小說《斯卡羅人》；晚近的陳耀昌則在其歷史小說《傀儡花》，以斯卡羅作為其中一條敘事線進行書寫。三位作者以文學為器，意在追尋族群或國族認同，而他們所書寫的斯卡羅／本土之歷史敘事，成為台灣民主化之後，台灣人建構以台灣為主體性的歷史補述。本研究透過層層分析揭示三篇／部文學作品如何發現、再現斯卡羅，同時探究三位作者如何運用不同的策略，以呈現或者建構部落史／台灣史。古道專家楊南郡親臨歷史

現場、探訪斯卡羅後代，以紀實的手法產出〈斯卡羅遺事〉，這是一篇踏查古道、追尋斯卡羅大股頭潘文杰的報導文學，該文在探究並揭露斯卡羅文化／歷史被遺忘的前因後果，亦為作者對一己身分及文化認同追溯的投射過程。《斯卡羅人》是巴代以原住民觀點溯源、詮釋斯卡羅族群的歷史，小說呈現17世紀純粹的原住民部落的時代，處處可見巴代在文本裡精心安排卑南文化的設計，這是他力圖以文寫史具體呈現口述歷史／文學再創的成果。作為新世紀的原住民作家，巴代脫離原運世代作家的抗議式的書寫，他作品的文學性，標示原住民文學已達到更優質、成熟的階段。《傀儡花》則是以1867年發生的美國商船羅妹號（Rover）事件為起點，將彼時的台灣放置於

全球、共時的歷史脈絡所書寫的小說。此為陳耀昌致力挑戰漢人書寫獨大或是華夏中心史觀所做的努力，文本呈現原住民、漢人以及西洋人的觀點，而他大量援用十九世紀西洋人的文獻，間接傳輸彼時西洋人的史觀。〈斯卡羅遺事〉、《斯卡羅人》及《傀儡花》的內容敘述不同歷史片段的斯卡羅，並呈現不同面貌的斯卡羅多元文本，而斯卡羅藉由這些作品的被發現、重新被創造的過程，延續了歷史記憶，並更新了我們對於台灣的認識與想像。

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