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在台灣文化處境中基督教喪葬禮儀的更新初探

為了解決RO新世代 牧師的問題，作者裴仲民 這樣論述：

如何在充滿民間信仰的台灣文化之下，重新建立起屬神的國度，不論是宣教策略、組織體制與佈道方式，都已有極為廣泛且深遠的探討與研究。對於基督信仰與中華文化間最大的衝突點、孝道與祭祖的問題，也不斷嘗試許多的作法與更新的建議，在所謂保守與極端、堅守真理與彈性應對間爭辯與擺盪。本研究是從喪葬禮儀的角度，從國人最為重視的「死者為大、逝者為尊」的送終觀念中切入，意圖從民間喪葬儀式裡，找到基督福音與一般大眾的接觸點，重新建構基督信仰與民間信仰間彼此的認知。同時針對文化及民間信仰喪葬儀式所代表的意涵，提出基督信仰的新解讀或替代，並置入於基督信仰的喪葬更新儀式內，幫助牧長能協助民間信仰背景下轉信的基督信徒以及非基

督信徒，得到情感及心理上的慰藉，同時藉此轉化非基督信徒在民間信仰或文化裡的恐懼制約。藉由宗教現象學的方法，以客觀的觀察與詮釋，秉持尊重與包容的態度，探討民間信仰喪葬禮儀的現象與內容，及其衝突與矛盾爭議之處，作為基督信仰介入點。在處境化的原則下，先探討目前主要基督宗派的喪葬儀式是否回應此一現象，進而提出更新的構想與回應，將文化及民間信仰的一些非宗教概念與習俗，納入到基督信仰的喪葬儀式中，使民間信仰矛盾與爭議處可得到替代或重新的解讀，幫助國人擺脫對死亡與亡靈的恐懼，以及各種繁瑣民間信仰儀式的挾制。研究最後發現在更新喪葬儀式上的努力與實際嘗試，是可以達到本文所期望的轉化作用，並具提供眾教會參考運用的

價值。使在台灣文化背景下的國人，有重新認識與接觸基督信仰的機會，得以認識基督、接受福音。