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國立臺灣師範大學 創造力發展碩士在職專班 潘裕豐所指導 陳莉諭的 愚拙之光舞在灣顏工坊的生命之流 ──一個亞斯伯格家庭的創作湧現生命史 (2015),提出Tony Huang 大女兒關鍵因素是什麼,來自於愚拙精神、亞斯伯格症候群、生命史、灣顏工坊、光、文化資產。

而第二篇論文國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 董淑玲所指導 盧銘侑的 李潼短篇少年小說之衝突研究 (2011),提出因為有 李潼、少年小說、衝突、生命教育的重點而找出了 Tony Huang 大女兒的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Tony Huang 大女兒,大家也想知道這些:

愚拙之光舞在灣顏工坊的生命之流 ──一個亞斯伯格家庭的創作湧現生命史

為了解決Tony Huang 大女兒的問題,作者陳莉諭 這樣論述:

本研究案紀錄亞斯伯格家人的生命史與這個家族所共同創立的【灣顏工坊】的生命故事。研究者以「愚拙精神」為主題,探索亞斯伯格純真、固著的特質和堅持的信念,顯現個體生命轉化的可能性與亞斯柏格家族共同跨越困境的毅力。「灣顏工坊」以生命美學的廣角鏡記錄臺灣的容顏,創作者宇新以光的意象手繪臺灣文化資產的歲月軌跡。以「灣顏工坊」創業史為例,描述亞斯柏格家族之間的「open-sense」、「open-mind」、「open-heart」、「open-will」、「 co-create」、「co-presencing」作為故事的主要軸線。黃宇新以「拙美」的風格手繪了40幾張糖莊場域故事圖,描繪舊時「璞真」、「安

居樂業」的生活型態為出發點。本研究希望能呈現賀爾德林哲學家晚年所提倡的「人充滿勞積,但仍詩意地安居於這塊土地之上」的安居美學。本研究發現:輕度的亞斯伯格症候群的青年透過陪伴、溝通和訓練,可以改變:1.特定興趣的時間微調2. 自我覺察和覺知親人的需要3.學習理智處事4.學會情緒控制5.化被動為主動6.成為家的守護者。經由團隊合作,創造出下列的成果:1. 合作《認識鐵路》一書2.合著《捷運工程》一書3.共同拍攝〈再見華山車站─鐵道迷的幸福天空〉紀錄片4.完成溪湖糖廠的初步考古並發表於第15屆國際工業遺產海報展5.完成溪湖糖廠工業遺址40幅圖像手繪6. 合著《臺灣文化場域意象採集─文化性資產清查手札

》7.研發文化資產的文創系列商品。期許以這個真實的案例,喚起更多老師與家長關心這類孩子,從日常行為中辨認他們、協助他們,建設性地把他們的特殊興趣發展成專業能力(Wing , 1998),幫助他們安身立命。

李潼短篇少年小說之衝突研究

為了解決Tony Huang 大女兒的問題,作者盧銘侑 這樣論述:

青少年時期是人生重要的一個階段,然而對自我價值的懷疑、未來志向的選擇或對愛情的迷惘等,都讓青少年感到困惑,加上近年來發生在親子、師生或同儕之間的青少年衝突事件更是逐年攀升,因此學習如何處理衝突是青少年在成長路上所必須學習的課題。本研究以文本分析的方式,探究李潼短篇小說中青少年面對人與自我、人與人、人與自然之衝突意涵,以及分析小說中的角色如何處理衝突,依論述的次第展開六個章節: 第一章敘述論文架構與研究方法,探討李潼創作生平,和歷年相關的研究文獻分析,以及界定研究範圍。 第二章研究文本中人與自我的衝突,包括現實與理想的衝突以及對未知事物的懷疑與恐懼。 第三章探討青少年

與他人的衝突,分別從親子、師生和同儕三個面向來探討人與人的衝突。 第四章探討人與自然的衝突,包括人與大自然以及人與動物之間的衝突。 第五章進一步分析文本中衝突解決的方法,包括來自自我的力量和外力的協助以及透過真相揭示還原事實。 第六章為結論,總結本論文的研究成果,並分析李潼作品內容的啟迪和小說技巧。李潼筆下的人物,衝突過後,對自我和他人以及周遭環境有了不同的視野。樂觀以對所帶來的成長,是衝突在少年小說中存在之意涵,也是生命教育所秉持的態度。