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台灣原住民族語言的書面化歷程

為了解決POC 香港 代理的問題，作者李台元 這樣論述：

本文以台灣原住民族語言為對象，探討其書面化的歷程，觀察當代原住民族使用族語文字書寫的各項努力，藉以析論族語的生命力。 族語文字的創制與演進、族語詞書的編纂、族語聖經的翻譯、族語教材的研發，直到最近的族語書面文學的開創，均為主要的發展歷程，累積相當豐富的文本，本論文為第一次全面整理與整體回顧。 族語文字化是族語書面化的基礎，歷經假名字、注音字、羅馬字3種系統的採用，2001年首屆族語能力認證實施之後，族語羅馬字的標準化獲致逐步實踐；族語詞書的編纂，前有學術界和教會界的各自努力，後有本族詞書家相繼出現，由於族語政策的支持，晚近形成本族詞書家和語言學者合力編纂的局面，產出作品大

幅成長；族語聖經的翻譯，50年間歷經3個階段和不同的譯經模式，在面對新概念時進行了語言規劃，促使族語的內涵得以累積與創新，阿美語和排灣語甚至產生跨語別的整合，朝向共通的民族書面語而發展；族語教材的研發，從傳統採取的自由編寫模式（1991-2001），演變為晚近採取的九階編寫模式（2002年以後），在編寫策略、取材方向，以及族語本身的質與量方面均有重大進展，不僅族語的溝通功能受到重視，書面語的口語化也得以進入教材；族語書面文學在原住民文學裡具有特殊地位，透過文學翻譯和文學創作兩項活動逐步拓展，書寫人才的經驗，均與族語文字化和族語教育有關，而主要的創作動力，來自於教育部族語文學創作獎（2007年起

）的實施，作品數量亦因此而大幅增加。 綜觀族語書面化的發展歷程，可以發現從個人獨力耕耘到集體合作的民族整合模式。在本族人士、政府、學界的合作之下，族語書面化的持續經營，成為民族語言發展的有利根基。