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送往待宰樂園的赦罪券(限量簽名版)

為了解決PTT 板標的問題，作者崑崙 這樣論述：

《獻給殺人魔的居家清潔指南》宇宙新作再開！ 鏡文學平台各項人氣王，作品影視化熱身中　崑崙 執意剷除邪教的忠犬少年、避世獨居的空靈實況主 地下社會的隱藏秩序中，兩人是否能尋得黑暗之光？ 番外篇：曇花的小小花店日常，實體書首度公開！   　　隨書贈送：子緣／欣欣 插畫小卡（繪者：圭） 　　一座神壇倒了，就會有另一座立起來。 　　從烈火中重生的蝶，是否終究將撲向另一團烈火？ 　　子緣的父親信奉邪教，最終被教徒虐殺，子緣雖然獲救，他的生活卻從此陷入地獄。 　　他輾轉來到私人少年收容所，在監獄般的痛苦生活中結識了欣欣，二人最後一併逃了出來。 　　數年後欣欣成為知名實況主，在心中既感激又愛

慕帶她逃離苦難的子緣，卻礙於自身的「祕密」不敢告白，只能苦等子緣主動聯絡；子緣則加入「少主」旗下的「刑組」，靠暴力踢館神壇、恐嚇神棍維生，雖然收穫豐碩，但在刀口上舔血的危險日子中，他也不敢與欣欣有太多接觸。 　　當少主將目標指向兩大宗教組織之一的「誠德會」，子緣摩拳擦掌想一展抱負，刑組卻在雙方駁火之下潰敗——原來宗教與黑道從來就是掛勾。而另一個「善祈堂」，背後則有著更為錯綜複雜的地下網路。 　　隨著「拆毀神壇」的工作從單方面的暴力轉變成黑道政商的火拼，欣欣也捲入邪教事件，過去的陰影終究追了上來，子緣與欣欣的命運將會如何？ 本書特色 　　★《獻給殺人魔的居家清潔指南》系列世界觀的全新故事

　　★以台北為背景，帶有黑幫、宗教斂財與政商勾結的黑暗小說 　　★從少年少女眼中觀看社會收容體制的弊病與悲哀 鏡文學先追文讀者好評推薦 　　「每次讀崑崙的小說都會欲罷不能，非得一口氣看完！精彩的情節蘊含了許多值得深思的議題。大推崑崙的作品！」——Chun-An Lin 　　「一直很喜歡崑崙在小說裡面，用自己的方式來詮釋社會的議題，這次一樣既真實、又諷刺、還很暴力。」——秦暐翔 　　「人生四大慾望：食、睡、性與閱讀崑崙的小說♡」——Kira Yoshikake 　　「警告⚠史上最厭世的作家崑崙即將上線，一同墜入人性與與妄的漩渦，探索深藏於底的罪孽吧！」——sophia0508  

PTT 板標進入發燒排行的影片

以UTAUT2模型探討LINE Bank使用者行為意圖-高雄市及台南市為例

為了解決PTT 板標的問題，作者鄭婷方 這樣論述：

純網路銀行於2021年正式在台開業，目前開戶數最多之純網銀業者為LINE Bank。為了解民眾願意使用新興金融科技的原因，本研究使用延伸整合型科技模型（UTAUT2）探討高雄市及台南市居住者對使用LINE Bank之行為意圖，且過去研究顯示數位生活型態亦可能對行為意圖產生不同影響，因此將數位生活型態列為可能影響LINE Bank行為意圖的考慮因子，納入研究架構中一同探討。研究資料採用問卷蒐集，研究對象為居住於高雄市以及台南市，且有使用LINE Bank經驗者，分別發放於Dcard、PTT、Facebook，總計回收421份資料，其中有效問卷為407份。使用集群分析（cluster analy

sis）將高雄市及台南市居住者之數位生活型態做出分群，並透過多元迴歸分析（multiple regression analysis）及單因子變異數分析（ANOVA）檢定UTAUT2各構面及數位生活型態對LINE Bank行為意圖之影響。結果顯示：(1) LINE Bank 行為意圖會受到績效預期、便利條件、價格價值、習慣的正向影響；(2)不同的數位生活型態集群，對LINE Bank 行為意圖會產生顯著差異；(3)使用者年齡在績效預期、便利條件對行為意圖之影響間具調節效果；(4)使用者性別在績效預期對行為意圖之影響間具調節效果；(5)本研究多元迴歸模型解釋力56.7%，研究結果可作為相關業者參考

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送往待宰樂園的赦罪券

為了解決PTT 板標的問題，作者崑崙 這樣論述：

　　★《獻給殺人魔的居家清潔指南》系列世界觀的全新故事 　　★以台北為背景，帶有黑幫、宗教斂財與政商勾結的黑暗小說 　　★從少年少女眼中觀看社會收容體制的弊病與悲哀 　　作品影視化熱身中，鏡文學平台各項人氣王　崑崙 　　《獻給殺人魔的居家清潔指南》宇宙新作再開！ 　　執意剷除邪教的忠犬少年、避世獨居的空靈實況主 　　地下社會的隱藏秩序中，兩人是否能尋得黑暗之光？ 　　番外篇：曇花的小小花店日常，實體書首度公開！ 　　隨書贈送：子緣／欣欣　插畫小卡（繪者：圭） 　　一座神壇倒了，就會有另一座立起來。 　　從烈火中重生的蝶，是否終究將撲向另一團烈火？ 　　子緣的父親信奉邪教，最終被

教徒虐殺，子緣雖然獲救，他的生活卻從此陷入地獄。 　　他輾轉來到私人少年收容所，在監獄般的痛苦生活中結識了欣欣，二人最後一併逃了出來。 　　數年後欣欣成為知名實況主，在心中既感激又愛慕帶她逃離苦難的子緣，卻礙於自身的「祕密」不敢告白，只能苦等子緣主動聯絡；子緣則加入「少主」旗下的「刑組」，靠暴力踢館神壇、恐嚇神棍維生，雖然收穫豐碩，但在刀口上舔血的危險日子中，他也不敢與欣欣有太多接觸。 　　當少主將目標指向兩大宗教組織之一的「誠德會」，子緣摩拳擦掌想一展抱負，刑組卻在雙方駁火之下潰敗——原來宗教與黑道從來就是掛勾。而另一個「善祈堂」，背後則有著更為錯綜複雜的地下網路。 　　隨著「拆毀神

壇」的工作從單方面的暴力轉變成黑道政商的火拼，欣欣也捲入邪教事件，過去的陰影終究追了上來，子緣與欣欣的命運將會如何？ 名人推薦 　　小說家　譚劍、醉琉璃 　　YouTuber　迪鹿 　　圖文作家　米蘭歐森 　　胃痛信奉推薦 讀者好評 　　鏡文學搶先追文讀者好評推薦： 　　「每次讀崑崙的小說都會欲罷不能，非得一口氣看完！精彩的情節蘊含了許多值得深思的議題。大推崑崙的作品！」——Chun-An Lin 　　「一直很喜歡崑崙在小說裡面，用自己的方式來詮釋社會的議題，這次一樣既真實、又諷刺、還很暴力。」——秦暐翔 　　「人生四大慾望：食、睡、性與閱讀崑崙的小說。」——Kira Yoshika

ke 　　「警告史上最厭世的作家崑崙即將上線，一同墜入人性與慾望的漩渦，探索深藏於底的罪孽吧！」——sophia0508

社群平台間的游動：從符擔性角度看記者分化使用之戰術

為了解決PTT 板標的問題，作者李岱瑾 這樣論述：

社群平台走向多元化，記者受個人不同因素影響，發展出相異的分化使用平台策略。本研究為瞭解記者在社群平台間的行動脈絡，從中發掘如何在平台戰略體制下執行戰術，創造反體制的生存空間，對其人際關係的影響。因此，以符擔性理論（Affordance Theory）為基礎，透過深度訪談十二名不同世代的記者，探究記者如何感知社群平台符擔性以操作戰術，在互動中又創造哪些平台新意義。研究發現，記者操作戰術時有一個既定的邏輯，以臉書作為使用社群平台之開端，當記者感知臉書內涵的轉變後，試著先調整自身行為的合適性，改變發文內容、降低貼文頻率、增設隱私設定，直到無法滿足個人使用慾望，以跨平台至Instagram和創建臉書

新帳號為最多記者採用的戰術。記者在多重情境之下，並不會完全消失在臉書中，而是以臉書為本，其他社群平台為輔。這顯示，記者不願破壞臉書經營已久的人際關係，運用臉書原始科技的設計翻轉為有用資源，知覺臉書龐大的使用者和資訊量之優勢，從單純交友軸線轉變成輔助新聞工作的工具，以經營弱關係和獲取資訊管道為主，Instagram則成為私人的生活實記；記者游移在社群平台之間的差異行為，彰顯出記者的戰術因應科技變遷不斷地適應，也深受日常生活和工作經驗影響。