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當代漢語網路語錄流變之初探 以「臺灣最美的風景是人」為例

為了解決Ptt Buddhism的問題，作者黃韻倩 這樣論述：

引用他人話語是為了表述。作為人們表述使用的語言素材，語錄在傳播過程 中會因人類的篩選引用進入複製、變異、流傳的階段並在各種情境下產生不同的 溝通效果。進入資訊數位化時代，語錄傳播的管道也從傳統媒介轉移到新媒體，以某語 錄為題材的應用時常可見於網路新聞和社群平台。這些思想在網路傳播環境裡快 速移動，並促使語錄的形式和內容產生變化。本研究為初探語錄之流變，將以模因理論、互文性角度採質化研究文本分析， 透過強勢的語言文字模因(一句有社會性意義的語錄)尋找來源文本、社會文本 及自我/他者之構連以觀察語錄在當代網路傳播環境的流傳。

《法華文句》「譬喻」的研究

為了解決Ptt Buddhism的問題，作者黃敬涵 這樣論述：

本論文有鑑於西方佛學研究方法對國內佛學研究方法的衝擊，主要的問題意識是：那麼，古德的研究方法為何呢？此外，由於佛學研究的發展逐漸重視宗教實踐的面向，那麼佛教的法義能否為現今社會價值兩難的問題帶來答案？這是本研究所要探討的另一個議題。天台宗，中國史上最早的佛教宗派，由智顗大師以《妙法蓮華經》為基底所創，此經用許多「譬喻」傳達法義。「譬喻」，是佛典形式之一，對一般人來說容易了解也有助於學習法義。本研究又參考唐‧湛然《妙法蓮華經文句科》以便掌握天台智顗所著的《妙法蓮華經文句》，從智顗大師的理解為基礎，充分了解《妙法蓮華經》中的譬喻方法、法義，以期世人能將其意旨實踐在現代的生活中。在本研究中，包含了

以下四個面向為本研究之架構：譬喻的意涵（WHAT）、譬喻的與會大眾（WHO）、譬喻的方法（HOW）、譬喻的目的（WHY）。輔以如佛學數位平台及工具，將《妙法蓮華經文句》的譬喻系統性分析、歸納，以揭示其意涵。總之，透過智顗《法華文句》譬喻的研究方法，本研究的最終目標是揭示：對《法華經》譬喻的最精簡版之注釋，即是《法華經》自身，它是連結世俗與神聖的橋梁，是治癒家庭、社會兩難的良藥，及獲取、實踐佛道的途徑。