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Note Aura 香港的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦ChristineCappio寫的 Gweimui ’s Hong Kong Wet Markets 可以從中找到所需的評價。
國立臺灣藝術大學 中國音樂學系 林昱廷、陳思伃所指導 張哲瑋的 盧亮輝作品《疆風舞韻》之研究-以 林明慧2020 年改編揚琴之版本為例 （2021），提出Note Aura 香港關鍵因素是什麼，來自於疆風舞韻、揚琴協奏曲、盧亮輝、林明慧、改編。
而第二篇論文國立中正大學 中國文學研究所 毛文芳所指導 楊建國的 玩具新論：明清器玩美學發微 （2020），提出因為有 玩具、器玩美學、明清、鑑賞、身體、身體感的重點而找出了 Note Aura 香港的解答。
Gweimui ’s Hong Kong Wet Markets
為了解決Note Aura 香港 的問題，作者ChristineCappio 這樣論述：
【一句話推介】 Follow Christine to explore the wet markets in Hong Kong, appreciating their warm atmosphere and unique features plus getting a taste of French lifestyle. 【內容簡介】 Contrary to the general impression that wet markets are smelly, dirty, and slippery, Christine finds that they are ac
tually fun places to walk around and shop. As a French lady, Christine’s learning experience has not been without disappointments, such as being overcharged, given old veggies or pushed to buy more. Nonetheless, in Hong Kong, most sellers are generally very kind. Like in France, vendors remember
the preferences of their regular clients. _e kindness of many sellers help her overcome the fear of speaking Cantonese. They even take time to explain to her how to cook this and that. It is the warm atmosphere that she loves most. Christine finds it exciting to discover lots of new foodstuffs su
ch as Chinese yam. She even discovers ingredients, such as lye water, a kind of alkaline solution that is not used in Western countries. Last but not least, this book helps us understand the real French lifestyle which often sounds so “elegant” and sometimes “mysterious” to most people, who are curi
ous to know the answers to the following questions: Do French eat foie gras and escargots every day? Do they always have meals that last for ages? Do all French people have a wine cellar full of good bottles? … and a lot more. Be it foreigners or Chinese people, everybody can explore the
wet markets and learn to appreciate their atmosphere and benefits. Using the English-Cantonese vocabulary list and the guide about market specificities, start your own journey right now! 本書特點 ‧ 講述自己在街市之親身體驗 雖然Christine的婆婆警告她不要去街市，而丈夫則怕她會給街市的商販欺騙，諸如此類的障礙都不能減少Christine 探索街市的熱情，她積極學習用廣東話購物。此外，她不
時遭遇失敗，但這些經驗反而成為她再勇於嘗試的動力，發掘街市更多有趣的特色。 ‧ 比較法國香港街市之異同 ‧ 淺談法國人的飲食和生活文化 本書嘗試解答法國人每天吃甚麼及法國人是否每天喝酒等問題。 ‧ 提供實用參考資料 提供英文和廣東話對譯之購物詞彙、常見蔬菜水果及香料之名字和插圖，讓讀者學會後，方便購物。
盧亮輝作品《疆風舞韻》之研究-以 林明慧2020 年改編揚琴之版本為例
為了解決Note Aura 香港 的問題，作者張哲瑋 這樣論述：
本研究主要以盧亮輝鋼琴協奏曲《疆風舞韻》由林明慧改編的揚琴演奏版本為研究主題，藉此作品論述她改編時的創作思維，並選用《NCO器樂大賽-2020揚揚得藝新秀選拔》揚琴大賽的版本，討論身為一名揚琴演奏家，如何運用對揚琴的認知與音樂的理解，將鋼琴作品改編為揚琴作品的過程與思路，並分析此樂曲結構與詮釋觀點。 透過文獻資料的收集及訪談作曲家與改編者，歸納作曲家對此曲的創作背景與改編者的想法，並以鋼琴與揚琴間樂器的差異去探究，去分析在物體上的改編邏輯；解析樂曲中改編的思維及特點，改編者人為上的改編思維，接著分析曲式結構、和聲分析、技巧分析去獲取作品的根本，轉為詮釋的根基與想像。 透過
研究得出以下成果，更新盧亮輝生平及作品列表；認識優秀揚琴演奏家林明慧以及她改編的揚琴作品；藉由樂器特性與思維作為改編方向，擊弦工具(琴皮與羊毛氈)和揚琴技巧(反竹、撥弦)的音色變化、雙聲部使用複調音樂概念編寫、考量揚琴音量而縮減樂團配器、重複性素材將伴奏和聲變化、新增華彩銜接樂句調性；竹法編排在揚琴音位的d#3、c#3通常用左手，a#2用右手；在樂段意境上將畫面與音符的結合、相同裝飾音要做不同情緒變化、琵音與分解和弦的結構，襯托出風景或場景的氛圍，將想像的故事與音符結合，提供以上供研究者參考與討論。
玩具新論：明清器玩美學發微
為了解決Note Aura 香港 的問題，作者楊建國 這樣論述：
本論文以明清兩代有關器玩審美、賞鑑、品味為核心，掘發周邊環節包括：身體感、雅俗觀、物質文化、器物與人互動等思考面向。主要的問題意識是：在器物與人關聯的歷史長河中，器物從「用」而「無用」而「多用」，從「實用」而「審美」而「商品」，迄於明清社會各階層對器物之態度或抑或揚、褒貶糅雜，呈現多元樣貌，筆者乃聚焦於器玩，以美學角度予以顯題化，並以茲做為歷來「人為主體、物為客體」二元思考取向之鑑戒與反思。依此提問脈絡，本論文取徑於當代融合身心物於一爐之諸種路向，如：場域、身體、身體感、氣氛與情境、之間（間距）等，嘗試對明清器玩文獻進行美學視域之梳理與辨析。「場域」 (Field) 乃當代布迪厄（1930
-2002）所提出的社會區分概念，涉及權力、階級、身份的角力，更洞察慣習（Habitus）之養成乃生手晉身專家的關鍵條件；另有一「場域」概念乃涵容更廣袤的天、地、神、人，其往來流動於「之間」，交互融攝、彼此映照、相互開顯、共榮互惠；兩種動態性「場域」概念恰可觀照器物與人、天地、歷史變遷的交互消長，為明清時期之「玩具」勾勒具體而微的文化輪廓。其次，「身體」貫串明清的氣學與心學，又同時是人與器物互動的主要媒介，無論製作、使用或品鑑器物，莫不依傍各器官賦予「身體感」的整體運作，並可證成身體自覺與生命轉化，本文遂援引為核心視角，大大增益器玩文獻理解的深度與廣度。至於「氣氛與情境」的「體知美學」，兼裒身
心物一如，儼然為理學、心學、氣學相繼的明清思想指出趨向，除安頓身心性命外，在器物與身體的關聯中，扮演不可忽視的力量；再者，梅洛龐蒂（1908-1961）身體現象學所構想的身體主體，是一被物所觸及的身體自我，因物之呼喚而有觸情、觸發、回應、感受與氣氛的互動，提供賞鑑明清器物之美學新視角。緣於上述諸種關懷，本文之「新論」，特以環繞「器玩美學」的「之間」取向，側顯場域、鑑賞、製器與傳播四個向度，嘗試建構明清時期器玩美學體系，並兼為當代反思批判的對話空間做出綿薄貢獻。